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" Slime " o " Mire " (en ruso : Тина , romanizadoTina ) es una historia de 1886 de Anton Chekhov .

Trama [ editar ]

La trama se refiere a la visita de un teniente, Sokolsky, a la casa de Susanna Rothstein, la judía propietaria de una destilería de vodka., para cobrar una deuda contraída con el primo casado de Sokolsky, Kryukov, pero de hecho, Sokolsky espera que Kryukov se preste a sí mismo para poder casarse con su prometida. Susanna invita al teniente a cenar, luego lo libera de los pagarés, pero después de pasar la noche con Sokolsky lo envía de regreso con las manos vacías. Furioso Kryukov decide visitar a Susanna y recuperar él mismo la deuda, pero también es seducido y regresa sin pagar. Una semana después, Sokolsky parte para regresar con su prometida, después de haber pedido prestado dinero a su primo para su propio matrimonio. Dejado solo, Kryukov espera una semana más y luego no puede resistirse a visitar a Susanna nuevamente, solo para encontrar a varios hombres entretenidos por ella, incluido Sokolsky, quien aparentemente se ha olvidado de su prometida. Krykov no puede juzgar a Sokolsky porque no es mejor.

Análisis [ editar ]

Se ha sugerido que la representación de la tentadora judía, Susanna Rothstein, puede haber sido influenciada por la tormentosa relación de Chéjov con su ex prometida Dunia Efros, ella misma judía, y quien se mantuvo en buenos términos con Chéjov después de casarse con su amigo el abogado y editor judío Efim Konovitser. [1] [2]

La imagen de Susanna, la dueña de una destilería seductora y de espíritu libre, y su poder sobre los hombres, fue controvertida tanto en la época de Chéjov como desde entonces, y produjo respuestas variables en el círculo de Chéjov, entre los críticos y también entre los traductores . [3] [4]

Referencias [ editar ]

  1. James N. Loehlin The Cambridge Introduction to Chekhov 2010-1139493523 Page 52 "Una versión alegórica aún más agresiva de la tentadora Eva es proporcionada por la historia de Chéjov" Mire ". Su seductora protagonista judía, Susanna Rothstein, puede haber sido influenciada por la ex prometida de Chéjov, Dunia Efros, con quien parece haber tenido una tormentosa relación ".
  2. Michael C. Finke Metapoesis: The Russian Tradition from Pushkin to Chekhov 1995 - Page 200 "En algún momento durante el año o dos después de escribir" La estepa ", Chéjov en realidad comenzó una obra dramática cuyo héroe era Salomón (véase el comentario de los editores en Soch 17: 438). El fragmento que nos dejó, un monólogo de Salomón, es simplemente el tipo de ... La historia de Chéjov "Slime" ("Tina") (1886) y su obra Ivanov (1886) preceden a "La estepa". en su tratamiento de temas judíos (y según Karlinsky son una elaboración de sus ansiedades con respecto a Efros ... "
  3. Anna Makolkin Semiótica de la misoginia a través del humor de Chéjov y Maugham 1992 "Evidentemente, Chéjov se sintió muy herido por la reacción a su historia, que esperaba hasta que los críticos hubieran cobrado valor para abordar los desagradables asuntos de Slime. El análisis de la historia no puede ser completa sin centrarse en su título. La palabra rusa tina (limo) está cerca del inglés "mire", Koteliansky elige esta versión más precisa, mientras que YL Smith prefiere "slime". Esta última es mucho más metafórica e incluso tiene una fuerte actitud negativa al carácter central que tiene la crítica. Su elección de la traducción tiene sus raíces en la aversión generalizada hacia Susanna, a quien ingenuamente percibe como una mera "prostituta superior", que no logra descubrir "
  4. Carolina De Maegd Soep Chéjov y las mujeres: Mujeres en la vida y obra de Chéjov 1987 "En sus memorias también recordó la opinión de su hermana sobre Chéjov:" Es un hombre increíblemente talentoso y tiene un sutil ... Así, por ejemplo, Concentrándose en el cuento Slime (1886), planteó la cuestión de los principios y la moral en relación con el tipo de literatura que trata temas eróticos. "