Los nombres del Holocausto varían según el contexto. " El Holocausto " es el nombre comúnmente aplicado en inglés desde mediados de la década de 1940 al exterminio sistemático de 6 millones de judíos por parte de la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial . El término también se usa de manera más amplia para incluir el asesinato sistemático por parte de los nazis de millones de personas en otros grupos que determinaron que eran "untermensch" o "infrahumanos", que incluían principalmente a los judíos y los eslavos , los primeros habiendo supuestamente infectado a los últimos, entre ellos polacos étnicos , serbios , rusos , checos y otros.
Otros grupos dirigidos por motivos raciales y otros fueron los romaníes ( "gitanos"), bálticos (especialmente los Lituanos ), personas con discapacidad , los hombres homosexuales y opositores políticos y religiosos , [1] lo que elevaría el número total de víctimas del Holocausto a 17 millones de personas. [2] En el judaísmo , Shoah (שואה), que significa "calamidad" en hebreo , se convirtió en el término estándar para el Holocausto del siglo XX [2] (ver Yom HaShoah ).
Nombres
El Holocausto
La palabra "holocausto" derivó originalmente de la palabra griega koiné holokauston , que significa "una ofrenda de sacrificio completamente ( holos ) quemada ( kaustos )" o "un holocausto ofrecido a un dios". En la religión helenística , los dioses de la tierra y del inframundo recibían animales oscuros, que se ofrecían de noche y se quemaban en su totalidad. La palabra holocausto fue posteriormente adoptada en las traducciones griegas de la Torá para referirse al olah , [3] ofrendas quemadas de sacrificio comunales e individuales estándar que los judíos debían hacer [4] en los tiempos del Templo en Jerusalén . En su forma latina , holocaustum , el término se utilizó por primera vez con referencia específica a una masacre de judíos por los cronistas Roger de Howden [5] y Ricardo de Devizes en Inglaterra en la década de 1190. [6]
El primer uso de la palabra holocausto para denotar una masacre registrada por el Oxford English Dictionary data de 1833 cuando el periodista Leitch Ritchie , al describir las guerras de Luis VII de Francia , escribió que "una vez hizo un holocausto de mil trescientas personas en una iglesia ", una masacre a fuego de los habitantes de Vitry-le-François en 1142. Como esto ocurrió en una iglesia, podría verse como una ofrenda religiosa. El poeta inglés John Milton había usado la palabra para denotar una conflagración en su poema de 1671 Samson Agonistes , en el que la masacre fue claramente consagrada divinamente. [7] La palabra se desarrolló gradualmente para significar una masacre al respecto, adquiriendo una connotación secular . [8] [9]
A finales del siglo XIX, el periódico estadounidense The New York Times utilizó el holocausto en 1895 para describir la masacre otomana de cristianos armenios . [10] A principios del siglo XX, posiblemente el primero en usar el término fue el periodista Melville Chater en 1925, para describir el incendio y saqueo de Esmirna en 1922 en el contexto del genocidio turco contra los cristianos de Anatolia . [11] [12] Winston Churchill (en 1929 [13] [14] ) y otros escritores contemporáneos lo usaron antes de la Segunda Guerra Mundial para describir el genocidio armenio de la Primera Guerra Mundial. [15] Se hace referencia al genocidio armenio en el título de un poema de 1922 "El Holocausto" (publicado como folleto) y el libro de 1923 "El Holocausto de Smyrna" trata sobre el incendio y la masacre de armenios. [16] Antes de la Segunda Guerra Mundial , la posibilidad de otra guerra se denominaba "otro holocausto" (es decir, una repetición de la Primera Guerra Mundial ). Con referencia a los acontecimientos de la guerra, los escritores en inglés de 1945 utilizaron el término en relación con acontecimientos como el bombardeo incendiario de Dresde o Hiroshima , o los efectos de una guerra nuclear , aunque a partir de la década de 1950 se utilizó cada vez más. en inglés para referirse al genocidio nazi de los judíos europeos (o judeocidio).
A fines de la década de 1950, los documentos traducidos del hebreo a veces usaban la palabra "Holocausto" para traducir "Shoah" como el judeocidio nazi. Este uso se puede encontrar ya en el 23 de mayo de 1943 en The New York Times , en la página E6, en un artículo de Julian Meltzer, refiriéndose a los sentimientos en Palestina sobre la inmigración judía de refugiados del "holocausto nazi".
Un uso temprano significativo fue en un recuerdo de 1958 de Leslie Hardman , el primer capellán judío del ejército británico en ingresar al campo de concentración de Bergen-Belsen en abril de 1945, donde ministró a los sobrevivientes y supervisó el entierro de unas 20.000 víctimas.
Hacia mí vino lo que parecían ser los restos de un holocausto: una asombrosa masa de piel y huesos ennegrecidos, unida de alguna manera con trapos sucios. 'Dios mío, los muertos caminan', grité en voz alta, pero no reconocí mi voz ... [mirando] a la estrella doble, el emblema de los judíos en mi túnica - una pobre criatura tocó y luego acarició la insignia de mi fe, y descubriendo que era real murmuró, 'Rabbiner, Rabbiner'. [17]
A fines de la década de 1960, el término comenzaba a usarse en este sentido sin calificación. El libro de Nora Levin de 1968 El Holocausto: La destrucción de los judíos europeos, 1933-1945 explica el significado en su subtítulo, pero utiliza la frase no moderada "El Holocausto". Un artículo llamado "El trauma moral y el Holocausto" se publicó en el New York Times el 12 de febrero de 1968. [18] Sin embargo, no fue hasta finales de la década de 1970 que el genocidio nazi se convirtió en el significado convencional generalmente aceptado de la palabra, cuando utilizado sin calificar y con mayúscula, un uso que también se extendió a otros idiomas durante el mismo período. [19] La miniserie de televisión de 1978 titulada " Holocausto " y protagonizada por Meryl Streep se cita a menudo como el principal contribuyente para establecer el uso actual en la cultura más amplia. [20] "Holocausto" fue seleccionada como la Asociación de la Lengua Alemana 's palabra del año en 1979, lo que refleja el aumento de la conciencia pública del término.
El término se generalizó cada vez más como sinónimo de " genocidio " en las últimas décadas del siglo XX para referirse a los asesinatos en masa en la forma "X holocausto" (por ejemplo, "holocausto de Ruanda"). Algunos ejemplos son Ruanda , Ucrania bajo Stalin y las acciones de los Jemeres Rojos en Camboya .
Para sugerir una comparación con los asesinatos nazis, otros eventos históricos también han sido etiquetados como "Holocaustos", por ejemplo, la opresión de grupos de castas inferiores en India (" Holocausto Sudra ") o la trata de esclavos (" Holocausto africano ").
Objeciones al uso de "Holocausto" para el exterminio nazi de judíos
Algunas personas encuentran inaceptable el uso de "holocausto" para el exterminio nazi de judíos durante la Segunda Guerra Mundial, debido a la naturaleza teológica e histórica de la palabra "holocausto". [21] El historiador estadounidense Walter Laqueur (cuyos padres murieron en el Holocausto) ha argumentado que el término "Holocausto" es un término "singularmente inapropiado" para el genocidio de los judíos, ya que implica un "holocausto" a Dios. [22] Laqueur escribió: "No era la intención de los nazis hacer un sacrificio de este tipo y la posición de los judíos no era la de una víctima ritual". [22] El historiador británico Geoff Eley escribió en un ensayo de 1982 titulado "Historia del Holocausto" que pensaba que el término Holocausto implica "una cierta mistificación, una insistencia en el carácter exclusivamente judío de la experiencia". [22]
Uso del término para víctimas no judías de los nazis
Si bien los términos Shoah y Solución Final siempre se refieren al destino de los judíos durante el gobierno nazi , el término Holocausto a veces se usa en un sentido más amplio para describir otros genocidios del régimen nazi y de otros regímenes.
La Enciclopedia de Columbia define "Holocausto" como "el nombre dado al período de persecución y exterminio de judíos europeos por parte de la Alemania nazi". [23] El Compact Oxford English Dictionary [24] y Microsoft Encarta [25] dan definiciones similares. La Encyclopædia Britannica define el "Holocausto" como "el asesinato sistemático patrocinado por el estado de seis millones de hombres, mujeres y niños judíos, y millones de otros, por parte de la Alemania nazi y sus colaboradores durante la Segunda Guerra Mundial", [26] aunque el artículo continúa dicen: "Los nazis también señalaron a los romaníes (gitanos). Fueron el único otro grupo que los nazis mataron sistemáticamente en cámaras de gas junto con los judíos". [26]
Los académicos están divididos sobre si el término Holocausto debe aplicarse a todas las víctimas del asesinato masivo nazi, algunos lo usan como sinónimo de Shoah o " Solución final de la cuestión judía ", y otros incluyen el asesinato de romaníes , el encarcelamiento y la ejecución de homosexuales. hombres , eutanasia de discapacitados , ejecución de los polacos , ejecución de prisioneros de guerra soviéticos , asesinato de opositores políticos y persecución de los testigos de Jehová . [27]
El historiador checoslovaco-israelí Yehuda Bauer , declaró: "Seamos claros: ... Shoah, Churban, Judeocide, como sea que lo llamemos, es el nombre que le damos al intento de aniquilación física total planificada del pueblo judío, y su perpetración parcial con el asesinato de la mayoría de los judíos de Europa ". También sostiene que el Holocausto debería incluir solo a los judíos porque la intención de los nazis era exterminar a todos los judíos, mientras que los otros grupos no debían ser totalmente aniquilados. [28] La inclusión de víctimas no judías de los nazis en el Holocausto es objetada por muchas personas, incluidas organizaciones como Yad Vashem , una institución estatal israelí en Jerusalén establecida en 1953 para conmemorar a las víctimas del Holocausto. [29] Dicen que la palabra originalmente tenía la intención de describir el exterminio de los judíos, y que el Holocausto judío fue un crimen a tal escala, y de tal totalidad y especificidad, como la culminación de la larga historia del antisemitismo europeo , que no debería incluirse en una categoría general con los demás crímenes de los nazis. [29] El premio Nobel y sobreviviente del Holocausto judío Elie Wiesel también consideró a las víctimas no judías como víctimas del Holocausto, declarando al presidente Jimmy Carter, "No todas las víctimas del Holocausto eran judíos, pero todos los judíos eran víctimas", cuando le preguntó a su apoyo a un museo nacional del Holocausto en Washington. [30]
El historiador británico Michael Burleigh y el historiador alemán Wolfgang Wippermann sostienen que aunque todos los judíos fueron víctimas, el Holocausto trascendió los confines de la comunidad judía; otras personas compartieron el trágico destino del victimismo. [31] El ex ministro húngaro de Asuntos Romaníes, László Teleki, aplica el término Holocausto tanto al asesinato de judíos como de pueblos romaníes por los nazis . [32] En The Columbia Guide to the Holocaust , los historiadores estadounidenses Donald Niewyk y Francis Nicosia usan el término para incluir judíos, romaníes y discapacitados. [33] El historiador estadounidense Dennis Reinhartz ha afirmado que los gitanos fueron las principales víctimas del genocidio en Croacia y Serbia durante la Segunda Guerra Mundial, y lo ha llamado "el Holocausto Balcánico 1941-1945". [34]
Solución final
La "Solución final a la cuestión judía" (en alemán : Endlösung der Judenfrage ) fue el término de los propios nazis, registrado en las actas de la Conferencia de Wannsee el 20 de enero de 1942 y traducido al inglés para los Juicios de Nuremberg en 1945. [35] Antes de que la palabra "Holocausto" se convirtiera en normativa, los escritores en inglés también usaban esta frase. Por ejemplo, en William Shirer 's el ascenso y caída del Tercer Reich , el genocidio se describe como 'La Solución Final'(entre comillas; la palabra 'Holocausto' no se menciona). [36] Tanto en inglés como en alemán, "Final Solution" se ha utilizado ampliamente como una alternativa a "Holocaust". [37] Mientras que el término "Holocausto" ahora se usa a menudo para incluir todas las víctimas de los campos de exterminio nazis y los escuadrones asesinos, la "Solución final" se refiere exclusivamente al "intento de aniquilar al pueblo judío", como se define en el sitio de el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos. Durante un tiempo después de la Segunda Guerra Mundial, los historiadores alemanes también usaron el término Völkermord ("genocidio"), o en su totalidad, der Völkermord an den Juden ("el genocidio del pueblo judío"), mientras que el término predominante en Alemania hoy es Holocausto o cada vez más Shoah.
Shoah
La palabra bíblica Shoah (שואה), también deletreada Shoa y Sho'ah , que significa "calamidad" en hebreo (y también se usa para referirse a "destrucción" desde la Edad Media ), se convirtió en el término hebreo estándar para el Holocausto del siglo XX como a principios de la década de 1940. [3] En la literatura reciente está específicamente prefijado con Ha ("El" en hebreo) cuando se refiere a los asesinatos en masa nazis, por la misma razón que "holocausto" se convierte en " El Holocausto". Puede escribirse Ha-Shoah o HaShoah , como en Yom HaShoah , el "Día de Conmemoración del Holocausto y el Heroísmo" judío anual.
Shoah se había utilizado anteriormente en el contexto de los nazis como una traducción de "catástrofe". Por ejemplo, en 1934, cuando Chaim Weizmann le dijo al Comité de Acción Sionista que el ascenso al poder de Hitler fue "una catástrofe imprevista, comparable a otra guerra mundial " (en alemán : "unvorhergesehene Katastrophe, etwa ein neuer Weltkrieg" ), la prensa hebrea tradujo Katastrophe como Shoah . [38] En la primavera de 1942, el historiador de Jerusalén BenZion Dinur (Dinaburg) usó la Shoah en un libro publicado por el Comité de Ayuda Unida para los Judíos en Polonia para describir el exterminio de los judíos de Europa, llamándolo una "catástrofe" que simbolizaba la situación única del pueblo judío. [39] [40] La palabra Shoah fue elegida en Israel para describir el Holocausto, el término institucionalizado por la Knesset el 12 de abril de 1951, cuando estableció Yom Ha-Shoah Ve Mered Ha-Getaot , el día nacional de recuerdo. En la década de 1950, Yad Vashem , la "Autoridad del Recuerdo de los Héroes y Mártires del Holocausto" de Israel, traducía habitualmente esto al inglés como "el desastre". En ese momento, el holocausto se usaba a menudo para significar la conflagración de gran parte de la humanidad en una guerra nuclear. [41] Desde entonces, Yad Vashem ha cambiado su práctica; la palabra "Holocausto", generalmente ahora en mayúscula, ha llegado a referirse principalmente al genocidio de los judíos europeos. [38] [42] El historiador israelí Saul Friedländer escribió en 1987 sobre "la creciente centralidad de la Shoah para las comunidades judías en la Diáspora" y que "La Shoah se está convirtiendo casi en un símbolo de identificación, para bien o para mal, ya sea porque del debilitamiento del vínculo de la religión o por la menor prominencia del sionismo e Israel como elemento de identificación ". [22] El historiador británico Richard J. Evans escribió en 1989 que el término Holocausto no era adecuado y no debería utilizarse. [22]
Khurban y destrucción
Khurbn eyrope חורבן אײראָפּע "Destrucción de Europa", es el término para el Holocausto en yiddish . El término se utiliza la palabra khurbn (coloquialmente escrito "churban"), una palabra tomada: hebreo : חֻרְבָּן Hurban"destrucción". Ḥurbān y khurbn se utilizan en hebreo y yiddish para describir la destrucción del Templo de Salomón y la destrucción del Segundo Templo . La historia temprana de Max Kaufmann (1947) del genocidio en Letonia se llamó Khurbn Letland , es decir, La destrucción de los judíos de Letonia. [43] Publicada más tarde, laobra más importante de Raúl Hilberg fue La destrucción de los judíos europeos . [44]
Porajmos
El Porajmos (también Porrajmos ) literalmente "Devorador", o Samudaripen ("Matanza en masa") es un término adoptado por el historiador romaní Ian Hancock para describir los intentos de los nazis de exterminar a la mayoría de los pueblos romaníes de Europa . El fenómeno ha sido poco estudiado.
Variantes de traducción
Aunque la mayoría de los países adoptaron traducciones o transliteraciones del término "Holocausto" o "Shoah" (ver, por ejemplo, español : Holocausto o ruso : Холокост Holokost ), hay casos en los que ciertas poblaciones, a menudo las que se vieron afectadas por el Holocausto en sí, han adoptado nombres 'únicos' para denotar el evento. En polaco, por ejemplo, el Holocausto a menudo se conoce como Zagłada Żydów , [45] [46] o "Destrucción de los judíos", aunque Holokausto se usa en contextos más generales. En Suecia, el Holocausto se llama más comúnmente Förintelsen ("la aniquilación"), un término etimológicamente similar a la palabra alemana Vernichtung , utilizada en la profecía de Hitler de su discurso del 30 de enero de 1939 en el Reichstag .
Ver también
- Holocausto silencioso (desambiguación) .
Notas
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- ↑ Donald Niewyk sugiere que la definición más amplia, incluidas las muertes de civiles soviéticos, produciría un número de muertos de 17 millones. [1] Las estimaciones del número de víctimas mortales no judías varían en millones, en parte porque el límite entre la muerte por persecución y la muerte por inanición y otros medios en un contexto de guerra total no está claro. En total, perecieron alrededor de 5,7 millones (78 por ciento) de los 7,3 millones de judíos en la Europa ocupada ( Gilbert, Martin . Atlas of the Holocaust 1988, págs. 242-244). En comparación con cinco a 11 millones (1,4 por ciento a 3,0 por ciento) de los 360 millones de no judíos en la Europa dominada por los alemanes. Small, Melvin y J. David Singer. Resort to Arms: International and Civil Wars 1816-1980 y Berenbaum, Michael. Un mosaico de víctimas: no judíos perseguidos y asesinados por los nazis. Nueva York: New York University Press, 1990
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- "El Holocausto: Definición y Discusión Preliminar" , Yad Vashem : "El Holocausto, tal como se presenta en este centro de recursos, se define como la suma total de todas las acciones antijudías llevadas a cabo por el régimen nazi entre 1933 y 1945: desde la Los judíos alemanes de su estatus legal y económico en la década de 1930, a los judíos segregados y hambrientos en los diversos países ocupados, al asesinato de cerca de seis millones de judíos en Europa. El Holocausto es parte de un conjunto más amplio de actos de opresión y asesinato de varios grupos étnicos y políticos en Europa por los nazis ".
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- "Holocausto — Definición" , Enciclopedia del Holocausto , Centro de Estudios sobre el Holocausto y el Genocidio: "HOLOCAUSTO (heb., Sho'ah). En la década de 1950, el término se aplicó principalmente a la destrucción de los judíos de Europa bajo el régimen nazi. régimen, y también se emplea para describir la aniquilación de otros grupos de personas en la Segunda Guerra Mundial. El exterminio masivo de judíos se ha convertido en el arquetipo del genocidio, y los términos sho'ah y "holocausto" se han vinculado al intento de El estado alemán nazi para destruir a los judíos europeos durante la Segunda Guerra Mundial ... Uno de los primeros en usar el término en la perspectiva histórica fue el historiador de Jerusalén BenZion Dinur (Dinaburg), quien, en la primavera de 1942, afirmó que el Holocausto fue una "catástrofe" que simbolizaba la situación única del pueblo judío entre las naciones del mundo ".
- Véase también la lista de definiciones del Centro de Estudios sobre el Holocausto y el Genocidio: "Holocausto: término para la persecución y aniquilación sistemática y patrocinada por el estado de los judíos europeos por parte de la Alemania nazi y sus colaboradores entre 1933 y 1945".
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