La arquitectura dravídica o el estilo del templo del sur de la India es un lenguaje arquitectónico en la arquitectura del templo hindú que surgió en la parte sur del subcontinente indio o el sur de la India y en Sri Lanka, alcanzando su forma final en el siglo XVI. Se ve en los templos hindúes , y la diferencia más distintiva con los estilos del norte de la India es el uso de una torre más corta y piramidal sobre el garbhagriha o santuario llamado vimana , donde el norte tiene torres más altas, generalmente dobladas hacia adentro a medida que se elevan, llamadas shikharas . Sin embargo, para los visitantes modernos de templos más grandes, la característica dominante es la alta gopura.o puerta de entrada en el borde del recinto; los templos grandes tienen varios, empequeñeciendo al vimana; estos son un desarrollo mucho más reciente. Hay muchas otras características distintivas, como los dwarapalakas - guardianes gemelos en la entrada principal y el santuario interior del templo y goshtams - deidades talladas en nichos en las paredes laterales exteriores del garbhagriha .
Mencionado como uno de los tres estilos de construcción de templos en el libro antiguo Vastu shastra , la mayoría de las estructuras existentes están ubicadas en los estados del sur de India de Andhra Pradesh , Karnataka , Kerala , Tamil Nadu , Telangana , algunas partes de Maharashtra , Odisha y Sri. Lanka . [1] [2] Varios reinos e imperios como los Satavahanas , los Cholas , los Chera , los Kakatiyas , los Reddis , los Pandyas, los Pallavas , los Gangas , los Kadambas , los Rashtrakutas , los Chalukyas , los Hoysalas y el Imperio Vijayanagara, entre otros, han contribuido sustancialmente a la evolución de la arquitectura Dravida.
Los textos de Mayamata y Manasara shilpa que , según se estima, estuvieron en circulación entre los siglos V y VII d.C., son una guía sobre el estilo dravídico del diseño, la construcción, la escultura y la técnica de carpintería de Vastu Shastra . [3] [4] Isanasivagurudeva paddhati es otro texto del siglo IX que describe el arte de la construcción en la India en el sur y el centro de la India. [3] [5] En el norte de la India, Brihat-samhita de Varāhamihira es el antiguo manual sánscrito ampliamente citado del siglo VI que describe el diseño y la construcción del estilo Nagara de los templos hindúes. [6] [7] [8]La arquitectura y el simbolismo tradicionales de Dravidian también se basan en Agamas. Los Agamas son de origen no védico [9] y han sido fechados como textos post-védicos [10] o como composiciones pre-védicas. [11] Los Agamas son una colección de escrituras tamil y sánscritas que constituyen principalmente los métodos de construcción de templos y creación de murti , medios de adoración de deidades, doctrinas filosóficas, prácticas meditativas, logro de seis deseos y cuatro tipos de yoga. [12]
Los templos de estilo chola constan casi invariablemente de las tres partes siguientes, dispuestas de diferentes maneras, pero que difieren en sí mismas solo según la edad en que fueron ejecutadas: [13]
Además de estos, un templo del sur de la India generalmente tiene un tanque llamado Kalyani o Pushkarni , para ser utilizado con fines sagrados o para la conveniencia de los sacerdotes, se le adjuntan viviendas para todos los grados del sacerdocio y otros edificios para el estado o la conveniencia. . [13]
En el sur de la India, siete reinos e imperios marcaron su influencia en la arquitectura durante diferentes épocas: