Nodens ( Nudens , Nodons ) es una deidad celta asociada con la curación, el mar, la caza y los perros. Fue adorado en la antigua Gran Bretaña , sobre todo en un complejo de templos en Lydney Park en Gloucestershire , y posiblemente también en Galia . Se le equipara con los dioses romanos Marte , Neptuno y Silvanus , y su nombre es análogo al de la figura mitológica irlandesa Nuada y el Nudd galés . [1] [2]
Etimología
El nombre Nodens probablemente deriva de una raíz celta * noudont- o * noudent- , que el filólogo y autor JRR Tolkien sugirió que estaba relacionado con una raíz germánica * neut- que significa "adquirir, tener el uso de", antes "atrapar, atrapar (como cazador) "(cf. Proto-germánico * neut-e- " hacer uso de, disfrutar ", * naut-a- " beneficio, ganancia; posesión; ganado, ganado "). Haciendo la conexión con la mano de Nuada y Lludd, detectó "un eco de la antigua fama de la mano mágica de Nodens el Receptor". [3] Del mismo modo, Julius Pokorny se deriva el nombre de un proto-indoeuropeo de la raíz * neu-d- significado "adquirir, utilizar, ir a pescar". [4] El lingüista suizo Heinrich Wagner propuso que el segundo elemento de la deidad anglosajona Seaxnēat deriva de la misma raíz. [5]
Según Cook (1906) el topónimo " Lydney " deriva del inglés antiguo * Lydan-eġ , " Lludd 's Island", que podría conectarlo con Nodens. [6] Sin embargo, se ofrecen etimologías alternativas de Lydney en otras fuentes. AD Mills sugiere "isla o prado fluvial del marinero, o de un hombre llamado * Lida", citando las formas "Lideneg" de c. 853 y "Ledenei" del 1086 Domesday Book . [7]
Centros de culto
El complejo de Lydney Park
El complejo del templo en Lydney Park , situado en un acantilado escarpado con vistas al estuario del Severn , es rectangular, mide 72 por 54 m (236 por 177 pies), con una cella central que mide 29 por 49,5 m (31,7 por 54,1 yd), y su El extremo noroeste se divide en tres cámaras de 6,3 m de profundidad. Este imponente templo romano-celta ha sido interpretado como una incubación o dormitorio para que los peregrinos enfermos duerman y experimenten una visión de la presencia divina en sus sueños. El sitio puede haber sido elegido porque ofrecía una vista clara del río Severn cerca del punto en el que comienza Severn Bore . Su posición dentro de un antiguo castro de la Edad del Hierro también debe ser relevante. [8]
El complejo fue excavado arqueológicamente en la década de 1920 por Sir Mortimer Wheeler . [9] Ha producido varias inscripciones a Nodens. Uno, en una tableta de maldición de plomo , dice:
DEVO NODENTI SILVIANVS ANILVM PERDEDIT DEMEDIAM PARTEM DONAVIT NODENTI INTER QVIBVS NOMEN SENICIANI NOLLIS PETMITTAS SANITATEM DONEC PERFERA VSQVE TEMPLVM DENTIS
Por el dios Nodens. Silvianus ha perdido un anillo y ha donado la mitad [de su valor] a Nodens. Entre los llamados Senicianus no permiten la buena salud hasta que sea devuelto al templo de Nodens.[10]
Se conjetura que este anillo perdido es el anillo de Silvianus encontrado en el siglo XIX lejos de Lydney.
Otro, en una placa de bronce, identifica a Nodens con el dios romano Marte :
DM NODONTI FLAVIVS BLANDINVS ARMATVRA VSLM
Para el dios Mars Nodons, Flavius Blandinus, el instructor de instrucción, cumple voluntaria y merecidamente su voto.
Otro plato, que tiene la imagen de un sabueso ladrando, hace la misma ecuación:
PECTILLVS VOTVM QVOD PROMISSIT DEO NVDENTE M DEDIT
Pectillus dedica esta ofrenda votiva que había prometido al dios Nudens Mars.
También hay evidencia de al menos un sacerdote del templo. La cella tiene un piso de mosaico , cuyos fragmentos sobrevivientes representan delfines, peces y monstruos marinos. El piso data del siglo IV y fue dedicado al templo de Nodens por un tal Titus Flavius Senilis. Los artefactos recuperados incluyen un objeto de bronce, que puede ser un tocado o una vasija, que muestra a un dios del mar conduciendo un carro entre putti y tritones con antorchas . Miranda Green especula que Senilis pudo haber sido la persona que usó este artefacto. [8]
Otros artefactos incluyen relieves de bronce que representan una deidad del mar, pescadores y tritones, nueve estatuas de perros de piedra o bronce, una de las cuales tiene un rostro humano, y algunas son similares a Irish Wolfhounds , una placa de bronce de una mujer, un brazo de bronce. , el sello de un oculista (usado por los médicos para marcar sus pasteles de ungüento para los ojos), alrededor de 320 alfileres, casi 300 brazaletes, [a] y más de 8,000 monedas.
La iconografía muestra una clara asociación con el mar, mientras que los perros, alfileres y brazaletes y el brazo de bronce, que muestra signos de enfermedad, indican una función curativa: el perro es un compañero del aspecto curativo de Marte , y los perros son símbolos de curación. en todo el mundo clásico y el mundo celta porque se observó que curaban sus propias heridas lamiéndolas. En muchos santuarios primaverales galos aparecen imágenes de peregrinos y deidades sosteniendo perros ; y perros sagrados vivos se mantuvieron en el templo de Asclepio en Epidauro en el Peloponeso . Los alfileres están asociados con el parto. Los perros, y la equiparación de Nodens con Silvanus , también sugieren una conexión con la caza. [2] [8] [12]
Otros
Una estatuilla de plata encontrada en Cockersand Moss, Lancashire , en 1718 pero ahora perdida, tenía una inscripción en la base que decía:
LVCIANVS • DMN • COL LIC APRILI VIATO • RIS VS
Al dios Marte Nodontis, el Colegio de Lictores [y] Lucianus Aprilis el viajero, en cumplimiento de un voto
Otra inscripción de Vindolanda en el Muro de Adriano dice "DEO NO / NEPTU", que se ha interpretado como "Al dios Nodens Neptune ". [ cita requerida ]
El dios Noadatus, equiparado con Marte en una inscripción encontrada en Mainz en Alemania (que estaba en Galia en la época romana) puede ser la misma deidad. [2]
El topónimo Maynooth, una ciudad en el norte de Co. Kildare, Irlanda, es una anglicización de "Magh Núad", que significa "[la] llanura de Núadu".
Los apellidos Ó Nuadhain, Noon / Noone y Noonan
Se cree que el apellido gaélico-irlandés Ó Nuadhain ( anglicanizado como Noon o Noone) deriva del nombre de pila Nuadha. Se encuentra particularmente en el condado de Galway , el condado de Mayo y el condado de Roscommon , la familia era un sept de Uí Fiachrach que se estableció en Cálraighe , en lo que ahora es el condado de Sligo . [13] Es distinto de Ó Nuanáin (que se encuentra en el norte del condado de Cork y el condado de Limerick ), que es una corrupción de Ó hIonmhaineáin; ambos están ahora anglicized como Noonan. [13]
Paralelos mitológicos
El nombre Nodens está relacionado con el antiguo irlandés Nuada , una figura importante del ciclo mitológico irlandés . Nuada fue el primer rey de los Tuatha Dé Danann , quien fue descalificado de la realeza después de perder su mano (o brazo) en la batalla, pero restaurado después de que el médico Dian Cecht y el escritor Creidhne (ganando el epíteto le dieran uno de plata de trabajo). Airgetlám , "mano de plata"), y más tarde una de carne y hueso del hijo de Dian Cecht, Miach . El dios nórdico Týr es otra deidad equiparada con Marte que perdió una mano. [14]
El Nudd galés también es afín, y es probable que otra figura galesa, Lludd Llaw Eraint (Lludd de la Mano de Plata), se derive de Nudd Llaw Eraint por asimilación aliterada . [15] Por lo tanto, el legendario rey británico Lud puede derivar en última instancia de Nodens, tradicionalmente asociado con la ciudad de Londres / Londinium (ver Ludgate ). La leyenda del Rey Pescador de Arturo se propone, por tanto, como una supervivencia de esta deidad. También vea el Cazador Mágico, Gwyn ap Nudd .
Una figura similar es Njord de Vanir, dios nórdico del viento, tierra fértil a lo largo de la costa, así como la náutica, la navegación y la pesca, a quienes la prosa Edda también asocia con el poder de calmar el mar o el fuego.
En ficción
Tolkien
Tolkien, invitado a investigar la inscripción en latín en Lydney Park, rastreó a Nodens hasta el héroe irlandés Nuada Airgetlám , "Nuada de la Mano de Plata". [3] El erudito de Tolkien, Tom Shippey, pensó que esto era una influencia "fundamental" en la invención de Tolkien de la Tierra Media , combinando un dios-héroe, un anillo, enanos y una mano de plata. [16] Mathew Lyons señala la "apariencia hobbit de los pozos de minas de [Dwarf's Hill]", y que Tolkien, según la curadora de Lydney Sylvia Jones, estaba extremadamente interesado en el folclore de la colina durante su estadía allí. [16] [17] Helen Armstrong comentó que el lugar pudo haber inspirado "Celebrimbor y los reinos caídos de Moria y Eregion " de Tolkien . [16] [18] El nombre de la Elven-Smith Celebrimbor de Eregion , que forjó los anillos de la energía en el Silmarillion , significa "Mano de Plata" en Tolkien lengua élfica inventada del Sindarin . Se ha sugerido que Dwarf's Hill con sus muchos pozos de minas influye en la Montaña Solitaria en El Hobbit y las Minas de Moria en El Señor de los Anillos . [19]
Otro
En la novela de HP Lovecraft The Dream-Quest of Unknown Kadath (1926), Nodens es un dios "arcaico" servido por los nightgaunts . Se le representa como algo benévolo y oponiéndose al aterrador Nyarlathotep . Nodens aparece de nuevo en " The Strange High House in the Mist " de Lovecraft, que menciona "... la forma gris y espantosa de los Nodens primigenios, Lord of the Great Abyss", y en la serie de televisión Lovecraft Country. [20]
Notas al pie
- ^ De hecho, se sugirió que más de 270 pulseras y muchas más sean de propiedad privada. Como los hallazgos atestiguan la metalurgia en Lydney, se podría suponer que las pulseras se produjeron en el lugar. [11]
Referencias
- ^ James MacKillop, Diccionario de mitología celta , Oxford: OUP, 1998, p. 306
- ^ a b c Dyfed Lloyd Evans, Nudd / Lludd / Nodons , Nemeton Archivado el 29 de agosto de 2006 en Wayback Machine , 2005, consultado el 3 de marzo de 2007
- ^ a b J. RR Tolkien , "The Name Nodens", Apéndice de "Informe sobre la excavación del sitio prehistórico, romano y posrromano en Lydney Park , Gloucestershire", Informes del Comité de Investigación de la Sociedad de Anticuarios de Londres , 1932; también en Tolkien Studies: An Annual Scholarly Review , vol. 4 de 2007
- ↑ Julius Pokorny , Indogermanisches etymologisches Wörterbuch 768
- ^ Wagner, Heinrich (1986). "Zur Etymologie von keltisch Nodons , Ir. Nuadu , Kymr. Nudd / Lludd " . Zeitschrift für celtische Philologie . 41 (1): 180–181.
- ^ Cook, Arthur Bernard (25 de marzo de 1906). "IV. Los celtas". Folklore . El dios del cielo europeo. 17 (1): 27–71.
- ^ Mills, AD (1993). Un diccionario de topónimos en inglés . Oxford. pag. 218. ISBN 0192831313.
- ^ a b c Green, Miranda J. (2005). Explorando el mundo de los druidas . Londres, Reino Unido: Thames & Hudson. pag. 119. ISBN 0-500-28571-3.
- ^ Wheeler, REM; Wheeler, televisión (1932). Informe sobre la excavación del sitio prehistórico, romano y posrromano en Lydney Park, Gloucestershire . Informes del Comité de Investigación de la Sociedad de Anticuarios. IX . Londres, Reino Unido: Society of Antiquaries, a través de Oxford University Press.
- ^ "Lydney" . Tablas de maldiciones de la Gran Bretaña romana. Centro de Estudios de Documentos Antiguos. Archivado desde el original el 14 de octubre de 2017 . Consultado el 14 de octubre de 2017 .
- ^ Swift, Ellen (2003). Accesorios de vestir romanos . Princes Risborough, Reino Unido: Shire Publications. pag. 10 ff.
- ^ "Complejo del templo de Lydney Park" . Roman-Britain.org . Archivado desde el original el 28 de marzo de 2007.
"Los dioses de la Gran Bretaña romana" . Roman-Britain.org . Archivado desde el original el 11 de febrero de 2007. - ^ a b Ancestros / apellidos irlandeses
- ^ Mary Jones, "Nodens" Archivado el 13 de julio de 2007 en Wayback Machine , Enciclopedia celta de Jones Archivado el 8 de junio de 2008 en Wayback Machine.
- ^ James Mackillop, Diccionario de mitología celta , 1998, p. 266
- ^ a b c d Ira, Don N. (2013) [2007]. "Informe sobre la excavación del sitio prehistórico, romano y post-romano en Lydney Park, Gloucestershire". En Drout, Michael DC (ed.). La enciclopedia JRR Tolkien . Routledge . págs. 563–564. ISBN 978-0-415-86511-1.
- ^ Lyons, Mathew (2004). De ida y vuelta: tras las huellas de JRR Tolkien . Londres: Guías Cadogan. pag. 63. ISBN 978-1860111396.
- ^ Armstrong, Helen (mayo de 1997). "Y tenga un ojo en ese enano". Amon Hen: The Bulletin of the Tolkien Society (145): 13-14.
- ^ Bowers, John M. (2019). El Chaucer perdido de Tolkien . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 131-132. ISBN 978-0-19-884267-5.
- ^ Harn, Darby (28 de octubre de 2020). "5 criaturas más aterradoras de la temporada 1 de Lovecraft Country (y 5 horrores de Lovecraftian que todavía queremos ver)" . ScreenRant . Consultado el 24 de febrero de 2021 .
Otras lecturas
- Carey, John. "Nodons en Gran Bretaña e Irlanda". En: Zeitschrift für celtische Philologie 40, no. 1 (1984): 1-22. https://doi.org/10.1515/zcph.1984.40.1.1
- Sterckx, C .. "Nûtons, Lûtons et dieux celtes". En: Zeitschrift für celtische Philologie 46, no. 1 (1994): 39-79. https://doi.org/10.1515/zcph.1994.46.1.39
enlaces externos
- Medios relacionados con Nodens en Wikimedia Commons