Stephen Anthony McNallen (nacido el 15 de octubre de 1948) es un defensor estadounidense de Heathenry , un nuevo movimiento religioso pagano moderno y un activista nacionalista blanco . Fundó la Asatru Folk Assembly (AFA), que dirigió desde 1994 hasta 2016, habiendo sido anteriormente el fundador de la Hermandad Vikinga y la Asatrú Free Assembly.
Nacido en Breckenridge , Texas , McNallen desarrolló un interés en la Escandinavia precristiana mientras estaba en la universidad. En 1969-70 fundó la Hermandad Vikinga, a través de la cual imprimió un boletín, The Runestone , para promover una forma de Heathenry que llamó "Asatru". Después de pasar cuatro años en el ejército de los Estados Unidos, transformó la Hermandad Vikinga en Asatrú Free Assembly (AFA), a través de la cual promovió el Heathenry dentro de la comunidad pagana estadounidense. Él abrazó la creencia, a la que llamó "metagenética", de que las religiones están conectadas a la herencia genética, argumentando así que Heathenry solo era adecuado para aquellos con ascendencia del norte de Europa. Una membresía creciente generó un conflicto interno dentro de la AFA, lo que resultó en la decisión de McNallen de expulsar de la organización a aquellos con opiniones neonazis y extremistas raciales. Bajo una creciente tensión personal, en 1987 disolvió la Asamblea.
Al mudarse al norte de California , McNallen comenzó una carrera como maestra de escuela; durante las vacaciones de verano viajó por el mundo como periodista militar , escribiendo artículos para la revista Soldier of Fortune . Preocupado por lo que vio como el crecimiento de las ideas liberales y universalistas en Heathenry, volvió a participar activamente en el movimiento Heathen a mediados de la década de 1990, estableciendo la Asatrú Folk Assembly, que tenía su sede en Grass Valley, California . En 1997 participó en el establecimiento de la Alianza Internacional Asatru / Odinista junto con la Alianza Ásatrú de Valgard Murray y el Rito Odinico Británico.. Llamó más la atención a su grupo después de que se involucraron en el debate en torno al Hombre Kennewick , argumentando que constituía evidencia de una presencia europea en la América prehistórica. En el siglo XXI se volvió más activo políticamente, involucrándose tanto en campañas ambientalistas como en grupos nacionalistas blancos vinculados al movimiento de extrema derecha .
McNallen es una figura controvertida en la comunidad pagana pagana y en general. Su adhesión a las ideas etnonacionalistas de derecha y su insistencia en que los paganos deben reservarse para los de ascendencia del norte de Europa ha dado lugar a acusaciones de racismo tanto de los paganos como de los principales medios de comunicación. Por el contrario, muchos en la extrema derecha del movimiento pagano lo han acusado de ser un traidor racial por su oposición al neonazismo y su negativa a respaldar el supremacismo blanco .
McNallen nació en la ciudad rural de Breckenridge , Texas , el 15 de octubre de 1948 en una familia de católicos romanos practicantes . [1] [2] Después de la secundaria, asistió a la Midwestern State University en Wichita Falls, Texas . [2] Mientras estaba allí, comenzó a investigar religiones alternativas , leyendo sobre la religión pagana moderna de Wicca y los escritos del ocultista Aleister Crowley . [3] En su primer año de universidad leyó una novela, El vikingo , de Edison Marshall., lo que generó su interés por las sociedades de la Escandinavia precristiana. [4] Según él, al leer este libro "se enganchó con el espíritu del Norte", [1] siendo atraído por los vikingos por lo que él percibió como "su naturaleza guerrera, su voluntad de poder y su afirmación de uno mismo". [5] En 1968 o 1969 se dedicó a la adoración de las deidades que se encuentran en la mitología nórdica , [5] y permaneció como un devoto solitario durante unos dos años. [6]Más tarde señaló que al convertirse inicialmente en un pagano, pasó por "una fase estridentemente anticristiana", y que aunque más tarde suavizó su opinión sobre el cristianismo y los cristianos, todavía creía que la religión era "una fe defectuosa, una fe extranjera". imposición en suelo europeo "que había erosionado" nuestra cultura tradicional "y" nos hizo un gran daño ". [7]