Alcance del judaísmo ortodoxo
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El alcance judío ortodoxo , a menudo referido como Kiruv ( hebreo : קירוב "acercar"), es el trabajo o movimiento colectivo del judaísmo ortodoxo que llega a los judíos no observantes para fomentar la fe en Dios y vivir de acuerdo con la ley judía ortodoxa . [1] El proceso por el cual un judío se vuelve más observador del judaísmo ortodoxo se llama teshuvá ("retorno" en hebreo), lo que hace que el "retornado" sea un baal teshuvá ("maestro del retorno"). El alcance de los judíos ortodoxos ha trabajado para mejorar el surgimiento del movimiento baal teshuvá .
Variedades
Jasídico
El alcance jasídico es predominantemente el área de los grupos jasídicos de Chabad y Breslov ; sin embargo, otros grupos también han estado involucrados en tales esfuerzos. [ cita requerida ]
El rabino Yosef Yitzchok Schneersohn , sexto líder de la rama Jabad-Lubavitch del judaísmo jasídico , y luego su sucesor, el rabino Menachem Mendel Schneerson, fueron responsables de convertir las actividades de Jabad en actividades de divulgación. [ cita requerida ] Cada uno a su vez envió emisarios rabínicos, conocidos como " Shluchim ", y sus esposas para establecerse en lugares alrededor del mundo únicamente con el propósito de enseñar a quienes no recibieron una educación judía o para inspirar a quienes la recibieron. El vehículo elegido para esto se denominó " casa de Jabad ". Desde la década de 1940, Jabadha estado activo en llegar a los judíos a través de sus sinagogas e instituciones comunales, así como en esfuerzos de alcance más directo, como sus tanques Mitzvah . La organización ha sido reconocida por utilizar servicios gratuitos de vacaciones para llegar a todas las denominaciones. [2] Jabad lideró la primera organización de alcance judío en los Estados Unidos después del Holocausto, hasta la fecha sigue siendo la más exitosa con presencia mundial.
La primera ieshivá baal teshuvá para hombres del mundo fue Hadar Hatorah de Jabad, que se inauguró en Nueva York en 1962 bajo la dirección del rabino Yisroel Jacobson, y sigue funcionando en la actualidad. [3] En la década siguiente, Jabad estableció una ieshivá de alcance para mujeres, Machon Chana de Crown Heights (fundada en 1972). Más tarde, también se fundó Bais Chana Women International (antes de Minnesota).
El jasidismo de Breslov también se asocia con el alcance ortodoxo [4] y tiene una fuerte presencia en línea. [5]
Otros grupos jasídicos involucrados en la divulgación han incluido la dinastía jasídica Bostoner. [6] El hasidismo de Bostoner se asoció con un programa de divulgación. [7]
Haredi y ortodoxo moderno
A finales de la década de 1960 y principios de la de 1970 se fundaron las instituciones haredi no jasídicas que eventualmente se convirtieron en las yeshivas Aish HaTorah , Ohr Somayach y Machon Shlomo. [ cita requerida ] El rabino Noah Weinberg fue uno de los pioneros de este movimiento con Aish HaTorah. [ cita requerida ] Ohr Somayach también ha jugado un papel importante en el movimiento baal teshuvá a través de la educación de generaciones de estudiantes. [ cita requerida ] Otras ieshivá de baal teshuvá incluyen la ieshivá de la diáspora, fundada por el rabino Mordejai Goldstein en la ciudad vieja de Jerusalén en 1967, [8] y Dvar Yerushalayim, establecida en 1970. Las yeshivot ortodoxas para mujeres incluyen Neve Yerushalayim , fundada en 1970 en Jerusalén, es una escuela ortodoxa para mujeres judías seculares que buscan un programa de introducción a nivel universitario. Su fundador y decano rector es el rabino Dr. Dovid Refson. Rebetzin Tziporah Heller es maestra en la escuela para mujeres baal teshuvá. Además, EYAHT , el Colegio de Estudios Judíos para Mujeres, y afiliado a Aish HaTorah fue fundado en 1982 por Denah Weinberg , esposa del fundador de Aish HaTorah, Noah Weinberg .
Dentro del judaísmo ortodoxo moderno , la Unión de Congregaciones Ortodoxas creó la Conferencia Nacional de Jóvenes de la Sinagoga (NCSY) para llegar a los adolescentes judíos en las escuelas públicas. [ cita requerida ] Fundado por el rabino Pinchas Stolper , el movimiento también desarrolló su literatura interna dirigida a los nuevos observadores, escrita principalmente por el rabino Aryeh Kaplan . Además, muchos profesores ortodoxos modernos han desarrollado y utilizado una terminología moderna sofisticada para presentar el judaísmo de una manera científica. Sus libros sobre ciencias judías son los más accesibles. [ cita requerida ]En 1987, Ephraim Buchwald fundó una organización llamada National Jewish Outreach Program (NJOP) .
Esther Jungreis fue la fundadora del movimiento internacional Hineni en Estados Unidos y dirigió el grupo hasta su muerte en 2016. [9]
Simultáneamente con la apertura de los programas de aprendizaje de baal teshuvá en Israel en la década de 1970, un pequeño número de trabajadores de alcance ortodoxo comenzaron a acercarse a estudiantes de habla inglesa en edad universitaria que visitaban el Muro Occidental e invitarlos a experimentar una comida de Shabat con una familia anfitriona o a echa un vistazo a una de las ieshivá de baal teshuvá. Estos trabajadores de alcance incluyeron al rabino Meir Schuster, Baruch Levine y, a partir de 1982, Jeff Seidel . [10] [11] [12]
En Israel, los grupos de alcance haredí incluyen a Lev Echad, una organización paraguas con sede en Israel para la red de alcance de Lev para desarrollar y facilitar programas educativos innovadores de la Torá en Israel y en el extranjero.
También se han formado grupos paraguas, incluida la Asociación de Profesionales de Difusión Judíos (AJOP), que se estableció en 1987 para unir y mejorar el trabajo de los rabinos de divulgación y sus esposas.
Se establecieron varias organizaciones a lo largo de la costa este de los Estados Unidos, incluido el Proyecto Génesis , un esfuerzo kiruv con sede en Baltimore para aumentar el número de baalei teshuvá , un grupo sefardí-haredí conocido como Kiruv Organization que fue fundado en 1995 por Yossef Mizrahi en Nueva York. , Gateways (organización) y Oorah (organización) .
Ver también
- Movimiento baal teshuvá
- Conversión al judaísmo
- Lista de Baalei teshuvá
- Arrepentimiento en el judaísmo
Referencias
- ^ Ben Harris (27 de noviembre de 2007). "Centrándose en el alcance ortodoxo" . JTA .org .
acercar a los judíos no observadores a su herencia
- ^ Fishkoff, Sue. "'Rezar sin pagar' se está convirtiendo en una opción más popular entre las sinagogas" , Texas Jewish Post . Consultado el 22 de septiembre de 2007. "Mucha gente le da crédito a Jabad-Lubavitch por encabezar el movimiento por los servicios gratuitos de vacaciones en todo el espectro denominacional".
- ^ "Hadar Hatorah celebra el jubileo de oro • CrownHeights.info - Noticias de Jabad, Noticias de Crown Heights, Lubavitch NewsCrownHeights.info - Noticias de Jabad, Noticias de Crown Heights, Noticias de Lubavitch" . crownheights.info . Consultado el 26 de octubre de 2017 .
- ^ Baumel-Schwartz, JT (2014). 10 Mujeres judías ortodoxas como puente entre Israel y la diáspora. En Reconsideración de las relaciones entre Israel y la diáspora (págs. 201-222). Rodaballo.
- ^ Abramac, G. (2015). ¿QUÉ PASA CON WHATSAPP EN EL MUNDO HAREDI ?. Conflicto y transformación, 153.
- ^ Kaufman, DR (1995). Engendrando ortodoxia: mujeres recién ortodoxas y jasidismo. Hasidim del nuevo mundo, 135-159.
- ^ Danzger, MH (1989). Volviendo a la tradición: el renacimiento contemporáneo del judaísmo ortodoxo. Prensa de la Universidad de Yale.
- ^ Lange, Armin; Diethard Romheld, KF; Weigol, Matthias (2011). Judaísmo y crisis: la crisis como catalizador en la historia cultural judía . Vandenhoeck y Ruprecht. pag. 330. ISBN 978-3525542088.
- ^ William Grimes (26 de agosto de 2016). "Esther Jungreis, 'el judío Billy Graham,' muere a los 80" . The New York Times .
- ^ Winer, Todd (9 de febrero de 1996). " ' Cazador' en Kotel busca invitados a la cena de Shabat" . Noticias judías de Chicago . Consultado el 17 de junio de 2015 .
- ^ Rossoff, Dovid (2001). Donde el cielo toca la tierra: la vida judía en Jerusalén desde la época medieval hasta el presente (edición revisada). Editores Feldheim. pag. 537. ISBN 0873068793.
- ^ Pensak, Margie (27 de diciembre de 2014). "Exclusivo de BJL: Jeff Seidel y Yohanan Danziger escapan milagrosamente ilesos de la lapidación árabe de Jerusalén" . Vida judía de Baltimore . Consultado el 17 de junio de 2015 .
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