Ītzpāpālōtl
En la religión azteca , Ītzpāpālōtl [iːt͡spaːˈpaːlot͡ɬ] ("Mariposa de obsidiana") era una sorprendente diosa guerrera esquelética que gobernaba el mundo paradisíaco de Tamoanchan , el paraíso de las víctimas de la mortalidad infantil y el lugar identificado como donde se crearon los humanos. [2] Ella es la madre de Mixcóatl y está particularmente asociada con la polilla Rothschildia orizaba de la familia Saturniidae . [3] Algunas de sus asociaciones son pájaros y fuego. [4] Sin embargo, aparece principalmente en forma de mariposa de obsidiana. [5]
El nombre de Itzpapalotl puede significar "mariposa de obsidiana" o "mariposa con garras"; el último significado parece más probable. Es muy posible que la mariposa con garras se refiera al murciélago y, en algunos casos, Itzpapalotl se representa con alas de murciélago. Sin embargo, también puede aparecer con atributos claros de mariposa o águila. Sus alas son de obsidiana o tecpatl (pedernal) con punta de cuchillo. [6] (En el Manuscrito de 1558 , se describe a Itzpapalotl como "habiendo florecido en el pedernal blanco, y tomaron el blanco y lo envolvieron en un paquete"). Ella podría aparecer en la forma de una mujer hermosa, seductora o terrible. diosa con cabeza esquelética y alas de mariposa provistas de cuchillas de piedra. Aunque la identidad sigue sin ser concluyente, los zapotecosla deidad llamada Diosa 2J por Alfonso Caso e Ignacio Bernal puede ser una forma zapoteca clásica de Itzpapalotl. En muchos casos, la Diosa 2J, cuya imagen se encuentra en urnas de cerámica, se identifica con murciélagos. "En el folclore, a los murciélagos a veces se les llama 'mariposas negras'". [7] Itzpapalotl a veces se representa como una diosa con el cabello suelto sosteniendo una pierna trofeo. Algunos estudiosos creen que el fémur tiene un significado como trofeo de guerra o como objeto sagrado en el arte prehispánico. [8]
Itzpapalotl es el patrón del día y está asociado con las estrellas Cozcuauhtli y Trecena 1 Casa en el calendario azteca. La Casa Trecena 1 es una de las cinco trecenas occidentales dedicadas a las cihuateteo , o mujeres que habían muerto en el parto. Itzpapalotl no solo era considerada una de las cihuateteo , sino que también era una de las tzitzimime , demonios estelares que amenazaban con devorar a las personas durante los eclipses solares. [6]
Uno de los aspectos destacados del ritual que rodea a Itzpapalotl se relaciona con la historia de la creación de la tribu azteca, los chichimecas . El ritual se ilustra en el documento del siglo XVI conocido como el Mapa de Cuauhtinchan No. 2. [9] Una ilustración de este documento muestra a guerreros chichimecas saliendo de una cueva de siete cámaras detrás de Itzpapalotl. Se muestra a la deidad blandiendo una pierna cortada, que se cree que es un símbolo de batalla. A partir de la década de 1990, los arqueólogos que exploran la región de Barranca Del Aguila, al suroeste de la Ciudad de México, han descubierto cuevas talladas para simular la cueva de siete cámaras, conocida como Chicomoztoc , de la narrativa de la creación ritual. [10]
Según el Manuscrito de 1558 , sección VII, Itzpapalotl fue uno de los dos ciervos divinos de dos cabezas (el otro es Chimalman ) que se transformaron temporalmente en mujeres para seducir a los hombres. Itzpapalotl se acercó a las dos "serpientes de nube llamadas Xiuhnel[ˈʃiwnel] y Mimich[ˈmimit͡ʃ] ", quienes se transformaron en hombres (¿para disfrazarse cuando todos los demás Centzonmimixcoa habían muerto en la emboscada?). A Xiuhnel, Itzpapalotl le dijo: "Bebe, Xiuhnel". Xiuhnel bebió la sangre y luego inmediatamente se acostó con ella. De repente ella... lo devoró, le abrió el pecho. ... Entonces Mimich ... corrió y ... descendió a un nopal espinoso, cayó en él, y la mujer cayó tras él".[ 11] las víctimas de la deidad toman la forma de venados, cuyos corazones son devorados por Itzpapalotl.El tema de la diosa devoradora de corazones aparece en otras mitologías globales. [5]
