 El sitio de Nataruk tomado durante las excavaciones. | |
| Localización | Condado de Turkana , Kenia |
|---|---|
| Región | Lago turkana |
| Notas del sitio | |
| Arqueólogos | Marta Mirazón Lahr |
Parte de una serie sobre el |
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| Historia de Kenia |
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| Portal de Kenia |
Nataruk en el condado de Turkana , Kenia , es el sitio de una investigación arqueológica que descubrió los restos de 27 personas de 10.000 años de antigüedad. [1] [2] Los restos han atraído la atención de los medios de comunicación por una posible evidencia bioarqueológica de violencia interpersonal, es decir, guerras prehistóricas.
Según el artículo de Nature publicado por el Dr. Mirazón Lahr y sus colegas, los esqueletos presentan la evidencia más temprana de violencia intergrupal entre poblaciones de caza-forrajeo, que interpretan como una "masacre": [2] los restos de adultos y seis niños muestran signos de un final violento, habiendo sido apaleado o apuñalado y dejado morir sin entierro. [1] [3] Dos de los restos masculinos tenían puntas de proyectil de piedra alojadas en el cráneo y el tórax. [3]
Sin embargo, una 'Brief Communication Arising' publicada en Nature por Christopher Stojanowski y sus colegas cuestiona gran parte de la supuesta evidencia de una "masacre". [4]Su crítica se centra en dos puntos principales. Primero, estos autores sugieren que mucha de la evidencia de trauma peri-mortem identificado por Mirazón Lahr es igualmente - si no más - probable que haya ocurrido después de la deposición; es decir, después de que los esqueletos fueran enterrados, intencionalmente o de otra manera. En segundo lugar, Stojanowski no está de acuerdo con la interpretación de los procesos de formación del sitio. Donde Mirazón Lahr ve poca evidencia de entierro intencional en el sitio, Stojanowski argumenta que los cuerpos en Nataruk están en su mayoría articulados, organizados espacialmente, no mezclados y conservan una variación limitada en la posición del cuerpo, todo lo cual es inconsistente con esqueletos de bien documentados lugares de masacre. [4] [5] Coordenadas : 2.70661 ° N 36.14191 ° E2°42′24″N 36°08′31″E / / 2.70661; 36.14191
No está claro exactamente qué sucedió en el sitio, pero Mirazón Lahr defiende su interpretación de que fue una masacre, el resultado de un ataque de otro grupo de cazadores-recolectores . [1] [6] Creen que es "la evidencia histórica más antigua del conflicto humano con fecha científica". [3] Un sitio comparable, el cementerio 117 en Jebel Sahaba , fue excavado en Sudán en la década de 1960 y se cree que tiene una edad similar. En Jebel Sahaba, los individuos de Qadan que habían muerto fueron enterrados en un cementerio. [3]
La excavación en Nataruk, dirigida por la Dra. Marta Mirazón Lahr como parte del Proyecto IN-AFRICA, [7] comenzó en 2012. [1]
Turkana en el Pleistoceno tardío y el Holoceno temprano [ editar ]
Hace 10.000 años, Turkana era exuberante y fértil; Lago turkanaera mucho más grande de lo que es hoy. Se han encontrado muchos sitios de este período de tiempo a lo largo de la antigua orilla del lago. Nataruk es uno de estos sitios, un campamento temporal donde una banda de cazadores-recolectores fue a pescar y cazar. La zona ha producido miles de fósiles de animales: elefantes, hipopótamos, rinocerontes, jirafas, cebras, jabalíes, búfalos, antílopes, gacelas, primates, hyraxes, serpientes, tortugas, cocodrilos y peces, así como leones, hienas y perros salvajes. La gente del suroeste de Turkana en este momento eran cazadores, recolectores y pescadores. Se ha encontrado evidencia de caza y matanza de animales, junto con cientos de arpones de huesos de púas utilizados para la pesca. También se ha encontrado cerámica de este período de tiempo, y posiblemente se usó para almacenar agua, pescado, bayas o incluso grasa de hipopótamo. [cita requerida ]
Los descubrimientos en Nataruk [ editar ]
En 2012, se encontraron fragmentos de huesos humanos en la superficie de Nataruk, mezclados con grava, un área que hoy es un desierto estéril. El estudio del sitio mostró que Nataruk era excepcional no solo en el número de restos expuestos, sino también en su distribución en una gran área de ~ 200 x 100 m, formando grupos a lo largo de una cresta arenosa y en dos montes. Cuando se completaron las excavaciones, los arqueólogos habían encontrado los restos de 27 personas: 6 niños pequeños, 1 adolescente y 20 adultos. Doce de los esqueletos —7 hombres y 5 mujeres— fueron encontrados tal como habían muerto, sin enterrar hasta que quedaron cubiertos por las aguas poco profundas de la laguna.
Diez de estos 12 esqueletos muestran lesiones causadas por la violencia: en la cabeza, el cuello, las costillas, las manos y las rodillas, todas las partes del esqueleto más comúnmente involucradas en casos de violencia. Estos incluyen 2 casos de proyectiles en asociación directa con los restos, uno todavía incrustado en el costado del cráneo, 2 casos de traumatismo con fuerza cortante en el cuello, 7 casos de traumatismo contuso y / o con fuerza cortante en la cabeza, 2 casos de traumatismo contundente en las rodillas y 1 en las costillas, y 2 casos de fracturas en las manos, posiblemente causadas al detener un golpe.
Las lesiones fueron causadas por al menos 3 tipos de armas: proyectiles (flechas con punta de piedra y flechas afiladas), por un arma similar a un garrote y por otra arma cercana, posiblemente un garrote o un mango de madera con una piedra afilada. cuchillas que causaron cortes profundos. Se encontró que dos individuos no tenían lesiones en las partes preservadas del esqueleto, pero la posición de sus manos sugiere que pueden haber estado atadas, incluida una mujer joven que estaba muy embarazada en ese momento.
El sitio de Nataruk y los restos humanos que conserva fueron fechados con tres métodos diferentes: radiocarbono, realizado por Rachel Wood en la Universidad Nacional de Australia y Beta Analytic Inc., luminiscencia ópticamente estimulada realizada por Jean-Luc Schwenninger en la Universidad de Oxford, y la serie Uranium de Rainer Grün, en la Universidad de Griffiths, que muestra que fueron hace entre 10.500 y 9.500 años.
El perfil demográfico de las personas que se encuentran en Nataruk [ editar ]
De los 27 individuos descubiertos en Nataruk, 4 (KNM-WT 71261, KNM-WT 71262, KNM-WT 71268, KNM-WT 71277) eran restos de adultos, demasiado fragmentarios para estimar su edad y sexo con precisión. La edad y el sexo de los adultos restantes y la edad de los niños son:
| Niños | Adolescentes | Mujeres jóvenes (20 a 30 años) | Hombres jóvenes (20 a 30 años) |
| Hombres | Mujeres mayores (45+ años) | Hombres mayores (45+ años) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
WT 71272 (<3 años) WT 71269 (3 a 4 años) WT 71271 (4 a 5 años) WT 71273 (5-6 años) WT 71270 (<6 años) | WT 71252 (12-15 años) | WT 71255 WT 71256 WT 71265 | WT 71253 WT 71254 | WT 71254 WT 71266 WT 71275 | WT 71258 WT 71260 WT 71263 WT 71264 WT 71276 | WT 71259 | WT 71251 |
Nataruk y la prehistoria de la guerra [ editar ]
La guerra, o conflicto entre grupos, se asocia hoy con un grupo de personas que desea el territorio, los recursos o el poder de otro. Las sociedades prehistóricas de cazadores-recolectores no eran sedentarias y no poseían tierras ni posesiones importantes, y su reducido número limitaba el desarrollo de las jerarquías sociales. Por lo tanto, muchos estudiosos han argumentado que la guerra solo surgió después de que surgieran el sedentarismo, la agricultura y sistemas políticos más complejos, [8] aunque este punto de vista ha sido cuestionado por otros científicos. [9] Si las interpretaciones de Mirazón Lahr y sus colegas son correctas, los hallazgos de Nataruk sugieren que el conflicto entre grupos tiene una larga historia y fue parte de la vida de los cazadores-recolectores.
Mirazón Lahr sostiene que esto desafía nuestra visión de cuáles son las causas del conflicto; Si bien es posible que las sociedades humanas prehistóricas simplemente respondieran de manera antagónica a los encuentros casuales con otros grupos, ella cree que el evento conservado en Nataruk fue un ataque deliberado de un grupo de cazadores-recolectores contra otro. La evidencia de Nataruk muestra que el grupo atacante portaba armas que normalmente no se llevarían mientras cazaba y pescaba. Las lesiones muestran que se utilizaron palos de al menos dos tamaños, lo que indica que más de uno de los atacantes los portaba. El ataque combinó armamento de distancia (flechas) y de proximidad (cuerpo a cuerpo) (garrotes, cuchillos de piedra), lo que sugiere premeditación y planificación. Además, hay otros ejemplos, aunque aislados,del trauma violento en el registro arqueológico del Holoceno temprano del suroeste de Turkana; uno, descubierto en la década de 1970 por el arqueólogo Larry Robbins, fue encontrado ~ 20 km al norte de Nataruk en el sitio de Lothagam; los otros dos también fueron descubiertos por el Proyecto IN-AFRICA en un sitio cercano a Nataruk llamado Kalakoel 4. Los tres casos involucraron proyectiles, uno de los sellos distintivos del conflicto entre grupos. Finalmente, dos de los proyectiles encontrados incrustados en los esqueletos humanos en Nataruk y en 2 de los otros 3 casos de trauma violento en el suroeste de Turkana estaban hechos de obsidiana, una piedra rara en esta área, lo que sugiere que los atacantes provenían de un lugar diferente. Esto muestra que tales ataques ocurrieron varias veces en al menos tres ubicaciones diferentes dentro de un área relativamente pequeña.fue encontrado ~ 20 km al norte de Nataruk en el sitio de Lothagam; los otros dos también fueron descubiertos por el Proyecto IN-AFRICA en un sitio cercano a Nataruk llamado Kalakoel 4. Los tres casos involucraron proyectiles, uno de los sellos distintivos del conflicto entre grupos. Finalmente, dos de los proyectiles encontrados incrustados en los esqueletos humanos en Nataruk y en 2 de los otros 3 casos de trauma violento en el suroeste de Turkana estaban hechos de obsidiana, una piedra rara en esta área, lo que sugiere que los atacantes provenían de un lugar diferente. Esto muestra que tales ataques ocurrieron varias veces en al menos tres ubicaciones diferentes dentro de un área relativamente pequeña.fue encontrado ~ 20 km al norte de Nataruk en el sitio de Lothagam; los otros dos también fueron descubiertos por el Proyecto IN-AFRICA en un sitio cercano a Nataruk llamado Kalakoel 4. Los tres casos involucraron proyectiles, uno de los sellos distintivos del conflicto entre grupos. Finalmente, dos de los proyectiles encontrados incrustados en los esqueletos humanos en Nataruk y en 2 de los otros 3 casos de trauma violento en el suroeste de Turkana estaban hechos de obsidiana, una piedra rara en esta área, lo que sugiere que los atacantes provenían de un lugar diferente. Esto muestra que tales ataques ocurrieron varias veces en al menos tres ubicaciones diferentes dentro de un área relativamente pequeña.uno de los sellos distintivos del conflicto entre grupos. Finalmente, dos de los proyectiles encontrados incrustados en los esqueletos humanos en Nataruk y en 2 de los otros 3 casos de trauma violento en el suroeste de Turkana estaban hechos de obsidiana, una piedra rara en esta área, lo que sugiere que los atacantes provenían de un lugar diferente. Esto muestra que tales ataques ocurrieron varias veces en al menos tres ubicaciones diferentes dentro de un área relativamente pequeña.uno de los sellos distintivos del conflicto entre grupos. Finalmente, dos de los proyectiles encontrados incrustados en los esqueletos humanos en Nataruk y en 2 de los otros 3 casos de trauma violento en el suroeste de Turkana estaban hechos de obsidiana, una piedra rara en esta área, lo que sugiere que los atacantes provenían de un lugar diferente. Esto muestra que tales ataques ocurrieron varias veces en al menos tres ubicaciones diferentes dentro de un área relativamente pequeña.
En cuanto al motivo del ataque, los cazadores-recolectores que vivían alrededor de Nataruk pueden haber tenido valiosos recursos por los que valía la pena luchar: agua, caza y su carne, pescado, nueces o incluso mujeres y niños, lo que sugiere que dos de las condiciones asociadas con la guerra entre sociedades asentadas —territorio y recursos— probablemente fue lo mismo para estos grupos. En particular, esa parte de la cuenca habría tenido una extensa playa a lo largo de la orilla de un lago poco profundo que atraía a los animales terrestres al agua y también proporcionaba zonas de pesca perfectas, por lo que era el lugar perfecto para cazar y pescar. En cambio, unos kilómetros al este y al norte, los antiguos deltas del río Kerio y el río Turkwelhabría sido boscoso y más peligroso, mientras que más al este, las montañas que separan el lago Turkana del valle de Suguta llegaban hasta el agua. Así que Nataruk estaba en el centro de los mejores terrenos de caza y pesca en esa parte de la cuenca de Turkana , y las comunidades de cazadores-recolectores allí tenían acceso a recursos mucho más ricos que otros.
Mirazón Lahr sostiene que la evolución tiene que ver con la supervivencia y que nuestra especie no se diferencia de las demás en este aspecto. [10]Cuando los recursos son insuficientes, competir es parte de la supervivencia, y cuando los grupos prosperan y se expanden sobre el territorio de otros, puede generar conflictos. En su opinión, la clave del conflicto prehistórico fue probablemente la densidad de población: un número muy bajo puede haber inhibido la guerra, mientras que el conflicto entre grupos puede haber sido común en períodos de abundancia de alimentos y aumento de la densidad de población. Estas condiciones fueron una parte recurrente de nuestra historia evolutiva, lo que hizo que Nataruk fuera extraordinario no porque la guerra fuera rara o porque tiene 10,000 años, sino porque la evidencia de violencia entre grupos rara vez se conserva en la arqueología de los pueblos nómadas. Quizás inesperadamente, esas condiciones surgieron cuando los recursos eran abundantes.
Nataruk y Jebel Sahaba [ editar ]
El cementerio de Qadan en Jebel Sahaba (Sitio 117) es un sitio arqueológico extraordinario. Fue excavado por Fred Wendorf en la década de 1960, quien creía que era del Pleistoceno tardío y el Holoceno temprano:
"... Cerca del final de las excavaciones de 1965, varios miembros de la Expedición finlandesa se unieron al esfuerzo por excavar el cementerio. El grupo finlandés despejó tres entierros y un cráneo fue llevado al Museo Nacional de Finlandia. En ese momento se descubrieron cuarenta y nueve esqueletos. Marks realizó excavaciones posteriores en octubre de 1966 y se encontraron seis esqueletos más. Se recuperaron un total de 58 esqueletos de los tres proyectos en el sitio. La mayoría de ellos estaban en excelentes condiciones e incluían tanto hombres como mujeres, bebés y adultos. Aunque las fechas de radiocarbono no están disponibles, sobre la base de los artefactos asociados, además de la tenue evidencia geológica, se cree que los esqueletos datan de entre el año 12.000 y el 10.000 a.C. Son particularmente importantes porque brindan una oportunidad inusual para examinar una población considerable del Pleistoceno tardío. edad ". [11]
Desde entonces, Antoine Zazzo ha realizado la datación por radiocarbono de los restos humanos utilizando apatita, [12] aunque subraya que las edades obtenidas deben tratarse con precaución "... por la fiabilidad de la edad de referencia, una muestra de colágeno óseo fechada a finales de los años 60 o muy temprano en la década de los 70, antes del advenimiento de las técnicas modernas de purificación, y en un sitio donde la conservación del colágeno es muy pobre, sigue siendo cuestionable ". [12] Sin embargo, la combinación de las fechas obtenidas por Antoine, y la propia evaluación de Wendorf de la probable edad de los restos, son una fuerte indicación de que la edad de los restos humanos en el cementerio debe ser un poco más antigua o similar a esa. de Nataruk.
La similitud de edad entre los dos sitios hace que la comparación de los eventos violentos que conservan sea fascinante. Jebel Sahaba es un cementerio, en el que 58 personas fueron enterradas intencionalmente, todas en la misma posición y en tumbas relativamente elaboradas, con algunas tumbas alineadas por grandes losas de piedra verticales o cubiertas por horizontales. Veintitrés de las 58 personas enterradas en Jebel Sahaba tienen pruebas de haber muerto violentamente, incluidos proyectiles incrustados. Sin embargo, varios aspectos hacen que Jebel Sahaba sea muy diferente de Nataruk, lo que sugiere paralelos entre Jebel Sahaba y las sociedades sedentarias neolíticas posteriores:
- el hecho de que hubiera un cementerio grande y uno con arquitectura sugiere que la comunidad a la que los enterrados en el Cementerio 117 vivían en un asentamiento en algún lugar cercano al sitio, por lo tanto, ya no eran cazadores-recolectores nómadas;
- el hecho de que algunas de las tumbas contengan más de un esqueleto (algunas con adultos y niños) abre la posibilidad de que cada tumba sea un "evento", y que las muertes no registren un solo encuentro violento como en Nataruk, sino ataques recurrentes contra la comunidad de Jebel Sahaba durante un período de tiempo, y que la comunidad enterraba a sus muertos después de cada ataque, en su propio cementerio;
- El hecho de que los cuerpos fueron enterrados, significa que su propia comunidad tuvo tiempo después de los hechos en los que murieron personas para preparar una fosa, del tamaño adecuado para el número de individuos, en algunos casos forrándolos con losas, para enterrarlos siguiendo su propio camino. tradiciones, colocando los cuerpos en la misma posición flexionada con la cara orientada en la misma dirección.
Las diferencias entre los dos sitios hacen que lo que se descubrió en Nataruk sea aún más significativo al establecer que la violencia entre grupos puede surgir y surgió independientemente de si las poblaciones eran sedentarias y tenían posesiones que hoy se identifican como valiosas. Todo lo que necesitaba era que los beneficios de robar a otro grupo superaran los costos de luchar por ellos.
Referencias [ editar ]
- ^ a b c d "Antigua 'masacre' descubierta cerca del lago Turkana, Kenia - BBC News" . BBC Online . Consultado el 21 de enero de 2016 .
- ↑ a b Lahr, M. Mirazón; Rivera, F .; Poder, RK; Mounier, A .; Copsey, B .; Crivellaro, F .; Edung, JE; Fernández, JM Maillo; Kiarie, C .; Lawrence, J .; Leakey, A .; Mbua, E .; Miller, H .; Muigai, A .; Mukhongo, DM; Van Baelen, A .; Wood, R .; Schwenninger, J.-L .; Grün, R .; Achyuthan, H .; Wilshaw, A .; Foley, RA (2016). "Violencia entre grupos entre los cazadores-recolectores del Holoceno temprano de West Turkana, Kenia" . Naturaleza . 529 (7586): 394–398. doi : 10.1038 / nature16477 . PMID 26791728 .
- ^ a b c d "La evidencia de una masacre prehistórica amplía la historia de la guerra" . Universidad de Cambridge . 2016-01-20 . Consultado el 21 de enero de 2016 .
- ↑ a b Stojanowski, Christopher M .; Seidel, Andrew C .; Fulginiti, Laura C .; Johnson, Kent M .; Buikstra, Jane E. (2016). "Impugnando la masacre de Nataruk". Naturaleza . 539 (7630): E8 – E10. doi : 10.1038 / nature19778 . PMID 27882979 .
- ^ Meyer, Christian; Lohr, cristiano; Gronenborn, Detlef; Alt, Kurt W. (8 de septiembre de 2015). "La masacre de la fosa común de Schöneck-Kilianstädten revela nuevos conocimientos sobre la violencia colectiva en la Europa central del Neolítico temprano" . Actas de la Academia Nacional de Ciencias . 112 (36): 11217–11222. doi : 10.1073 / pnas.1504365112 . ISSN 0027-8424 . PMC 4568710 . PMID 26283359 .
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