El movimiento de protesta maorí es un amplio movimiento de derechos indígenas en Nueva Zelanda ( Aotearoa ). Si bien hubo una variedad de conflictos entre los maoríes y los inmigrantes europeos antes de la firma del Tratado de Waitangi en 1840, la firma proporcionó un contexto legal para protestar, ya que el Tratado de Waitangi convirtió a Nueva Zelanda en una colonia británica con la aplicación de la ley y el gobierno británicos. . Las autoridades británicas habían redactado el Tratado con la intención de establecer un gobernador británico de Nueva Zelanda, reconocer la propiedad maorí de sus tierras, bosques y otras posesiones, y otorgar a los maoríes los derechos de los súbditos británicos .. Sin embargo, los textos maorí e inglés del Tratado difieren significativamente en su significado; particularmente en relación con el significado de tener y ceder soberanía . Estas discrepancias y la posterior colonización por parte de los colonos de Pākehā llevaron a desacuerdos en las décadas posteriores a la firma, incluida la guerra total .
En su forma moderna, el movimiento de protesta maorí surgió a principios de la década de 1970 [1] como parte de un renacimiento maorí más amplio y se ha centrado en cuestiones como la reparación de los agravios del Tratado de Waitangi , los derechos territoriales maoríes, el idioma maorí , la cultura y Racismo en Nueva Zelanda. Generalmente se ha aliado con la izquierda , aunque se diferencia de la corriente principal de izquierda en varios aspectos. La mayoría de los miembros del movimiento han sido maoríes , pero ha atraído cierto apoyo de pākehā (no maoríes) neozelandeses e internacionales, en particular de otros pueblos indígenas .. Los éxitos notables del movimiento incluyen el establecimiento del Tribunal de Waitangi en 1975, la devolución de algunas tierras maoríes y el hecho de que el idioma maorí se convierta en un idioma oficial de Nueva Zelanda en 1987.
Aunque una gran proporción de los jefes había firmado el Tratado de Waitangi en 1840, casi de inmediato hubo un desacuerdo sobre la soberanía británica del país, lo que condujo a varios conflictos armados y disputas a partir de la década de 1840, [2] incluida la Guerra de Flagstaff , una disputa sobre el vuelo de la bandera de la Unión Británica en la entonces capital colonial, Kororareka en la Bahía de las Islas .
El Movimiento del Rey Maorí ( Kīngitanga ) comenzó en la década de 1850 en parte como un medio para concentrar el poder maorí de una manera que les permitiera negociar con el Gobernador y la Reina en pie de igualdad. Los jefes justificaron esto por la garantía del tratado de rangatiratanga (jefatura), [3] pero a principios de la década de 1860 el gobierno usó el Movimiento del Rey Maorí como una excusa para invadir tierras en las partes orientales de la Isla Norte, lo que culminó con la confiscación de la Corona por parte de la Corona. gran parte de Waikato y Taranaki de los maoríes [4] - el gobierno argumentando que los jefes de Waikato y Taranaki eran rebeldes contra la Corona. [5]
Desde entonces, los maoríes han utilizado peticiones, casos judiciales, diputaciones al monarca británico y a los gobiernos de Nueva Zelanda y Gran Bretaña, la resistencia pasiva y los boicots para tratar de lograr sus objetivos. Parte de esta resistencia provino de cultos religiosos como Pai Marire (desde la década de 1860) y Ringatu (fundado en 1868). Profetas como Te Kooti ( c. 1832-1893), Rua Kenana ( 1869-1937) y Te Whiti ( c. 1830-1907 ) son los primeros activistas maoríes que se posicionaron y llevaron a sus seguidores a la acción contra la injusticia. [6] [7] [8] Tahupōtiki Wiremu Rātana (1873-1939) fundó una iglesia y luego se unió al parlamento. El sitio web de historia del gobierno de Nueva Zelanda dice: "Rātana creía que para que los maoríes progresaran, la Corona necesitaba honrar el Tratado de Waitangi". [9] Algunos maoríes también trabajaron dentro de los sistemas pākehā como el Parlamento de Nueva Zelanda para resistir la pérdida de tierras y el imperialismo cultural , en particular Ngata , uno de los diputados maoríes más importantes e influyentes (miembro de los maoríes orientales , 1905–1943), quien trató de combinar los beneficios de ambas culturas para los maoríes.