Un vencedor no da cuartel cuando el vencedor no muestra clemencia o piedad y se niega a perdonar la vida a cambio de la rendición a discreción (rendición incondicional) de un oponente vencido. [1] Es contra el derecho internacional humanitario moderno declarar que no se dará cuartel.
En el pasado, durante un asedio se aceptaba que si a una guarnición enemiga se le ofrecía la oportunidad de rendirse en los términos y no aceptaba esos términos, entonces si el atacante posteriormente capturaba a miembros de la guarnición, según las leyes de guerra consuetudinarias en ese momento. , esos defensores se habían rendido a discreción del atacante y el atacante podía optar por darles cuartel o matarlos.
En el pasado, en algunas circunstancias, las fuerzas opuestas señalarían su intención de no dar cuartel usando una bandera, sin embargo, el uso de una bandera roja para señalar que no hay cuartel no parece haber sido universal entre los combatientes.
Etimología
El término puede tener su origen en una orden del comandante de un ejército victorioso de que no acuartelarán (albergarán) a los combatientes enemigos capturados. Por tanto, nadie puede ser hecho prisionero y todos los combatientes enemigos deben morir. [2] Una segunda derivación, que tiene la misma importancia en el Oxford English Dictionary ( OED ), es que el cuarto (n. 17) puede significar "Relaciones o conducta hacia otro", como en Otelo , Acto II, escena III de Shakespeare . línea 180, "Amigos todos ... En cuarto, y en términos, como novia y groome". Así que "sin cuartel" también puede significar la negativa a entrar en un acuerdo (relaciones) con un enemigo que intenta rendirse. El OED menciona una tercera derivación posible pero dice "La afirmación de De Brieux ( Origines ... de plusieurs façons de parler (1672) 16) que surgió en un acuerdo entre los holandeses y españoles, por el cual el rescate de un oficial o privado iba a ser una cuarta parte de su sueldo, está en desacuerdo con el sentido de las frases dar o recibir una cuarta parte ".
Ley humanitaria internacional
Según el derecho internacional humanitario , "... está especialmente prohibido ... declarar que no se dará cuartel". Esto fue establecido en virtud del artículo 23 (d) de la IV Convención de La Haya de 1907 - Las leyes y costumbres de la guerra terrestre . [3] Desde una sentencia sobre la ley relativa a crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad en los juicios de Nuremberg en octubre de 1946, la Convención de La Haya de 1907, incluida la prohibición explícita de declarar que no se dará cuartel, se considera parte del leyes consuetudinarias de la guerra y son vinculantes para todas las partes en un conflicto armado internacional. [4]
Historia
En el siglo XVII, la guerra de asedio era un arte exacto, cuyas reglas se entendían tan bien que apostar por el resultado y la duración de un asedio se convirtió en una locura popular; Se alega que la entonces enorme suma de 200.000 libras esterlinas se apostó por el resultado del segundo asedio de Limerick en 1691 . [5] El honor profesional exigía una defensa, pero si se rendían cuando se había hecho "una brecha practicable", las guarniciones recibían "cuartel". Lo hicieron "golpeando al chamade "; generalmente significaba retener sus armas y recibir un salvoconducto hasta el territorio amigo más cercano. Si una guarnición continuaba su defensa más allá de este punto, no se aplicaba, de ahí "Sin cuartel"; entonces se "permitió" a los sitiadores saquear la ciudad, y la guarnición fue asesinada a menudo. [6]
En algunas circunstancias pasadas, las fuerzas opuestas señalarían su intención de no dar cuartel usando una bandera roja, [7] [8] sin embargo, el uso de una bandera roja para señalar que no hay cuartel no parece haber sido universal entre los combatientes.
Se han utilizado banderas negras para indicar que no se dará ni se solicitará cuartel; el ejemplo más conocido es el Jolly Roger utilizado por los piratas para indicar que la resistencia significaba la muerte. Otros incluyen durante la Rebelión Taiping de 1850 a 1864 , así como por unidades irregulares del Ejército Confederado en la Guerra Civil de los EE . UU . En Tippermuir en 1644, los Covenanters escoceses usaron el grito de batalla "Jesús, y sin cuartel", lo que significa que no tomarían prisioneros. [9] Se sugiere que las banderas rojas se usaron ocasionalmente con un propósito similar, pero esto no parece haber sido común. [8]
Ver también
Notas
- ^ Diccionario de inglés de Oxford : trimestre, n. 18.a
- ^ "cuarto" . Diccionario de inglés de Oxford (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford . Consultado el 8 de agosto de 2020 . (Se requiere suscripción o membresía en una institución participante ). 18 (a) derivado de 16 (a) "Lugar de residencia, lugar de vivienda; (generalmente en plural ) habitaciones, cuarteles, alojamientos, especialmente los asignados a soldados o al personal de servicio doméstico. Servicio".
- ^ "Convenio (IV) relativo a las leyes y costumbres de la guerra terrestre y su anexo: Reglamento relativo a las leyes y costumbres de la guerra terrestre. La Haya, 18 de octubre de 1907" . Comité Internacional de la Cruz Roja . Consultado el 16 de julio de 2013 .
- ^ Sentencia: La ley relacionada con crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad en elarchivo del Proyecto Avalon en la Facultad de Derecho de Yale )
- ^ Manning , 2006 , págs. 413-414.
- ^ Afflerbach y Strachan 2012 , págs. 159-160.
- ^ En consecuencia, p. 117. En consecuencia, cita solo una fuente para las páginas 116-119 de su texto: Calendar of State Papers, Colonial, America and West Indies, volúmenes 1719-20, no. 34.
- ↑ a b Nofi , 1992 , p. 51.
- ^ Williams , 2001 , p. 155.
Fuentes
- Afflerbach, Holger; Strachan, Hew, eds. (2012). Cómo termina la lucha: una historia de rendición . OUP. ISBN 0199693625.
- Manning, Roger (2006). Un aprendizaje en armas: los orígenes del ejército británico 1585-1702 . OUP. ISBN 0199261490.
- Nofi, Albert A. (1992). El Álamo y la Guerra de Independencia de Texas, del 30 de septiembre de 1835 al 21 de abril de 1836: héroes, mitos e historia . ISBN de Combined Books, Inc. 0-938289-10-1.
- Williams, RH (2001). Montrose: Caballero de luto . Casa de Lochar. ISBN 978-1899863594.