Mahishasura


Mahishasura era un búfalo Asura (demonio) en el hinduismo . Es conocido entre los hindúes como un demonio engañoso que persiguió sus malos caminos cambiando de forma. [1] [2] [3] Mahishasura era el hijo de Mahisi (Buffalo) y el bisnieto de Brahmarshi Kashyapa . Finalmente fue asesinado por la Diosa Durga , después de lo cual Ella ganó el epíteto Mahishasuramardini ("Asesina de Mahishasura"). El festival Navaratri ("Nueve noches") elogia esta batalla entre Mahishasura y Durga, que culmina con Vijaya Dasami, una celebración de su última derrota. Esta historia del "triunfo del bien sobre el mal" conlleva un profundo simbolismo en el hinduismo , particularmente en el shaktismo , y se narra y se recrea desde el Devi Mahatmya en muchos templos hindúes del sur y sudeste de Asia. [4] [5] [6]

Mahishasura es una palabra sánscrita compuesta de Mahisha que significa "búfalo" y asura que significa "demonio", que se traduce como "Buffalo Demon". Como asura, Mahishasura libró la guerra contra los Devas, ya que los Devas y los asuras estaban perpetuamente en conflicto. Mahishasura había ganado la bendición de que ningún hombre podía matarlo. En las batallas entre los Devas y los demonios (asuras), los Devas, liderados por Indra , fueron derrotados por Mahishasura. Sometidos a la derrota, los Devas se reunieron en las montañas donde sus energías divinas combinadas se fusionaron en la Diosa Durga . El recién nacido Durga lideró una batalla contra Mahishasura, montado en un león, y lo mató. A partir de entonces, fue nombrada Mahishasuramardini, que significa El Asesino de Mahishasura . [3][7]

La leyenda de Mahishasura se cuenta en los principales textos de las tradiciones del Shaktismo conocidas como Devi Mahatmya , que es parte de Markandeya Purana. La historia de Mahishasura se cuenta en el capítulo donde Markandeya narra la historia del nacimiento de Savarnika Manu (Ref: Vishnu Purana). Según el Markandeya Purana, la historia de Mahishasura fue narrada en el segundo Manvantara(hace aproximadamente 1.300 millones de años, según el Vishnu Purana) por Maharishi Medha a un rey llamado Soorut, como un incidente que ocurrió en tiempos antiguos incluso para el segundo Manvantara. Por lo tanto, esto aparentemente fecha la historia de Mahishasura a varios miles de millones de años, según la narración del Markandeya Purana. En el Vishnu Purana se da una explicación adecuada de un manvantara como una unidad de tiempo. La geografía, la sociedad y los seres vivos en la tierra eran todos diferentes en comparación con la configuración social descrita en otra mitología hindú. Mahishasura se describe como un ser maligno que puede cambiar su forma externa, pero nunca sus objetivos demoníacos. [7] Según Christopher Fuller, Mahishasura representa las fuerzas de la ignorancia y el caos ocultas por las apariencias externas. [8] [2]El simbolismo se lleva a cabo en el arte hindú que se encuentra en el sur de Asia y el sudeste asiático (por ejemplo, el arte javanés), donde Durga se muestra como un símbolo sereno, tranquilo, sereno y elegante del bien mientras perfora el corazón y mata a los asustados y abrumados. y burló a Mahishasura. [9] [2]

Durga matando a Mahishasura es un tema destacado que fue esculpido en varias cuevas y templos en toda la India. Algunas de las representaciones prominentes se ven en las cuevas de Mahishasuramardini en Mahabalipuram , las cuevas de Ellora , en la entrada de Rani ki vav [10] Templo Hoysaleswara en Halebidu y muchos más templos en toda la India. La adoración de Durga durante Durga Puja en Bihar , Bengala Occidental , Jharkhand , Odisha y otros estados del este está representada en Pandal, que representa a Durga matando a Mahishasura. [11]La leyenda de Mahishasura también ha sido inspiración para películas, obras de teatro y dramas de danza. [12]


Demon Mahishasura estatua en Mysuru , Karnataka , India
Las obras de arte que representan a la diosa Durga matando al demonio búfalo Mahishasura se encuentran en toda la India, Nepal y el sudeste de Asia. En el sentido de las agujas del reloj desde arriba: Cachemira del siglo IX, Karnataka del siglo XIII , Prambanan Indonesia del siglo IX , Uttar Pradesh del siglo II .