Peggy Ann Pascoe (18 de octubre de 1954 - 23 de julio de 2010) [1] fue una historiadora estadounidense. Fue Profesora Beekman de Historia del Noroeste y el Pacífico y Profesora de Estudios Étnicos en la Universidad de Oregon . Fue miembro del Departamento de Historia de la Universidad de Oregon desde 1996 hasta su muerte el 23 de julio de 2010. Antes de su trabajo en la UO, Pascoe trabajó como profesora asistente y luego como profesora asociada en la Universidad de Utah, donde impartió cursos sobre historia, raza y sexualidad de las mujeres. [2] El trabajo de Pascoe se centra en la historia de la raza, el género y la sexualidad, con una inversión particular en la ley y el oeste de Estados Unidos. Junto con George Lipsitz, Earl Lewis, George Sanchez y Dana Takagi, Pascoe editaron la influyente serie de libros American Crossroads en Ethnic Studies, publicada por University of California Press. Pascoe ocupó este cargo durante quince años. [2]
Fondo
Pascoe nació en Butte, Montana , una antigua ciudad minera que atrajo a una mezcla de inmigrantes europeos, mexicanos y chinos a fines del siglo XIX, y que contenía uno de los barrios chinos más grandes de Occidente. [3] La experiencia de crecer en Butte despertó un interés de toda la vida en la historia multirracial del oeste de Estados Unidos para Pascoe. [4] Se graduó con una licenciatura en Historia de la Universidad Estatal de Montana en 1977, una maestría en Historia de la Mujer de Sarah Lawrence College en 1980 y culminó su carrera de posgrado con un doctorado. en Historia Estadounidense de la Universidad de Stanford en 1986. Pascoe y su pareja de treinta años compartieron dos hijas. [4]
Lo que viene naturalmente (2010)
El segundo libro de Pascoe, What Comes Naturally: Miscegenation Law and the Making of Race in America se publicó en 2009, varios meses antes de que Pascoe sucumbiera al cáncer de ovario en julio de 2010. [5] El interés de Pascoe en el matrimonio interracial comenzó ya en 1991, cuando ella escribió un artículo ganador del premio Jensen titulado “Raza, género y relaciones interculturales: el caso del matrimonio interracial”; otra pieza, “Ley de mestizaje, casos judiciales e ideologías de la 'raza' en los Estados Unidos del siglo XX” ganó el premio America: History and Life en 1997. What Comes Naturally representa la culminación de casi dos décadas de investigación sobre la ley del mestizaje en los Estados Unidos. [6]
Si bien el trabajo de doctorado anterior de Pascoe y su primer libro, Relations of Rescue: The Search for Female Moral Authority in the American West, 1874-1939 , encontró un enfoque geográfico en el oeste de los Estados Unidos, What Comes Naturally ofrece una consideración de cómo los matrimonios interraciales eran diversos vigilado por diferentes estados y regiones geográficas en diferentes momentos de la historia estadounidense. Abarcando el largo siglo entre la década de 1860, cuando la palabra " mestizaje " , de miscere (mezclar) y género (especie), se volvió de uso popular [7] y el caso decisivo Loving v. Virginia en 1967, Pascoe reúne la teoría legal, testimonios judiciales, historia oral y archivos de los medios de comunicación para mostrar la larga y complicada historia de la ley de mestizaje en los EE. UU. y dar una idea de la amplia gama de personas cuyas vidas se vieron afectadas por estos actos legislativos opresivos.
El libro consta de nueve capítulos y se divide en cuatro partes: 1) Ley de mestizaje e igualdad constitucional, 1863-1900, 2) Ley de mestizaje y clasificación racial, 1860-1948, 3) Ley de mestizaje y sus oponentes, 1913-1967, y 4) La política del daltonismo, 1967-2000. La primera parte examina las formas en que los primeros modos de ciudadanía estadounidenses estaban vinculados al género y la sexualidad, y muestra cómo el escándalo del "sexo ilícito" entre razas se convirtió en un tema candente en la Guerra Civil y los períodos de reconstrucción , luego de la abolición de la esclavitud. . [8] La segunda parte analiza cómo el gobierno vigiló, gestionó y restringió tales relaciones "ilícitas" a través de una legislación que criminalizaba el matrimonio entre personas de diferentes orígenes raciales o étnicos, mientras que la tercera sección del libro explora cómo se opusieron los movimientos de resistencia de la década de 1960 estos actos discriminatorios, que culminaron en el juicio Loving v. Virginia. La sección del libro plantea una crítica de la lógica daltónica que ha tendido a dominar el discurso liberal contemporáneo sobre la raza y la intimidad interracial desde Loving, a pesar de la persistencia del racismo en la cultura estadounidense en general. [9]
What Comes Naturally fue ampliamente aclamado y ganó numerosos premios por su contribución a los estudios históricos y culturales estadounidenses. Estos incluyeron: el Premio Ellis W. Hawley y el Premio Lawrence W. Levine de la Organización de Historiadores Estadounidenses; el Premio John H. Dunning y el Premio Conmemorativo Joan Kelly de la Asociación Histórica Estadounidense; y el premio J. Willard Hurst de la Asociación de Derecho y Sociedad . [6]
Inversión en teoría crítica de la raza
El tratamiento de la raza de Peggy Pascoe en What Comes Naturally utiliza las ideas de la teoría crítica de la raza para establecer su argumento sobre el poder de las leyes del mestizaje para modelar y reproducir categorías raciales.
Tras el movimiento de derechos civiles , muchos activistas creían que se habían producido pocos cambios. Incluso con la Ley de Derechos Civiles de 1964 y la Ley de Derechos Electorales de 1965 , académicos legales como Derrick Bell argumentaron que la desigualdad, incluida la discriminación en el sistema legal, persistía. En respuesta, Bell y otros académicos legales volvieron a analizar las realidades del racismo en los tribunales y desarrollaron la teoría crítica de la raza (CRT). Argumentaron que los remedios legislativos no solucionaron el problema. Según el CRT, los supuestos del sistema legal, no solo leyes positivas que afirman una política segregacionista, son racistas, y el sistema legal no solo promulgó el racismo sino que también reprodujo y reforzó las categorías raciales y la discriminación. Los académicos del CRT afirmaron que el sistema legal funcionaba y resultaba en un racismo estructural. Junto con su paradigma generador de raza, los académicos de CRT elaboraron una crítica del liberalismo para evaluar los problemas de los llamados logros del movimiento de derechos civiles como la acción afirmativa y el daltonismo . [10]
What Comes Naturally de Pascoe es una consecuencia de esa fórmula intelectual. En su texto, señala que los estudiosos de la ley del mestizaje comenzaron a interpretar las leyes como ataques a los derechos civiles de los ciudadanos. Los académicos afirmaron que creó una casta racial y fue una "negación trágica de los derechos de elección personal". [11] Pascoe, sin embargo, se distancia de esta beca y coloca su trabajo en el linaje de CRT y eruditos de estudios culturales críticos, incluyendo a Bell y la autora de “Whiteness as Property”, Cheryl I. Harris.
Empleando el paradigma CRT, Pascoe reformuló la ley del mestizaje para argumentar que no era simplemente una afrenta al derecho de las personas a casarse con quien quisieran. De 1880 a 1930, la ley del mestizaje también funcionó como "la base de los proyectos raciales más grandes de supremacía blanca y pureza blanca" y (re) creó la raza. [12] Las leyes delimitaban la raza y los jueces, abogados y todos los participantes en el sistema legal, incluida la policía, los acusados y los demandantes, actuaron de acuerdo con esas definiciones de raza simplemente participando en el proceso legal y, por lo tanto, fortalecieron esas definiciones en el ley. Además, los legisladores y juristas hacen referencia reflexiva a las categorías raciales en las leyes, opiniones y batallas judiciales, naturalizaron la blancura, la negritud y otras construcciones demarcadas como razas. Como escribe Pascoe, "en la práctica, la ley del mestizaje actuó como una especie de fábrica legal para definir, producir y reproducir las categorías raciales del estado". [13]
Otros trabajos
Además de enseñar y asesorar, Pascoe participó en varias organizaciones profesionales y comunitarias, y fue comentarista invitado con frecuencia para periódicos y fuentes de radio. [14] Después de su fallecimiento, el Journal of Women's History publicó un in memoriam que honraba a Pascoe específicamente por su tutoría para mujeres estudiantes de posgrado. [15] Pascoe también fue autora de numerosos ensayos sobre los vínculos históricos entre el matrimonio interracial y el matrimonio entre personas del mismo sexo , aunque profesaba sentirse "incómoda al hacer comparaciones directas entre el presente y el pasado". [16] Pascoe postuló que el trabajo de los activistas de derechos civiles para allanar el camino para los activistas gays y lesbianas no puede ser subestimado, y que la misma “retórica fea” —el paradigma natural vs. matrimonio. Pascoe también advirtió contra el mito del daltonismo después de la elección de Barack Obama , ya que la "astuta tenacidad del racismo" continúa moldeando el discurso sobre el padre negro y la madre blanca de Obama. [17] En 2009, Pascoe recibió un premio Martin Luther King Jr. de la Universidad de Oregon por su trabajo en la promoción de la diversidad y la igualdad social en el campus. [18]
Referencias
- ^ "Peggy Ann Pascoe" . Índice de defunción de la seguridad social . Sociedad Genealógica Histórica de Nueva Inglaterra . Consultado el 17 de marzo de 2011 .
- ^ a b http://history.uoregon.edu/files/ppascoe/cv/Home%20Page%20cv%201-2010.pdf
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 15 de marzo de 2013 . Consultado el 20 de diciembre de 2012 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ a b "Copia archivada" . Archivado desde el original el 6 de mayo de 2014 . Consultado el 6 de mayo de 2014 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Tsesis, Alejandro. (Revisión) Peggy Pascoe. Lo que viene de forma natural: la ley del mestizaje y la creación de la raza en Estados Unidos. Nueva York: Oxford University Press. 2009. Pp. 404. $ 34,95. The American Historical Review (2011) 116 (2): 457-458 doi: 10.1086 / ahr.116.2.457
- ^ a b Freedman, Estelle. "Peggy Pascoe". https://www.historians.org/publications-and-directories/perspectives-on-history/november-2010/in-memoriam-peggy-pascoe
- ^ Peggy Pascoe. Lo que viene de forma natural: la ley del mestizaje y la creación de la raza en Estados Unidos. Nueva York: Oxford University Press. 2009. p.1
- ^ Lo que viene naturalmente, p.3
- ^ Lo que viene naturalmente, p.4
- ↑ Para un resumen básico de la teoría crítica de la raza y un rico recurso de textos sobre ella, ver Richard Delgado y Jean Stefancic, “Critical Race Theory: An Annotated Bibliography”, Virginia Law Review 79, no. 2 (marzo de 1993), 461-516.
- ↑ Pascoe, What Comes Naturally, 5.
- ↑ Pascoe, What Comes Naturally, 6.
- ↑ Pascoe, What Comes Naturally, 9.
- ^ https://newrepublic.com/book/review/the-race-against-race
- ^ http://bingdev.binghamton.edu/jwh/?page_id=478
- ^ http://hnn.us/article/4708
- ^ http://hnn.us/article/60057
- ^ http://dailyemerald.com/2009/01/22/mlk-diversity-awards-honor-five-faculty-staff/
enlaces externos
- Peggy Pascoe
- El artículo de Pascoe en History News Network llamado "La elección de Barack Obama y la política del matrimonio interracial y entre personas del mismo sexo" [1]
- El artículo de Pascoe en History News Network titulado "Por qué la retórica fea sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo es familiar para este historiador del mestizaje" [2]
- El artículo de Pascoe en BackPast.org llamado "Lo que viene naturalmente: el caso Loving v. Virginia en perspectiva histórica" [3]