Maximiliano Kolbe | |
|---|---|
 P. Kolbe en 1936 | |
| Sacerdote, Mártir, Confesor de la Fe, Fundador de la Milicia Immaculatae, Apóstol de la Consagración a la Madre de Dios | |
| Nació | Rajmund Kolbe 8 de enero de 1894 Zduńska Wola , Congreso Polonia , Imperio Ruso |
| Fallecido | 14 de agosto de 1941 (47 años) Auschwitz-Birkenau , Polonia ocupada por los alemanes |
| Venerado en | |
| Beatificado | 17 de octubre de 1971, Ciudad del Vaticano por el Papa Pablo VI |
| Canonizado | 10 de octubre de 1982, Ciudad del Vaticano por el Papa Juan Pablo II |
| Santuario mayor | Basílica de la Omni-mediatress de todas las glorias |
| Banquete | 14 de agosto |
| Atributos | Hábito franciscano , Rycerz Niepokalanej , uniforme de la prisión de concentración nazi , insignia del campo de concentración nazi , crucifijo , rosario y una palma de martirio |
| Mecenazgo | Familias , recuperación de la adicción a las drogas, presos , radioaficionados, periodistas , presos políticos , movimiento pro-vida , esperantistas y milicias inmaculadas |
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| Parte de una serie sobre |
| Persecuciones de la Iglesia católica |
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Maximilian Maria Kolbe (nacido como Rajmund Kolbe ; polaco : Maksymilian Maria Kolbe [maksɨˌmʲilʲan ˌmarʲja ˈkɔlbɛ] ; 8 de enero de 1894-14 de agosto de 1941), venerado como San Maximiliano Kolbe , fue unsacerdote católico polacoy fraile franciscano conventual que se ofreció a morir en lugar de un extraño en el campo de exterminio alemán de Auschwitz , ubicado en la Polonia ocupada por los alemanes durante la Guerra Mundial. II . Había participado activamente en la promoción de la veneración de la Inmaculada Virgen María , fundando y supervisando el monasterio de Niepokalanów cerca de Varsovia , operando una radioafición. (SP3RN), y la fundación o gestión de varias otras organizaciones y publicaciones.
El 10 de octubre de 1982, el Papa Juan Pablo II canonizó a Kolbe y lo declaró mártir de la caridad . [1] La Iglesia Católica lo venera como el santo patrón de los radioaficionados, de los drogadictos, de los presos políticos , de las familias, de los periodistas, de los presos y del movimiento provida . [2] Juan Pablo II lo declaró "Patrón de nuestro siglo difícil". [3] Su fiesta es el 14 de agosto, el día de su muerte.
Debido a los esfuerzos de Kolbe por promover la consagración y la encomienda a María , se le conoce como el Apóstol de la Consagración a María . [4]
Biografía [ editar ]
Infancia [ editar ]
Rajmund Kolbe nació el 8 de enero de 1894 en Zduńska Wola , en el Reino de Polonia , que entonces formaba parte del Imperio Ruso . Era el segundo hijo del tejedor Julius Kolbe y la partera Maria Dąbrowska. [5] Su padre era de etnia alemana , [6] y su madre era polaca . Tenía cuatro hermanos. Poco después de su nacimiento, su familia se mudó a Pabianice . [5]
La vida de Kolbe estuvo fuertemente influenciada en 1906, cuando tenía 12 años, por una visión de la Virgen María . [2] Más tarde describió este incidente:
Esa noche le pregunté a la Madre de Dios qué iba a ser de mí. Luego se me acercó sosteniendo dos coronas, una blanca y la otra roja. Me preguntó si estaba dispuesto a aceptar alguna de estas coronas. El blanco significaba que debía perseverar en la pureza y el rojo que debía convertirme en mártir. Dije que los aceptaría a los dos. [7]
Fraile franciscano [ editar ]
En 1907 Kolbe y su hermano mayor Francis se unieron a los Franciscanos Conventuales . [8] Se matricularon en el seminario menor franciscano conventual en Lwow más tarde ese año. En 1910, a Kolbe se le permitió ingresar al noviciado , donde eligió un nombre religioso Maximiliano. Profesó sus primeros votos en 1911 y los votos perpetuos en 1914, [2] adoptando el nombre adicional de María (María). [5]
En medio de estos estudios, estalló la Primera Guerra Mundial . El padre de Maximiliano, Julius Kolbe, se unió a las legiones polacas de Jozef Piłsudski que luchaban contra los rusos por una Polonia independiente, todavía subyugada y dividida entre Prusia, Rusia y Austria . Julius Kolbe fue capturado y ahorcado como traidor por los rusos a la edad relativamente joven de cuarenta y tres años, un evento traumático para el joven Maximiliano. [9]
Kolbe fue enviado a Roma en 1912, donde asistió a la Pontificia Universidad Gregoriana . Allí obtuvo un doctorado en filosofía en 1915. A partir de 1915 continuó sus estudios en la Universidad Pontificia de San Buenaventura , donde obtuvo un doctorado en teología en 1919 [5] o 1922 [2] (las fuentes varían). Participó activamente en la consagración y encomienda a María .
En 1915, mientras todavía estaba en el seminario , Kolbe y seis amigos formaron la Milicia Immaculatae y cuatro años más tarde comenzaron a publicar la revista Knight of the Immaculate . En octubre de 1917, Kolbe y otros seis frailes formaron la Milicia Immaculatae con el objetivo de utilizar todos los medios posibles para promover la consagración total a María. [10] Kolbe quería que toda la Orden Franciscana fuera consagrada a la Inmaculada por un voto adicional. La idea fue bien recibida, pero se enfrentó a los obstáculos de la aprobación por parte de la jerarquía de la orden y los abogados, por lo que nunca fue adoptada formalmente durante su vida y dejó de perseguirse después de su muerte. [11]
Durante su época de estudiante, fue testigo de vehementes manifestaciones contra los Papas Pío X y Benedicto XV en Roma durante la celebración del aniversario de los masones . Según Kolbe,
Colocaron el estandarte negro del " Giordano Brunisti " bajo las ventanas del Vaticano . En este estandarte, el arcángel Miguel fue representado acostado bajo los pies del triunfante Lucifer. Al mismo tiempo, se distribuyeron innumerables folletos a las personas en las que el Santo Padre (es decir, el Papa) fue agredido de manera vergonzosa. [12] [13]
Poco después, el 16 de octubre de 1917, Kolbe organizó la Milicia Immaculatae (Ejército de la Inmaculada), para trabajar por la conversión de los pecadores y enemigos de la Iglesia católica, específicamente los masones, por intercesión de la Virgen María. [2] Kolbe estaba tan serio acerca de este objetivo que agregó a la oración de la Medalla Milagrosa:
Oh María, sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a ti. Y para todos aquellos que no recurren a ti; especialmente los masones y todos los que te recomendaron . [14]
En 1918, Kolbe fue ordenado sacerdote. [15] En julio de 1919 regresó a Polonia, que se independizó recientemente . Participó activamente en la promoción de la veneración de la Inmaculada Virgen María . Se oponía firmemente a los movimientos de izquierda, en particular a los comunistas . [5]
De 1919 a 1922 enseñó en el seminario de Cracovia . [2] [5] Por esa época, así como antes en Roma, padecía tuberculosis (TB), lo que le obligó a tomar una licencia prolongada de sus deberes docentes. En general, la tuberculosis se consideraba mortal, y el descanso y la buena nutrición eran el mejor tratamiento, ya que todavía no se habían desarrollado antibióticos para tratarla. [2] [15]
En enero de 1922, Kolbe fundó el periódico mensual Rycerz Niepokalanej ( Caballero de la Inmaculada ), una publicación devocional basada en el francés Le Messager du Coeur de Jesus ( Mensajero del Corazón de Jesús ). De 1922 a 1926 dirigió una editorial religiosa en Grodno . [5] A medida que sus actividades crecieron en alcance, en 1927 fundó un nuevo monasterio franciscano conventual en Niepokalanów, cerca de Varsovia. Se convirtió en un importante centro de publicaciones religiosas. [2] [5] [15] Un seminario menor se abrió allí dos años después. [2]
Obra misional en Asia [ editar ]
Entre 1930 y 1936, Kolbe emprendió una serie de misiones al este de Asia . Llegó primero a Shanghai , China , pero no logró reunir seguidores allí. [5] Luego se mudó a Japón , donde en 1931 había fundado un monasterio franciscano , Mugenzai no Sono , en las afueras de Nagasaki .
Kolbe había comenzado a publicar una edición japonesa del Caballero de la Inmaculada ( Seibo no Kishi : 聖母 の 騎士). [2] [5] [15] El monasterio que fundó sigue siendo prominente en la Iglesia Católica Romana en Japón. [2] Kolbe hizo construir el monasterio en la ladera de una montaña. Según las creencias sintoístas , este no era el lado más adecuado para estar en armonía con la naturaleza. Sin embargo, cuando Estados Unidos lanzó la bomba atómica sobre Nagasaki , el monasterio franciscano sobrevivió, a diferencia de la Catedral de la Inmaculada Concepción , esta última habiendo estado en la ladera de la montaña que recibió la fuerza principal de la explosión. [dieciséis]
A mediados de 1932, Kolbe se fue de Japón a Malabar , India , donde fundó otro monasterio, que desde entonces ha cerrado. [2]
Regreso a Polonia [ editar ]
Mientras tanto, en su ausencia, el monasterio de Niepokalanów comenzó a publicar un diario Mały Dziennik ( el Pequeño Diario ), en alianza con el grupo político Campamento Radical Nacional ( Obóz Narodowo Radykalny ). [2] [5] Esta publicación alcanzó una circulación de 137.000, y casi el doble, 225.000, los fines de semana. [17] Kolbe regresó a Polonia en 1933 para un capítulo general de la orden en Cracovia. [18] [19]Kolbe regresó a Japón y permaneció allí hasta que lo llamaron para asistir al Capítulo Provincial en Polonia en 1936. Allí fue nombrado guardián de Niepokalanów, lo que le impidió regresar a Japón. Dos años después, en 1938, puso en marcha una emisora de radio en Niepokalanów, Radio Niepokalanów . [2] [20] Tenía una licencia de radioaficionado , con el distintivo de llamada SP3RN. [21]
Muerte en Auschwitz [ editar ]
Después del estallido de la Segunda Guerra Mundial , Kolbe fue uno de los pocos frailes que permaneció en el monasterio, donde organizó un hospital temporal. [5] Después de que la ciudad fuera capturada por los alemanes, fue arrestado por ellos el 19 de septiembre de 1939 pero liberado el 8 de diciembre. [2] [5] Se negó a firmar la Deutsche Volksliste , que le habría otorgado derechos similares a los de los ciudadanos alemanes, a cambio de reconocer su ascendencia étnica alemana. [22] Tras su liberación, continuó trabajando en su convento, donde él y otros frailes proporcionaron refugio a los refugiados de la Gran Polonia , incluidos 2.000 judíos que escondió de la persecución alemana en el convento de Niepokalanów. [2][15] [16] [22] [23] Kolbe recibió permiso para seguir publicando obras religiosas, aunque su alcance se redujo significativamente. [22] El monasterio continuó actuando como una editorial, publicando una serie de publicaciones alemanas antinazis. [2] [15]
El 17 de febrero de 1941, las autoridades alemanas cerraron el monasterio. [2] Ese día Kolbe y otros cuatro fueron arrestados por la Gestapo y encarcelados en la prisión de Pawiak . [2] El 28 de mayo, fue trasladado a Auschwitz como prisionero 16670. [24]
Kolbe siguió actuando como sacerdote y fue objeto de un violento hostigamiento, que incluía palizas y azotes. Una vez, unos reclusos amigos lo llevaron clandestinamente a un hospital de la prisión. [2] [22] A finales de julio de 1941, un prisionero escapó del campo, lo que provocó que el SS - Hauptsturmführer Karl Fritzsch , el comandante adjunto del campo, eligiera a diez hombres para que murieran de hambre en un búnker subterráneo para disuadir nuevos intentos de fuga. . Cuando uno de los hombres seleccionados, Franciszek Gajowniczek , gritó: "¡Mi esposa! ¡Mis hijos!", Kolbe se ofreció como voluntario para ocupar su lugar. [8]
Según un testigo, que era asistente de conserje en ese momento, en su celda de la prisión, Kolbe dirigió a los prisioneros en oración. Cada vez que los guardias lo vigilaban, él estaba de pie o arrodillado en medio de la celda y miraba con calma a los que entraban. Después de haber estado muertos de hambre y privados de agua durante dos semanas, solo Kolbe permaneció con vida. Los guardias querían vaciar el búnker, por lo que le dieron a Kolbe una inyección letal de ácido carbólico . Se dice que Kolbe levantó el brazo izquierdo y esperó tranquilamente la inyección mortal. [15] Murió el 14 de agosto. Sus restos fueron incinerados el 15 de agosto, día festivo de la Asunción de María . [22]
Canonización [ editar ]
El 12 de mayo de 1955, Kolbe fue reconocido por la Santa Sede como Siervo de Dios . [22] Kolbe fue declarado venerable por el Papa Pablo VI el 30 de enero de 1969, beatificado como Confesor de la Fe por el mismo Papa en 1971 y canonizado como santo por el Papa Juan Pablo II el 10 de octubre de 1982 [2] [25 ] . ] Tras la canonización, el Papa declaró a Maximiliano Kolbe confesor y mártir de la caridad. [2]Los milagros que se utilizaron para confirmar su beatificación fueron la curación de la tuberculosis intestinal en julio de 1948 en Angela Testoni y en agosto de 1950, la curación de la calcificación de las arterias / esclerosis de Francis Ranier; ambos atribuyeron a la intercesión de Kolbe por sus oraciones a él. [2]
Franciszek Gajowniczek, el hombre que Kolbe salvó en Auschwitz, sobrevivió al Holocausto y estuvo presente como invitado en las ceremonias de beatificación y canonización.
Después de su canonización, se agregó un día festivo para Maximiliano Kolbe al Calendario Romano General . Es uno de los diez mártires del siglo XX que están representados en estatuas sobre la Gran Puerta Oeste de la Abadía Anglicana de Westminster , Londres. [26]
Controversias [ editar ]
El reconocimiento de Kolbe como mártir cristiano generó cierta controversia dentro de la Iglesia Católica. [27] Si bien su autosacrificio en Auschwitz fue considerado santo y heroico, no fue asesinado por odium fidei (odio a la fe), sino como resultado de su acto de caridad cristiana hacia otro hombre. Papa Pablo VIreconoció esta distinción en la beatificación de Kolbe, nombrándolo Confesor y otorgándole el título no oficial de "mártir de la caridad". El Papa Juan Pablo II, sin embargo, anuló la comisión que había establecido (que estaba de acuerdo con la evaluación anterior de la caridad heroica). Juan Pablo II quería señalar que el odio sistemático de los nazis hacia categorías enteras de la humanidad era inherentemente también un odio a la fe religiosa (cristiana); dijo que la muerte de Kolbe se equiparaba a ejemplos anteriores de martirio religioso. [27]
Kolbe ha sido acusado de antisemitismo . En 1926, en el primer número del Caballero de la Inmaculada mensual, Kolbe dijo que consideraba a los masones "como una camarilla organizada de judíos fanáticos que quieren destruir la iglesia". [28] En un calendario que la editorial de su organización, la Milicia de la Inmaculada, publicó en una edición de un millón en 1939, Kolbe escribió: "El comunismo ateo parece estar cada vez más furioso. Su origen puede ubicarse fácilmente en esa mafia criminal que se autodenomina masonería, y la mano que está guiando todo eso hacia un objetivo claro es el sionismo internacional. Lo que no debe tomarse en el sentido de que incluso entre los judíos no se pueden encontrar buenas personas ". [29] Periódicos que publicó artículos impresos sobre temas comoConspiración sionista para dominar el mundo. [30] [31] [32] El filósofo esloveno Slavoj Žižek criticó las actividades de Kolbe como "escribir y organizar propaganda masiva para la Iglesia Católica, con un claro borde antisemita y antimasónico". [31] [33] Sin embargo, varios escritores señalaron que "la cuestión judía jugó un papel muy secundario en el pensamiento y el trabajo de Kolbe". [31] [34] Sobre esa base, las acusaciones de antisemitismo de Kolbe han sido denunciadas por los estudiosos del Holocausto Daniel L. Schlafly, Jr. y Warren Green, entre otros. [31] El supuesto antisemitismo de Kolbe fue una fuente de controversia en la década de 1980 a raíz de sucanonización . [35] Algunos autores afirman que Kolbe no es reconocido por Israel como uno de los Justos de las Naciones . [25] Sin embargo, en otras fuentes, Kolbe está claramente incluido en los Justos de las Naciones. [36]
Durante la Segunda Guerra Mundial, el monasterio de Kolbe en Niepokalanów acogió a refugiados judíos . [31] Según el testimonio de un local, "Cuando los judíos vinieron a mí pidiendo un pedazo de pan, le pregunté al padre Maximiliano si podía dárselo en buena conciencia, y él me respondió: 'Sí, es necesario haz esto, porque todos los hombres son nuestros hermanos '". [34]
Reliquias [ editar ]
Existen reliquias de primera clase de Kolbe, en forma de pelos de su cabeza y barba, preservadas sin su conocimiento por dos frailes en Niepokalanów que sirvieron como barberos en su convento entre 1930 y 1941. Desde su beatificación en 1971, más de 1.000 de esos Las reliquias se han distribuido por todo el mundo para su veneración pública. En la celda de su monasterio y en una capilla de Niepokalanów se conservan reliquias de segunda clase, como sus efectos personales, vestimentas y vestimentas litúrgicas , donde los visitantes pueden venerarlas. [37]
Influencia [ editar ]
Kolbe influyó en su propia Orden de los frailes franciscanos conventuales, ya que el movimiento Militia Immaculatae había continuado. [38] En los últimos años se han fundado nuevos institutos religiosos y seculares , inspirados por esta vía espiritual. Entre ellos se encuentran los Misioneros de la Inmaculada María - fr. Kolbe, los frailes franciscanos de María Inmaculada y una congregación paralela de religiosas , entre otros. A los frailes franciscanos de María Inmaculada se les enseña polaco básico para que puedan cantar los himnos tradicionales cantados por Kolbe, en su lengua materna. [39]
Según los frailes:
Nuestro patrón, San Maximiliano Kolbe, nos inspira con su singular misión mariológica y apostólica, que es llevar todas las almas al Sagrado Corazón de Cristo a través del Inmaculado Corazón de María, el más puro, eficaz y santo instrumento de evangelización de Cristo, especialmente los más alejados de la Iglesia. [39]
Los puntos de vista de Kolbe sobre la teología mariana resuenan hoy a través de su influencia en el Vaticano II . [2] Su imagen se puede encontrar en iglesias en toda Europa [26] y en todo el mundo. Varias iglesias en Polonia están bajo su patrocinio, como el Santuario de San Maxymilian en Zduńska Wola o la Iglesia de San Maxymilian Kolbe en Szczecin . [40] [41] Un museo, el Museo de San Maximiliano Kolbe "Había un hombre" , fue inaugurado en Niepokalanów en 1998. [42]
En 1963, Rolf Hochhuth publicó El diputado , una obra de teatro significativamente influenciada por la vida de Kolbe y dedicada a él. [22] En 2000, la Conferencia Nacional de Obispos Católicos (EE.UU.) designó Marytown, hogar de una comunidad de frailes franciscanos conventuales, como el Santuario Nacional de San Maximiliano Kolbe. Marytown se encuentra en Libertyville, Illinois . Cuenta con la Exhibición del Holocausto de Kolbe. [43] En 1991, Krzysztof Zanussi estrenó una película polaca sobre la vida de Kolbe, Life for Life: Maximilian Kolbe . El senado polacodeclaró el año 2011 como el año de Maximilian Kolbe. [44]
Hay ejemplos de instituciones católicas de todo el mundo que han adoptado a San Maximiliano como su santo patrón. Un ejemplo de esto es Kolbe Catholic College en Rockingham, Australia Occidental. Fundado en 1989, el Colegio es una institución de educación secundaria que utiliza el lema de "coraje, fe y excelencia" para conectarse con el carisma de Kolbe. En 2014, para conmemorar el 25 aniversario del Colegio, el personal y los estudiantes hicieron una peregrinación a Polonia e Italia para volver sobre la vida de San Maximiliano. La peregrinación incluye Auschwitz para conectarse con el "coraje", Niepokalanow para conectarse con la "fe" y Roma para conectar con la "excelencia". El Colegio ha regresado a Europa con alrededor de 16 estudiantes y 2 o 3 miembros de la facultad nuevamente en 2016, coincidiendo con las celebraciones de la Jornada Mundial de la Juventud en Cracovia., y luego nuevamente 2018.
Oración de la Inmaculada [ editar ]
Kolbe compuso la oración de la Inmaculada como una oración de consagración a la Inmaculada , es decir, la inmaculada concepción . [45]
Ver también [ editar ]
- Teología del holocausto
- Maximiliano de Tebessa
- Peter Fehlner
- Hermanas Menores de María Inmaculada
Referencias [ editar ]
- ^ Kijas, Zdzisław Józef (2020). "EL PROCESO DE BEATIFICACIÓN Y CANONIZACIÓN DE LA MAXIMILIANA MARIA KOLBE" (PDF) . Studia Elbląskie . XXI : 199–213.
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Lectura adicional [ editar ]
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Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Maksymilian Kolbe . |
 | Wikiquote tiene citas relacionadas con: Maximilian Kolbe |
- Índice de santos patronos: San Maximiliano Kolbe
- El regalo de Kolbe , una obra de David Gooderson sobre Kolbe y su autosacrificio en Auschwitz basada en evidencia fáctica y conversaciones con el difunto Józef Garliński.
- Un hombre temido por el siglo XXI: San Maximiliano Kolbe desde el búnker del hambre en Auschwitz - un drama de Kazimierz Braun
- San Maximiliano Kolbe , una biografía popular en Catholicism.org
- Niepokalanów en inglés
- Católico en línea, San Maximiliano Kolbe , Católico en línea. Informar-Inspirar-Encender.
- Sitio web de San Maximiliano Kolbe
- Un episodio de "Insight" que menciona a Maximilian Kolbe , quien fue interpretado por Werner Klemperer.
