Lludd Llaw Ereint , "Lludd de la Mano de Plata", hijo de Beli Mawr , es un héroe legendario de la mitología galesa . Como Nudd Llaw Ereint (la forma anterior de su nombre, afín del irlandés Nuada Airgetlám , derivado del dios celta prerromano Nodens ) es el padre de Gwyn ap Nudd . [1] Probablemente sea la fuente del rey Lud de la Historia de los reyes de Gran Bretaña de Geoffrey de Monmouth . [2]
En la historia de Mabinogion de Lludd y Llefelys , que influyó en la obra de Geoffrey de Monmouth, él es el gobernante de Gran Bretaña mientras su hermano Llefelys gobernaba la Galia . Lludd pide a Llefelys que libere a Gran Bretaña de tres plagas que afligen al reino. La conexión filológica sugiere que una vez hubo un monumento a Lludd en el sitio de la Catedral de San Pablo , Londres , cerca de Ludgate , que lleva su nombre. [2]
Las plagas del reinado de Lludd
- La primera plaga fue la de los coranianos, una raza de enanos 'de Asia' que pueden representar a los romanos.
- El segundo fue el de los dragones blanco y rojo . Uno de los dragones representaba a los Brythons , mientras que el otro representaba a los invasores anglosajones de Gran Bretaña. La víspera del Primero de Mayo , los dos dragones comenzarían a pelear. El Dragón Blanco se esforzaría por vencer al Dragón Rojo , haciendo que el Rojo gritara con un alarido aterrador que se escuchó en cada hogar de Brythonic. Este grito atravesó el corazón de las personas, asustándolas tanto que los hombres perdieron su tonalidad y su fuerza, las mujeres perdieron a sus hijos, los jóvenes y las doncellas perdieron los sentidos, y todos los animales y árboles y la tierra y las aguas quedaron. estéril. La plaga fue finalmente erradicada capturando a los dragones y enterrándolos a ambos en un pozo de roca en Dinas Emrys en Snowdonia , al norte de Gales , el lugar más seguro de Gran Bretaña en ese momento. Los dragones fueron atrapados cavando un hoyo debajo del punto exacto donde los dragones caerían exhaustos después de luchar. Este lugar estaba en Oxford , que Lludd descubrió que era el centro exacto de la isla cuando midió la isla de Gran Bretaña . El pozo tenía una cubierta de satén y un caldero de hidromiel en el fondo. Primero, los dragones lucharon en el foso en forma de animales fabulosos. Luego comenzaron a luchar en el aire sobre el pozo en forma de dragones. Luego, agotados por la lucha, cayeron al pozo en forma de cerdos y se hundieron en el pozo llevando la cubierta de satén debajo de ellos al caldero en el fondo del pozo, después de lo cual bebieron el hidromiel y se durmieron. Luego, los dragones fueron envueltos en la cubierta de satén y colocados en el pozo para ser enterrados en Dinas Emrys.
- La tercera plaga fue el saqueo cometido por un gigante que vestía una armadura fuerte y pesada y llevaba un cesto. Su entrada nocturna fue anunciada por ilusiones soporíferas y sonidos musicales que arrullaron a los miembros de la Corte de Lludd hasta que se durmieron. Una vez que el tribunal se durmiera, pondría toda la comida y las provisiones de carne y bebida de la corte de Lludd en su cómoda cesta y se la llevaría. Este robo recurrente constituyó la tercera plaga del reinado de Lludd. Lludd solo pudo detener el robo recurrente enfrentándose al intruso. Pudo evitar quedarse dormido ante las ilusiones soporíferas y los sonidos musicales sumergiendo con frecuencia la cabeza en un recipiente con agua fría a su lado. Al enfrentarse al mago, se produjo un encuentro feroz en el que un fuego brillante salió volando de sus brazos hasta que Lludd venció al mago. Entonces, Lludd le concedió misericordia y lo convirtió en su vasallo leal.
Etimología
El nombre Nudd, análogo al irlandés Nuada y relacionado con los romanos británicos Nodens o Nodons adorados en Lydney Park en Gloucestershire , [1] probablemente deriva de una raíz celta * noudont- o * noudent- , que JRR Tolkien sugirió que estaba relacionada con una raíz germánica que significa "adquirir, tener el uso de", antes "atrapar, atrapar (como cazador)", y junto con el epíteto de "mano de plata" detecta "un eco de la antigua fama de la mano mágica de Nodens el Receptor". [3] Del mismo modo, Julius Pokorny se deriva el nombre de un proto-indoeuropeo de la raíz * neu-d- significado "adquirir, utilizar, ir a pescar". [4]
El nombre Nudd Llaw Ereint probablemente se asimiló y pasó a Llud Llaw Ereint mediante aliteración , como sugirió John Rhys y más tarde Joseph Vendryes . [5] [6]
El sobrenombre "Llaw Ereint" o "llawereint" se glosa como "de la Mano de Plata" o "Mano de Plata". [5] El galés eraint se enumera como "un cuerpo redondo; una bola; un cuenco, una taza; una pera", probablemente relacionado con el adjetivo erain "abundante en impulso", pero ereint se ha definido como "copa de plata", sin duda debido a Welsh ario "de plata". [7] [8]
Ver también
- Nuada Airgetlam
- Nodens
- Piedra Lud
Referencias
- Citas
- ^ a b MacKillop, James (1998), "Nudd, Ludd" , Diccionario de mitología celta , Oxford: Oxford University Press, p. 349, ISBN 0-19-280120-1
- ↑ a b Rhys (1888) , pág. 129.
- ^ Tolkien, JRR (1932), Wheeler, REM ; Wheeler, TV (eds.), "Apéndice I: The Name Nodens", Informe sobre la excavación del sitio prehistórico, romano y posrromano en Lydney Park, Gloucestershire , Informes del Comité de Investigación de la Sociedad de Anticuarios de Londres, Londres: Sociedad de Anticuarios, p. 132-137, reimpreso Tolkien Studies 4 (2007) págs. 177–183.
- ↑ Pokorny, Julius , Indogermanisches etymologisches Wörterbuch , p. 768
- ↑ a b Rhys (1888) , pág. 125.
- ^ Vendryes, Joseph (1948), La religion des Celtes , París: Presses Universitaires de France, pág. 255 apudOlmsted, Garrett S. (1994), Los dioses de los celtas y los indoeuropeos , Verlag des Instituts für Sprachwissenschaft der Universität Innsbruck, p. 401, ISBN 9783851241730
- ^ Pughe, William Owen (1873), Diccionario de la lengua galesa , 2 , Denbigh: Thomas Gee, págs. 31–32
- ^ Pott, AF (1861), "Zur kulturgeschichte (Schluss)" , Beiträge zur vergleichenden Sprachforschung auf dem Gebiete der arischen, celtischen und slawischen Sprachen , 2 : 420
- Bibliografía
- Ellis, Peter Berresford (1994), Diccionario de mitología celta , Oxford: Oxford University Press, ISBN 0-19-508961-8
- Rhys, John (1888), The Hibbert Lectures 1886: Conferencias sobre el origen y el crecimiento de la religión ilustrada por Celtic Heathendom , Williams y Norgate
- Wood, Juliette (2002), Los celtas: vida, mito y arte , Thorsons Publishers, ISBN 0-00-764059-5
enlaces externos
- Dioses celtas
- Proto-Celtic: inglés
- Dioses y diosas celtas (L – M) - Llud