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Margiana ( griego : Μαργιανή Margianḗ , persa antiguo : Marguš , [1] persa medio : Marv [2] ) es una región histórica centrada en el oasis de Merv y fue una satrapía menor dentro de la satrapía aqueménida de Bactria , y una provincia dentro de su sucesores, los imperios seléucida , parto y sasánida .

Estaba ubicado en el valle del río Murghab, que tiene sus fuentes en las montañas de Afganistán y pasa por el distrito de Murghab en el Afganistán moderno, y luego llega al oasis de Merv en el Turkmenistán moderno . Margiana limitaba con Partia al suroeste, Aria al sur, Bactria al este y Sogdia al norte.

Historia [ editar ]

Período antiguo [ editar ]

Los historiadores actualmente no están de acuerdo en cuanto a la historia exacta de Margiana antes de la conquista aqueménida. Se considera parte de una civilización de la Edad del Bronce , el Complejo Arqueológico Bactria-Margiana (abreviado BMAC), también conocida como la civilización Oxus. Algunos historiadores han argumentado que se estableció un reino y que una sociedad urbana había comenzado a desarrollarse alrededor del oasis. [3] También se ha postulado que la región existía como parte de un importante estado iraní centrado en Chorasmia que controlaba Aria, Sogdia, Parthia y Margiana. [3] Otros historiadores han señalado que, si bien la irrigación avanzada había comenzado en el siglo VII a. C., la existencia de tal estado es poco probable. [3]También se ha sugerido que Margiana fue parte de la satrapía de Bactria bajo el Imperio Mediano . [4]

Período aqueménida [ editar ]

Behistun relieve de Frâda, un rey de Margiana alrededor del 522 a. C. Etiqueta: "Soy Frâda. Mintió diciendo" Soy el rey de Margiana "" [5].

Margiana fue conquistada por el rey persa Ciro el Grande entre 545 y 539 a. C. y permaneció como parte de la satrapía de Bactria. [3] Ciro también fundó la ciudad de Merv . [6] Después de la victoria de Darío el Grande sobre el usurpador mago , Gaumata , en septiembre de 522 a. C., las revueltas se extendieron por todo el imperio. [7] La revuelta en Margiana, dirigida por un tal Frâda (Phraates), [8] fue reprimida casi de inmediato, en diciembre de 521 a. C. por Dadarsi , el sátrapa de Bactria. [9] En la versión aramea de la inscripción Behistun, se afirma que 55.423 margianos fueron asesinados y 6.972 cautivos tras la revuelta. [1] Margiana se separó de la satrapía de Bactria y se unió a la satrapía de Aria en algún momento después del gobierno de Darío el Grande. [10]

Después de la Batalla de Gaugamela en 331 a.C., en la que Alejandro Magno derrotó a Darío III , Darío III comenzó su retirada a Bactria, sin embargo fue derrocado por el Sátrapa de Bactria, Bessus , quien continuó la retirada hacia el este a través de Aria y Margiana. [11] Bessus, que esperaba un ataque de Alejandro a lo largo de la Ruta de la Seda , se sorprendió cuando Alejandro avanzó a través de Gedrosia y Arachosia y cruzó las montañas Hindu Kush en 329 a. C. para invadir Bactria. Bessus huyó al norte a Sogdia.donde él también fue traicionado y entregado a Alejandro por sus cortesanos, Espitamenes y Datames. [12]

En julio de 329 a. C., cuando Alejandro fundó la ciudad de Alejandría Eschate en la frontera norte de Sogdia, Espitamenes dirigió una revuelta y sitió la capital sogdiana de Maracanda . Una incursión escita en Sogdia impidió que Alejandro respondiera personalmente, sin embargo, una vez que derrotó a los escitas en la batalla de Jaxartes , marchó hacia el sur para relevar a Maracanda, lo que provocó que Espitamenes se moviera hacia el sur y atacara a Balkh en el invierno de 329 a. En la primavera del 328 a. C., Alejandro envió a su general Crátero para fortificar Margiana, donde estableció una guarnición en Merv y volvió a fundar la ciudad como Alejandría en Margiana . [13] General de AlejandroCoeno derrotó a Espitamenes en la batalla de Gabai en diciembre de 328 a. C., y posteriormente, al año siguiente, Sogdia se fusionó con Bactria para formar una sola satrapía bajo el reinado de Felipe .

Período helenístico [ editar ]

Tras la muerte de Alejandro en 323 a. C., el imperio se dividió entre sus generales en la Partición de Babilonia y, según algunos historiadores, Felipe permaneció como sátrapa de Bactria, sin embargo, también se ha sugerido que, de hecho, solo era un sátrapa de Sogdia. Los desacuerdos entre los generales llevaron a otra reunión y en la Partición de Triparadisus en 321 a. C., Felipe fue reemplazado como sátrapa de Bactria y Sogdia por Stasanor . Durante las Guerras de los Diadochi , Stasanor permaneció neutral, sin embargo, después de la Guerra de Babilonia del 311-309 a. C., Margiana quedó bajo el control de Seleucus I Nicator . Cía. 280 a.C., Margiana fue devastada por el nómada Parnitribus y varias ciudades fueron destruidas. [14] Seleuco respondió enviando a su general Demodamas para repeler a los nómadas. [15] Bajo el sucesor de Seleuco, Antiochus I Soter , el oasis de Alejandría en Margiana estaba rodeado por una muralla de más de 300 km de largo y la ciudad fue reconstruida y refundada como Antiochia en Margiana como la capital de una satrapía separada de Margiana en un esfuerzo por asegurar las comunicaciones y las rutas comerciales desde la capital de Antíoco en Mesopotamia hasta el lejano oriente. [16] Margiana fue defendida con éxito por Diodoto , el sátrapa de Bactria, contra una invasión de Parni en c. 239/238 AC. [17] La invasión demostró queSeleuco II Callinicus no pudo responder a las amenazas en el Este y por lo tanto Diodotus, quien había comenzado a presionar por su independencia en c. 245 a.C., abandonó las esperanzas de seguir siendo parte del Imperio seléucida y se declaró rey, estableciendo así lo que ahora se conoce como el Reino Greco-Bactriano . [18]

Margiana fue conquistada por los partos bajo Mitrídates I de Partia en c. 170 a. C. La derrota del pueblo Yuezhi en 175 aC hizo que muchos Yuezhi huyeran hacia el oeste, desplazando a los Saka como resultado, lo que llevó a un movimiento masivo de Saka y Yuezhi hacia Sogdia y Bactria. Alrededor del 140 a. C., los saka invadieron el territorio parto a través de Margiana, aventurándose hasta Media en el centro de Irán y continuaron hostigando a los partos hasta el 124 a. C., en el curso del cual derrotaron y mataron a dos reyes partos sucesivos. [19] Los Yuezhi, que se habían establecido en Sogdia a lo largo del Oxus, controlaron Margiana hasta el 115 a. C., cuando Mitrídates II de Partia.restableció el control sobre el este, lo que obligó a los Yuezhi a trasladarse al sur hacia Bactria. [20] En el 53 a. C., 10.000 prisioneros romanos capturados por los partos después de la batalla de Carrhae en la Alta Mesopotamia se establecieron en Antiochia en Margiana. [21] Los Yuezhi conquistaron los territorios griegos restantes en Paropamisadae y establecieron el Imperio Kushan .

Período poshelenístico [ editar ]

Los Kushans regresaron a Margiana en el siglo I d.C. y ayudaron al sátrapa Sanabares a declararse rey que gobernó desde ca. 50 d.C. al 65 d.C. [22] A principios del siglo III d. C., Margiana había sido restaurada como vasallo del Imperio parto, pero seguía existiendo como un "estado virtualmente independiente". [23] Después de la victoria de Ardashir I sobre el último rey parto , Artabanus V , en la batalla de Hormozdgān en 224 d. C., Margiana, gobernada por cierto rey Ardashir, se sometió a Ardashir I y aceptó el vasallaje. [24] Al reino vasallo se le permitió continuar acuñando sus propias monedas hasta que Shapur I lo anexó formalmente .C ª. 260 d.C. quien otorgó el control de Margiana a su hijo, Narseh , como parte de la provincia de Hind , Sagistán y Turan . [25] En el siglo V, durante el reinado del rey sasánida Bahram V , Margiana y los territorios del norte fueron invadidos y saqueados por los heftalitas , también conocidos como los hunos blancos. [26] Bahram, después de enviar inicialmente una oferta de paz, lideró un ataque sorpresa contra los hepthalitas y los masacró mientras acampaban y luego los persiguió mientras intentaban huir de regreso a su propio territorio. El mismo Bahram persiguió a los hepthalitas hasta el río Oxus.en Margiana y envió a uno de sus generales más allá del río que los paralizó enormemente. A pesar de esto, los hepthalitas regresaron alrededor del 480 d.C. y ocuparon Margiana hasta el 565 d.C.

En 642 d. C., después del desastre de Sasán a manos del califato Rashidun en la batalla de Nihawand , al igual que Darío III, el último rey sasánida, Yazdegerd III , huyó hacia el este y llegó a Margiana en 651 d. C. [26] Yazdegerd fue bien recibido por Mahoe Suri , el marzban de Merv, sin embargo, a su llegada, Yazdegerd nombró a su cortesano Farrukhzad como marzban y ordenó que Mahoe le diera el control absoluto de la ciudad. Mahoe se negó y Farrukhzad aconsejó al rey que se retirara a Tabaristán , que ignoró. [27] Farrukhzad luego se fue a Tabaristán, donde más tarde se convertiría en rey.[28] A medida que se acercaba el ejército musulmán, Mahoe trazada con el Hepthalite gobernante Nezak Tarkan para derrocar Yazdegerd que más tarde se descubrió la trama y se retiró a Marwir-Rawdh en el sur de Margiana. Mahoe acordó rendir homenaje al general Rashidun Ahnaf ibn Qais que comenzó a consolidar el Islam en Margiana y esperaba refuerzos. [29]

Ahnaf capturó a Merw i-Rud, lo que obligó a Yazdegerd a huir a Balkh con sus seguidores restantes. El califa Umar ibn al-Khattab ordenó a Ahnaf que permaneciera en Merv y no persiguiera a Yazdegerd. Sin embargo, al enterarse de que Yazdegerd había formado una alianza con Hepthalites más allá de Margiana y se estaba acercando a Merv, Ahnaf reunió sus fuerzas y derrotó a Yazdegerd en la Batalla del río Oxus . Después de su derrota, el rey de Sasanian intentó esconderse en un molino donde fue asesinado por un molinero de Margian, poniendo fin al Imperio de Sasanian. [30]

Religión [ editar ]

La posición de Margiana a lo largo de la Ruta de la Seda llevó al desarrollo de una demografía religiosa diversa en el período anterior a la conquista islámica. Aunque la mayor parte de la población de Margiana practicaba el zoroastrismo , también existieron y prosperaron comunidades budistas, cristianas, maniqueas y judías en Margiana. Se sabe que existieron monasterios budistas en Margiana, [31] y la ciudad de Merv actuó como un importante centro de aprendizaje budista. Se sabe que existió una comunidad maniquea desde mediados del siglo III d.C. [32]

Según Al-Biruni , el cristianismo se había extendido a Margiana dentro de los 200 años posteriores al nacimiento de Cristo. [32] En el siglo III d. C., se fundó al menos un monasterio cristiano y una referencia a una diócesis con sede en Merv se menciona por primera vez en 334. [32] Se sabe que existió una diócesis nestoriana , con sede en la ciudad de Merv. desde 424 dC, [33] y más tarde se convirtió en una provincia metropolitana en 554. El nombre poco común del primer obispo registrado de Merv, Bar Shaba , que significa "hijo de la deportación", sugeriría que la comunidad cristiana en Margiana puede haber sido deportado de territorio romano. En 554 también existía una diócesis de Merw i-Rud en el sur de Margiana.[34]

Ver también [ editar ]

  • Complejo Arqueológico Bactria – Margiana
  • Historia de Turkmenistán

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b Prestamista (2011)
  2. ^ Brunner (1983), p. 750
  3. ↑ a b c d Dani (1999), págs. 40–42
  4. ^ Herzfeld (1968), p. 344
  5. ^ Behistun, inscripciones menores - Livius .
  6. ^ Williams (2012), p. 54.
  7. Rawlinson (1867)
  8. ^ Joven (1988), p. 53
  9. ^ Asheri y col. (2007), pág. 533
  10. ^ Frye (1983), p. 112
  11. ^ Prestación (1998)
  12. ^ Prestación (2000)
  13. ^ Prestación (2006)
  14. ^ Dani (1999), p. 90
  15. Frye (1983), p.208
  16. Frye (1983), p. 156
  17. ^ Lerner (1999), p. 29
  18. ^ Bopearachchi (1995), págs. 422–423
  19. Wilcox (1986), p. 15
  20. ^ Estrabón 11.8.1
  21. Rawlinson (1873)
  22. ^ Chiesa (1982), págs. 15-22
  23. ^ Dani (1999), p. 481
  24. ^ Frye (1983), p. 295
  25. ^ Lukonin (1983), p. 729
  26. ↑ a b Rawlinson (1875)
  27. ^ Pourshariati (2008), págs. 259-260
  28. ^ Pourshariati (2008), págs. 260–261
  29. ^ Farrokh y Frye (2007)
  30. ^ Fowlkes-Childs (2003)
  31. ^ Foltz (1999), p. 47
  32. ↑ a b c Dani (1999), págs. 482–483
  33. Chabot, 285
  34. Chabot, 366

Fuentes [ editar ]

  • Asheri, David; Lloyd, Alan; Corcella, Aldo (2007). Un comentario sobre Herodoto, libros 1–4 .
  • Bopearachchi, Osmund (1995). "DIODOTO". Enciclopedia Iranica .
  • Brunner, Christopher (1983). "Divisiones geográficas y administrativas: Asentamientos y Economía" . La historia de Cambridge de Irán: los períodos seléucida, parto y sasánida (2) . ISBN 9780521200936.
  • Chabot, Jean-Baptiste (1902). Synodicon orientale ou recueil de synodes nestoriens (PDF) . París: Imprimerie Nationale.
  • Chiesa, F. (1982). Osservazione sulla monetazione Indo-Partica. Sanabares I e Sanabares II incertezze ed ipotesie .
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  • Foltz, Richard (1999). Religiones de la ruta de la seda: comercio terrestre e intercambio cultural desde la antigüedad hasta el siglo XV .
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  • Frye, Richard N. (1983). La historia del Irán antiguo .
  • Herzfeld, Ernst (1968). El Imperio Persa: Estudios de Geografía y Etnografía del Antiguo Cercano Oriente .
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  • Lendering, Jona (2006). "Alejandría en Margiana". Livius .
  • Lendering, Jona (2011). "Margiana". Livius .
  • Lerner, Jeffrey D. (1999). El impacto de la decadencia seléucida en la meseta iraní oriental: los fundamentos de Arsacid Parthia y Graeco-Bactria . ISBN 9783515074179.
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  • Rawlinson, George (1867). Las siete grandes monarquías del antiguo mundo oriental, vol. 5: Persia .
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Coordenadas : 37 ° 36′N 61 ° 50′E / 37.600°N 61.833°E / 37.600; 61.833