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Los mutualistas eran sociedades de ayuda mutua basadas en la comunidad creadas por inmigrantes mexicanos a fines del siglo XIX en los Estados Unidos . Según el analista de medios Charles M. Tatum , mutualistas
"proporcionó a la mayoría de los inmigrantes una conexión con su madre patria y sirvió para unirlos para satisfacer sus necesidades de supervivencia en un país nuevo y extraño. Actividades culturales, educación, atención médica, cobertura de seguro, protección legal y defensa ante la policía y las autoridades de inmigración, y las actividades de lucha contra la difamación eran las principales funciones de estas asociaciones. [1]
A veces, los mutualistas formaban parte de organizaciones más grandes afiliadas al gobierno mexicano u otras asociaciones nacionales. Una de esas asociaciones incluía la Alianza Hispano-Americana , que, fundada en 1894 en Tucson , Territorio de Arizona , tenía 88 capítulos en todo el suroeste de los Estados Unidos en 1919. Por lo general, los mutualistas tenían auxiliares femeninos separados, pero algunos, incluido el Club Femenino Orquidia en San Antonio, Texas. y Sociedad Josefa Ortiz de Domínguez en Laredo , fueron fundadas y dirigidas por mujeres.
Si bien Tatum elogia a los mutualistas por "reunir a ciudadanos mexicanos de diferentes clases sociales para formar un vínculo común, una hazaña que ninguna organización había podido lograr en México", efectivamente existían divisiones sociales dentro de los mutualistas. Algunos, como el Club Mexicano Independencia en Santa Bárbara, California , solo estaban abiertos a ciudadanos varones de México. Otros tenían restricciones de membresía elitistas.
Muchos historiadores describen la orientación "familiar" de las sociedades mutualistas . Fomentaron sentimientos de unidad, protección mutua y voluntariado. La historiadora Vicki L. Ruiz ve a los mutualistas como "formas institucionalizadas de compadrazgo y commadrazgo ", cuyas "manifestaciones concretas" eran orfanatos y hogares de ancianos. [2]
Algunos mutualistas se volvieron políticamente activos en el Movimiento de Derechos Civiles de Estados Unidos . El Comité de Vecinos de Lemon Grove presentó una demanda de eliminación de la segregación contra el Distrito Escolar de Lemon Grove en 1931. Muchas de las personas que participaron en el mutualismo participaron activamente en los movimientos políticos y feministas estudiantiles chicanos posteriores . María Hernández, quien formó la Orden Caballeros de América con su esposo Pedro en 1929, luego trabajó en la desegregación educativa y apoyó al Partido Raza Unida .
El término todavía se usa en Uruguay para describir una forma de seguro médico. [3]
Referencias
- ^ Tatum, Charles M. (2001). Cultura popular chicana: Que hable el pueblo . Tucson: Prensa de la Universidad de Arizona. ISBN 0-8165-1983-8.
- ^ Ruiz, Vicki L. (1998). De las sombras: mujeres mexicanas en la América del siglo XX . Ciudad de Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-513099-5.
- ^ "Atención médica de calidad a un precio asequible en Uruguay" . Correo Huffington. 6 de diciembre de 2017 . Consultado el 26 de noviembre de 2018 .
- Historia mexicoamericana
- Organizaciones mexicano-americanas
- Organizaciones mutuas
- Órdenes fraternales étnicas en los Estados Unidos
- Talones de historia de Estados Unidos
