Lobet Gott in seinen Reichen (Alabanza a Dios en todos sus reinos), [1] BWV 11 , [a] conocido como el Oratorio de la Ascensión ( Himmelfahrtsoratorium ), es un oratorio de Johann Sebastian Bach , marcado por él como Oratorium In Festo Ascensionis Xsti (Oratorio para la fiesta de la Ascensión de Cristo), probablemente compuesto en 1735 para el servicio de la Ascensión y presentado por primera vez el 19 de mayo de 1735.
Lobet Gott en seinen Reichen Oratorio de la Ascensión | |
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BWV 11 | |
Oratorio de JS Bach | |
Original | Oratorio en Festo Ascensionis |
Relacionados | Cordero de Dios |
Ocasión | Fiesta de la Ascensión |
Texto de cantata | |
Texto de la biblia | Lucas, Hechos, Marcos
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Coral | |
Realizado | 19 de mayo de 1735 : Leipzig |
Movimientos | 11 en dos partes (6 + 5) |
Instrumental |
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Bach había compuesto su Oratorio de Navidad , basado en los evangelios de Lucas y Mateo , en 1734. Ya había compuesto un Oratorio de Pascua en 1725. El texto para el Oratorio de la Ascensión , una compilación de varias fuentes bíblicas , poesía libre y corales , fue presumiblemente escrito por Picander que había trabajado en el libreto del Oratorio de Navidad . Sigue la historia de la Ascensión contada en Lucas, Marcos y los Hechos de los Apóstoles . El oratorio está estructurado en once movimientos en dos partes, tardando aproximadamente media hora en ejecutarse. Está enmarcado por movimientos corales extendidos, la Parte I concluye con la cuarta estrofa del himno de Johann Rist " Du Lebensfürst, Herr Jesu Christ " en un escenario de cuatro partes. El coral final de la séptima estrofa de " Gott fähret auf gen Himmel " de Gottfried Wilhelm Sacer se establece como una fantasía coral . La obra está ricamente compuesta para el día de la fiesta, exactamente como el Oratorio de Navidad para cuatro partes vocales, tres trompetas , timbales , dos flauti traversi , dos oboes , cuerdas y continuo . Mientras que los recitativos y el primer coral eran composiciones nuevas, Bach basó los otros movimientos corales y las dos arias en partes de cantatas anteriores . Usó el modelo para el aria alto nuevamente mucho más tarde para el Agnus Dei de su Misa en si menor.
Historia
Bach había compuesto su Oratorio de Navidad , basado en los evangelios de Lucas y Mateo , en 1734, una obra en seis partes que se interpretará en seis ocasiones durante la marea navideña. Ya había compuesto un Oratorio de Pascua en 1725. La composición para la Ascensión apareció así en el mismo año litúrgico que el Oratorio de Navidad . [2] El texto para el Oratorio de la Ascensión , una recopilación de varias fuentes bíblicas , poesía libre y corales , fue presumiblemente escrito por Picander, quien había escrito los libretos de la Pasión según San Mateo y el Oratorio de Navidad , entre otros. Sigue la historia de la Ascensión contada en Lucas, Marcos y los Hechos de los Apóstoles . [3]
La narración bíblica se compila de múltiples fuentes: el primer recitativo del evangelista ( movimiento 2) es de Lucas 24: 50-51 , el segundo (5) de Hechos 1: 9 y Marcos 16:19 , el tercero (7) de Hechos 1: 10-11 , el último (9) de Lucas 24: 52a , Hechos 1:12 y Lucas 24: 52b . Las palabras bíblicas son narradas por el tenor como el evangelista. En su tercer recitativo se citan a dos hombres, para esta cita el tenor y el bajo cantan en un Arioso . [3] [4]
La Parte I, que habla de la Ascensión, concluye con la cuarta estrofa del himno de Johann Rist " Du Lebensfürst, Herr Jesu Christ " en un marco de cuatro partes. La segunda parte refleja la reacción de los discípulos. El coral final de la séptima estrofa de " Gott fähret auf gen Himmel " de Gottfried Wilhelm Sacer [5] se establece como una fantasía coral . Mientras que la música para la narración y el primer coral fueron nuevas composiciones en 1735, Bach basó los movimientos corales de encuadre y las dos arias en composiciones anteriores. Usó el modelo para el aria alto nuevamente mucho más tarde para el Agnus Dei de su Misa en si menor. [6]
En la primera edición completa de las obras de Bach, la Bach-Ausgabe de la Bach Gesellschaft , la obra se incluyó en las cantatas (de ahí su bajo número BWV), y en el Compendio de Bach se numera BC D 9 y se incluye en oratorios.
Música
Puntuación y estructura
El oratorio consta de once movimientos en dos partes que se realizarán antes y después del sermón, 1 a 6 antes del sermón y 7 a 11 después del sermón. Tarda aproximadamente media hora en realizarse. [3] El título de la primera página del autógrafo dice:
"JJ Oratorium Festo Ascensionis Xsti. À 4 Voci. 3 Trombe Tamburi
2 Travers. 2 Hautb. 2 Violini, Viola e Cont. Di
Bach [2]
"JJ" es la abreviatura de "Jesu juva" (Jesús, ayuda), una fórmula que Bach y otros escribieron a menudo al comienzo de una pieza sagrada. El título en latín se traduce como "Oratorio para la fiesta de la Ascensión de Cristo", y la partitura en una mezcla de francés e italiano nombra las partes e instrumentos [7] como cuatro partes vocales, tres trompetas (Tr), timbales , dos flauti traversi (Ft), dos oboes (Ob), dos violines (Vn), viola (Va) y bajo continuo (Bc) de Bach. [8] Las voces son soprano , alto , tenor y bajo , formando un coro a cuatro voces ( SATB ). [6] La obra tiene una música festiva, exactamente igual que el Oratorio de Navidad . [2]
La estructura muestra simetría alrededor del coral central. Los movimientos corales expansivos que utilizan la orquesta completa enmarcan la obra. Ambas partes contienen, además de la narración bíblica (rec.), Un recitativo de acompañamiento reflexivo (acc.) Y un aria con instrumentos obbligato . En la siguiente tabla de movimientos, la puntuación se toma el Neue Bach-Ausgabe . Las claves y las firmas de tiempo se han tomado de Alfred Dürr , utilizando el símbolo de tiempo común (4/4). Los timbales siempre tocan con las trompetas y no se mencionan.
No. | Tipo | Texto (fuente) | Vocal | Latón y vientos | Instrumentos de cuerda | Bajo | Clave | Hora |
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Parte I | ||||||||
1 | coro | Lobet Gott en seinen Reichen (Picander) | SATB | 3Tr 2Ft 2Ob | 2Vl Va | Antes de Cristo | Re mayor | 2/4 |
2 | rec. | Der Herr Jesus hub seine Hände auf (Biblia) | T | Antes de Cristo | ||||
3 | acc. | Ach, Jesu, ist dein Abschied (Picander) | B | 2 pies | Antes de Cristo | |||
4 | aria | Ach, bleibe doch, mein liebstes Leben (Picander) | A | Vl ( unis .) | Antes de Cristo | Un menor de edad | ||
5 | rec. | Und ward aufgehoben zusehends (Biblia) | T | Antes de Cristo | ||||
6 | coral | Nun lieget alles unter dir (Rist) | SATB | 2Ft 2Ob | 2Vl Va | Antes de Cristo | Re mayor | 3/4 |
Parte II | ||||||||
7 | rec. | Und da sie ihm nachsahen (Biblia) | tuberculosis | Antes de Cristo | ||||
8 | acc. | Ach ja! so komme bald zurück (picander) | A | 2 pies | Antes de Cristo | |||
9 | rec. | Sie aber beteten ihn an (Biblia) | T | Antes de Cristo | ||||
10 | aria | Jesu, deine Gnadenblicke (Biblia) | S | 2Ft Ob | unísono | Sol mayor | 3/8 | |
11 | coral | Wenn soll es doch geschehen (Sacer) | SATB | 3Tr 2Ft 2Ob | 2Vl Va | Antes de Cristo | Re mayor | 6/4 |
Movimientos
El erudito de Bach Richard DP Jones compara el Oratorio de Navidad y el Oratorio de Ascensión y llega a similitudes:
el coro festivo de apertura con trompetas y tambores, los recitativos del secco del evangelista, el coral intermedio de cuatro voces, el acompañamiento meditativo, el tratamiento semi-dramático de los personajes bíblicos (aquí los "dos hombres de blanco") y el elaborado final coral. [2]
El oratorio es similar especialmente a la Parte VI del Oratorio de Navidad, que también comienza con un coro de apertura extendido y una fantasía coral como conclusión. [2]
1
Se cree que el coro de apertura festivo, " Lobet Gott in seinen Reichen ", se basa en un movimiento de la cantata secular perdida Froher Tag, verlangte Stunden , BWV Anh. 18 . [3] [9] El movimiento no tiene fuga , sino elementos de danza y ritmo lombardo . [2]
2
Bach marca el primer recitativo de la narración bíblica "Recit. Nach dem ersten Chor" (Recitativo después del primer coro). [7] Es cantada por el Evangelista ( Evangelista ), que Bach asigna al tenor que canta el recitativo secco . La acción comienza, " Der Herr Jesus hub seine Hände auf " (El Señor Jesús alzó las manos), [4] con Jesús bendiciendo a los discípulos y dejándolos. [3]
3
Un recitativo reflexivo para bajo, " Ach, Jesu, ist dein Abschied " (Ah, Jesús, es Tu partida), [4] muestra la situación de los discípulos temerosos de que Jesús los deje pronto. Marcado como "Rec: col compl." (Recitativo: con acompañamiento), [7] se acompaña de flautas y continuo como recitativo acompañamiento . [3]
4
La reflexión más profunda se expresa en un aria, marcada "Aria Violini unisoni e Alto" (Aria Violines al unísono y Alto). [7] El cantante pide a Jesús que se quede: [10] " Ach, bleibe doch, mein liebstes Leben " (Ah, quédate, mi querida vida). [4] La música se basa en un movimiento de la cantata nupcial perdida Auf, süß entzückende Gewalt , BWV Anh. 196, escrito en 1725 con libreto de Johann Christoph Gottsched . [2]
Bach usó el modelo para el aria alto también para el Agnus Dei de su Misa en si menor. [10]
5
El evangelista continúa la narración con la Ascensión: " Und ward aufgehoben zusehends " (Y aparentemente fue levantado). [4] [10]
6
La primera coral, la parte final 1, es la cuarta estrofa de " Du Lebensfürst, Herr Jesu Christ ", escrita en 1641 por Johann Rist . El texto " Nun lieget alles unter dir " (Ahora todo está sujeto a Ti) [4] imagina a Jesús en el cielo, con los ángeles y los elementos sirviéndole.
Nun lieget alles unter dir,
Dich selbst nur ausgenommen;
Die Engel müssen für und für
Dir aufzuwarten kommen.
Dir Fürsten stehn auch auf der Bahn
Und sind dir willig untertan;
Luft, Wasser, Feuer, Erden
Muß dir zu Dienste werden.
Está compuesto como un escenario de cuatro partes, con los instrumentos tocando colla parte : oboes y violín I refuerzo la melodía coral, las flautas una octava más alta, violín II toca el alto, viola al tenor y el continuo al bajo. . [7]
7
El evangelista comienza la Parte II, " Und da sie ihm nachsahen " (Y mientras miraban), [4] hablando de dos hombres con túnicas blancas dirigiéndose a los discípulos. Los dos hombres están representados por tenor y bajo a dúo. [3]
8
Un recitativo reflexivo para alto, " Ach ja! So komme bald zurück " (¡Ah, sí! Entonces vuelve pronto;), [4] pide el regreso de Jesús. Paralelamente al recitativo de bajo de la Parte I, también se acompaña de flautas y continuo. [3]
9
El evangelista termina la narración, " Sie aber beteten ihn an " (Sin embargo, le oraron), [4] relatando el regreso de los discípulos del monte que se llama el Monte de los Olivos . [3]
10
El aria de soprano, " Jesu, deine Gnadenblicke " (Jesús, Tu mirada misericordiosa), [4] también se basa en la cantata nupcial Auf, süß entzückende Gewalt . [2] Es una de las pocas piezas de la música de Bach sin bajo continuo, con las dos flautas al unísono, el oboe y las cuerdas al unísono en trío, aumentado a cuarteto por el cantante. Las palabras originales de la cantata nupcial mencionaban " Unschuld " (inocencia). Brian Robins señala "la textura ligeramente translúcida que refleja la alusión del texto a Cristo dejando su cuerpo para ascender al cielo". [6] Jones piensa que el escenario sin un continuo terrenal representa el Gnadenblicke (miradas de gracia) del texto. [2]
11
El coral final, " Wenn soll es doch geschehen " (¿Cuándo sucederá?), [4] es la séptima estrofa de " Gott fähret auf gen Himmel ", escrito en 1697 por Gottfried Wilhelm Sacer . expresa el deseo del hablante por el "liebe Zeit" (tiempo querido) cuando ve al Salvador en su gloria. Continuando diciendo "wir" (nosotros), imagina saludarlo y besarlo.
Wenn soll es doch geschehen,
wenn kömmt die liebe Zeit,
daß ich ihn werde sehn
in seiner Herrlichkeit?
Du Tag, wenn wirst du sein,
daß wir den Heiland grüßen,
daß wir den Heiland küssen?
¡Komm, stelle dich doch ein!
Está ambientado como una fantasía coral . La soprano canta el cantus firmus en notas largas, [10] en la melodía de "Von Gott will ich nicht lassen". [6] [11] Similar al coral final Nun seid ihr wohl gerochen del Oratorio de Navidad , [3] la melodía coral en un modo de iglesia aparece en el contexto triunfal de una tonalidad mayor diferente . El texto expresa el anhelo por el día de estar unidos con Jesús en el cielo. El musicólogo Julian Mincham interpreta el modo de la melodía como "el estado humano de esperar y esperar", mientras que el concierto representa la plenitud. [10] Mincham compara la escritura con las fantasías corales iniciales del segundo ciclo de cantatas de cantatas corales , encontrando la composición para las voces más bajas "infinitamente inventiva, frecuentemente relacionada con las imágenes textuales" señalando "la representación apasionada y aferrada de besar al Salvador bajo las flautas acariciadoras, en la penúltima frase ". [10]
Grabaciones
La lista clasificable se toma de la selección proporcionada por Aryeh Oron en el sitio web de Bach Cantatas. [12] Los conjuntos con instrumentos de época en la interpretación históricamente informada y los coros de una voz por parte (OVPP) están marcados con fondo verde.
Título | Director / Coro / Orquesta | Solistas | Etiqueta | Año | Tipo de coro | Orch. tipo |
---|---|---|---|---|---|---|
Cantatas históricas de Bach (Karl Straube, 1931) | Karl StraubeThomanerchorGewandhausorchester |
| Querstand | 1931 | ||
Bach: Cantatas n. ° 67 y 11, de la cantata n. ° 147 | Reginald JacquesLos cantantesLa orquesta de Jacques |
| Decca | 1949 | ||
JS Bach: Cantata BWV 11 | Marcel CouraudStuttgarter Bach-Chor Badische Staatskapelle |
| mediados de la década de 1950? | |||
Bach Made in Germany Vol. 2 - Cantatas I | Kurt ThomasThomanerchorGewandhausorchester |
| Bach Archiv Leipzig | 1960 | ||
Les Grandes Cantates de JS Bach Vol. 2 | Fritz WernerHeinrich-Schütz-Chor HeilbronnOrquesta de Cámara de Pforzheim |
| Erato | 1966 | ||
JS Bach: Das Kantatenwerk • Cantatas completas • Les Cantates, Folge / Vol. 3 | Nikolaus Harnoncourt
|
| Teldec | 1972 | Período | |
Bach Cantatas Vol. 3 - Día de la Ascensión, Pentecostés, Trinidad | Karl RichterMünchener Bach-ChorMünchener Bach-Orchestre |
| Producción de archivo | 1975 | ||
Die Bach Kantate Vol. 7 | Rilling de HelmuthGächinger KantoreiWürttembergisches Kammerorchester Heilbronn |
| Hänssler | 1984 | ||
JS Bach: Cantatas BWV 11 y 249 | Gustav LeonhardtCoro de la Edad de las LucesOrquesta de la Era de las Luces |
| Philips | 1993 | Período | |
JS Bach: Himmelfahrts-Oratorium | Philippe HerrewegheCoro de la Edad de las LucesOrquesta de la Era de las Luces |
| Harmonia Mundi | 1993 | Período | |
JS Bach: Ascension Cantatas | John Eliot GardinerCoro MonteverdiSolistas barrocos ingleses |
| Producción de archivo | 2000 | Período | |
Edición Bach Vol. 17 - Cantatas Vol. 2 | Pieter Jan LeusinkCoro de niños de HolandaPaíses Bajos Bach Collegium |
| Clásicos brillantes | 2000 | Período | |
JS Bach: Cantatas completas Vol. 20 | Ton KoopmanOrquesta y coro barrocos de Ámsterdam |
| Antoine Marchand | 2003 | Período | |
JS Bach: Oratorio de Pascua · Oratorio de Ascensión | Masaaki SuzukiBach Collegium Japón |
| BIS | 2004 | Período | |
JS Bach: Cantatas para el año litúrgico completo Vol. 10 | Sigiswald KuijkenLa Petite Bande |
| Acento | 2009 | OVPP | Período |
Notas
- ^ "BWV" es Bach-Werke-Verzeichnis , un catálogo temático de las obras de Bach.
Referencias
- ^ Ambrosio, Z. Philip (2012). "BWV 165 O heilges Geist- und Wasserbad" . Universidad de Vermont . Consultado el 13 de mayo de 2015 .
- ^ a b c d e f g h yo Jones, Richard DP (2013). El desarrollo creativo de Johann Sebastian Bach, Volumen II: 1717–1750: Música para deleitar el espíritu . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-969628-4.
- ^ a b c d e f g h yo j Dürr, Alfred (1981). Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (en alemán). 1 (4 ed.). Deutscher Taschenbuchverlag. págs. 288-290 . ISBN 3-423-04080-7.
- ^ a b c d e f g h yo j k Dellal, Pamela . "BWV 11 - Lobet Gott in seinen Reichen / (El Oratorio de la Ascensión)" . Música de Emmanuel . Consultado el 27 de abril de 2015 .
- ^ "Gott fähret auf gen Himmel / Texto y traducción de coral" . Web de Bach Cantatas . Consultado el 14 de mayo de 2015 .
- ^ a b c d Robins, Brian. "Johann Sebastian Bach / Himmelfahrts-Oratorium," Lobet Gott in seinen Reichen, "(Ascension Oratorio), BWV 11 (BC D9)" . AllMusic . Consultado el 12 de mayo de 2015 .
- ^ a b c d e Grob, Jochen (2014). "BWV 11 / BC A 90" (en alemán). s-line.de . Consultado el 20 de febrero de 2015 .
- ^ Bischof, Walter F. (2012). "BWV 22 Jesús nahm zu sich die Zwölfe" . Universidad de Alberta . Consultado el 27 de abril de 2015 .
- ^ "Cantata BWV 11, Ascension Oratorio: Lobet Gott in seinen Reichen" . El Coro Bach de Belén . Consultado el 12 de mayo de 2015 .
- ^ a b c d e f Mincham, Julian (2010). "Capítulo 50 BWV 11 Lobet Gott in seinen Reichen / Alabado sea Dios en sus reinos; el Oratorio de la Ascensión" . jsbachcantatas.com . Consultado el 10 de mayo de 2012 .
- ^ "Melodías de coral utilizadas en las obras vocales de Bach / Von Gott ich nicht lassen" . Web de Bach Cantatas . Consultado el 14 de mayo de 2015 .
- ^ Oron, Aryeh (2012). "Cantata BWV 11 / Lobet Gott in seinen Reichen / (Himmelfahrts-Oratorium)" . Web de Bach Cantatas . Consultado el 4 de diciembre de 2012 .
enlaces externos
- Lobet Gott en seinen Reichen, BWV 11 : Puntajes en el Proyecto Biblioteca Internacional de Partituras Musicales
- Traducción al inglés de Z. Philip Ambrose, alojada en la Universidad de Vermont
- Lobet Gott in seinen Reichen (Oratorio de la Ascensión) BWV 11; BC D 9 / Oratorio (Día de la Ascensión) Bach Digital
- BWV 11.6 bach-chorales.com