Musa ibn Ja'far al-Kazim ( árabe : مُوسَىٰ ٱبْن جَعْفَر ٱلْكَاظِم , romanizado : Mūsā ibn Jaʿfar al-Kāẓim ), también conocido como Abu al-Hasan , Abu Abd Allah o Abuver Ibrahim en T , fue el séptimo Islam en T después de su padre Ja'far al-Sadiq . Nació en 745 EC en Medina, y su imanato coincidió con los reinados de los califas abasíes al-Mansur , al-Hadi , al-Mahdi y Harun al-Rashid.. Fue encarcelado y acosado repetidamente por los califas y finalmente murió en 799 en la prisión de al-Sindi ibn Shahiq de Bagdad , posiblemente envenenado por orden de Harun. Ali al-Rida , el octavo Imam Doceavo, y Fatemah al-Ma'suma estaban entre sus hijos. Al-Kazim era famoso por su piedad y es reverenciado por los sunitas como un tradicionalista y por los sufíes como un asceta.
Musa nació en 128 d. H. (745 d. C.) [1] [2] en Medina [3] o en al-Abwa', entre Medina y La Meca. [2] [4] Otras fechas dadas son 127 y 129 AH. [4] Su padre era al-Sadiq, el sexto imán chiíta, que era descendiente de Ali y Fátima , prima e hija del profeta islámico, respectivamente. [5] Su madre era Hamida Khatun, una esclava bereber o andaluza. [6] Era conocida como Hamida la Pura [4] [7] y era respetada por su aprendizaje religioso, enseñando jurisprudencia a mujeres en un seminario en Medina. [7]Según los informes, Musa creció en una familia numerosa, con seis hermanos y nueve hermanas. [8] Según Donaldson, tenía cuatro años cuando Saffah , el primer califa abasí, subió al trono. [6] Durante unos veinte años, Musa bajo la autoridad de su padre, al-Sadiq, [6] [2] quien murió en 765 CE, [9] envenenado por el califa al-Mansur en fuentes chiítas. [2] [10]
Después de la muerte de al-Sadiq, sus seguidores se fracturaron. La mayoría, que llegaron a ser conocidos como los Doce , siguieron a su hijo menor, Musa al-Kadhim. [11] [12] [13] También parece que algunos esperaban que el próximo Imam fuera el hijo mayor de al-Sadiq, Isma'il , quien falleció antes que su padre. [2] Este grupo, que más tarde formó la rama Isma'ili de los chiítas, creía que Isma'il todavía estaba vivo pero escondido o, en cambio, aceptaba al imamato del hijo de Isma'il, Muhammad . [12] [14] Mientras que los Twelvers y los Ismailis son las únicas sectas chiítas existentes en la actualidad, [15] [16]había más facciones en ese momento. [17] [18] [19] [20] En particular, algunos seguidores de al-Sadiq aceptaron el imanato de su hijo mayor sobreviviente, Abdullah al-Aftah . [18] Este grupo, que se conoció como Fathiyya, [4] atribuyó a al-Sadiq un hadiz en el sentido de que el imamato debe transmitirse a través del hijo mayor del Imam. [21] Por el contrario, la creencia de los Doce es que, cuando era niño, Musa ya había sido designado como el futuro Imam por al-Sadiq, [4] quien también había explicado que el imamato se otorgaba al hijo más meritorio del Imam. , "como Daniel seleccionó a Salomónde entre su progenie". Al-Sadiq había nominado así a Musa, su tercer hijo, después de la muerte de su hijo mayor, Isma'il, pasando por alto a su segundo hijo, Abdullah. [22] Como Abdullah murió sin hijos poco después de al-Sadiq , la mayoría de sus seguidores regresaron a Musa. [18] [19] [23] Musa también recibió la lealtad de los estudiantes chiítas más renombrados de su padre, al-Sadiq, inmediatamente después de su muerte.Estos incluyeron a Hisham ibn al-Hakam. y Mu'min al-Taq (al-Ahwal) [24] [25] [4]