Pelagia ( griego : Πελαγία ), distinguida como Pelagia de Antioquía , Pelagia la Penitente y Pelagia la Ramera , fue una santa cristiana y ermitaña en el siglo IV o V. Su fiesta se celebró el 8 de octubre, originalmente en común con los santos Pelagia la Virgen y Pelagia de Tarso . [1] [2] [n 1] Pelagia murió como resultado de un ascetismo extremo, lo que la había dejado demacrada hasta el punto de que ya no podía ser reconocida. Según la tradición ortodoxa, fue enterrada en su celda. Al descubrir que el renombrado monje había sido una mujer, los santos padres trataron de mantenerlo en secreto, pero el chisme se extendió y sus reliquias atrajeron a peregrinos de lugares tan lejanos como Jericó y el valle del Jordán .
Santa Pelagia | |
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Venerado en | |
Banquete | 8 de octubre |
Leyenda
La historia de Pelagia se atribuye a James [3] [4] o Jacob [5] [4] ( latín : Jacobus ), diácono de la iglesia de Heliópolis (actual Baalbek ). [6] Afirma que Margarita era la "actriz principal" y una ramera prominente en Antioquía . [7] Durante uno de los consejos de la iglesia de la ciudad , pasó en un burro rodeada por su séquito y una "multitud mundana". [4] Perfumada e "inmodestamente con la cabeza descubierta", los contornos de su cuerpo eran "claramente visibles" debajo de su tela de oro , perlas y piedras preciosas, que iban desde sus hombros desnudos hasta sus pies. La mayoría de los padres se avergonzaron de apartar la mirada, pero el obispo Nonnus miró abiertamente y se confesó "encantado". [4] Burlándose de sus compañeros, se condenó tanto a ellos como a sí mismo por cuidar menos de sus almas que ella de su cuerpo. [7]
Ella apareció en el próximo sermón del domingo y en el sermón de Nonnus sobre el infierno y la bondad del paraíso la impulsó a arrepentirse. Hizo que dos de sus esclavos siguieran a Nonnus hasta su residencia y luego le escribió en tablas de cera, llamándose a sí misma "pecadora" y "sierva del diablo", pero buscando la misericordia de Dios, quien "bajó a la tierra no por causa de la justo sino para salvar a los pecadores ". [4] Nonnus respondió a la solicitud anónima de que Dios la conocía a ella y su pasado y que la recibiría, pero solo en presencia de los otros obispos.
Fue a la basílica de San Julián a verlos; cuando Nonnus exigió la seguridad de que no volvería a su vida anterior, ella cayó al suelo y amenazó que si se le negaba la admisión a la Iglesia, todos sus pecados futuros serían tomados contra él a su juicio. El arzobispo fue informado y envió a la diaconisa Romana a vestirla con la túnica bautismal . Nonnus tomó su confesión y bautizó a "Margarita" con su nombre de nacimiento Pelagia, siendo Romana su madrina . [4]
El diablo llegó poco después para quejarse, pero fue expulsado cuando Pelagia hizo la Señal de la Cruz y sopló sobre él. Regresó la noche siguiente para renovar sus quejas y fue expulsado de la misma manera. Al tercer día, Pelagia ordenó a su mayordomo que hiciera un inventario de sus posesiones. Luego se los entregó a Nonnus, quien los entregó a las viudas, huérfanos y pobres de la ciudad. Ella liberó a sus esclavos , hombres y mujeres, "teniendo sus dorados torques con sus propias manos". [4] Luego comenzó a vivir con Romana. [4]
La noche antes de que llegara el momento de quitarse el vestido de bautismo, salió a hurtadillas en la oscuridad con uno de los quitones de Nonnus . Se dirigió a Jerusalén , donde construyó una celda en el Monte de los Olivos . Vivió allí durante tres o cuatro años, disfrazándose de recluso y eunuco masculino con el nombre de Pelagi nos . [4] Luego murió, aparentemente como resultado de un ascetismo extremo , que la había dejado demacrada hasta el punto de que ya no podía ser reconocida. Según la tradición ortodoxa, Pelagia fue enterrada en su celda. [7] Al descubrir que el renombrado monje había sido una mujer, los "santos padres" trataron de mantenerlo en secreto, pero los rumores se extendieron y sus reliquias atrajeron a peregrinos de lugares tan lejanos como Jericó y el valle del Jordán . [4]
La historia apareció en el griego Menaea . [8] Omite significativamente las fechas y (en ocho ocasiones) el nombre del arzobispo bajo el cual sirvió Nonnus. [9] [n 2]
Historia
La histórica Santa Pelagia , mencionada por San Ambrosio [12] [13] y en dos sermones de Juan Crisóstomo , [14] fue una virgen antioqueña que fue martirizada por su negativa a ofrecer sacrificios paganos durante la persecución de Diocleciano . Crisóstomo c. El sermón 390 también menciona a una actriz y prostituta anónima (pero aparentemente famosa) "de una ciudad perversa en Fenicia " (posiblemente Heliópolis ) que sedujo "al hermano de la emperatriz" pero se convirtió "en nuestros días". [15] La esposa de Constancio II , Eusebia, tenía dos hermanos, Eusebio e Hipatio , cónsules conjuntos en 359, quienes vivieron durante muchos años en Antioquía. [16] En su relato, el prefecto romano y algunos de sus soldados intentaron atraerla a su vida anterior, [14] un papel que Satanás desempeñó en la hagiografía. [17]
Interpretación feminista
La activista neoyorquina Deborah Weinbaum escribió: "(...) La hagiografía cristiana tradicional no explica realmente por qué Pelagia se escapó de noche, caminó todo el camino hasta Jerusalén y se instaló pretendiendo ser un hombre. ermitaño. Es cierto que eligió abrazar una vida cristiana devota, pero ¿por qué no hacerlo en su propia ciudad natal? Desde nuestra perspectiva, podemos ofrecer una explicación plausible. A finales del Imperio Romano, como en muchas sociedades históricas, convertirse en una rica cortesana - como lo fue Pelagia en su vida anterior - era una de las pocas formas abiertas para que una mujer estuviera relativamente libre de la dominación masculina. Es decir, estaba abierta a unas pocas mujeres excepcionales que eran muy inteligentes y capaces, y muy afortunadas además - que la mayoría de las prostitutas no lo eran, y estuvo abierto mientras duró la buena apariencia física. Si hubiera elegido comenzar una vida como una cristiana devota allí mismo en Heliópolis, ciertamente habría estado bajo la tutela completa del obispo Nonnus. probablemente era un hombre amable, pero aun así, él habría sido paternalista y autoritario, y ella habría estado bajo su dominio mientras viviera. ¡Un precio demasiado alto a pagar por salvar su alma! Pecadora o santa, Margarita / Pelagia estaba decidida a ser su propia mujer, cueste lo que cueste. (...) No es necesario ser cristiano, ni creyente religioso en absoluto, para reconocer que la tradición cristiana nos ha conservado el recuerdo de una mujer fuerte y ferozmente independiente. Al otro lado del abismo de los siglos y las diferencias culturales, las mujeres modernas pueden saludar a Santa Pelagia ". [18]
Otras cuentas similares
Santa Marina , el equivalente latino de "Pelagia", fue otra novia que se disfrazó de monje, en su caso para escapar de un matrimonio no deseado. [9] [n 3] Los aspectos de sus historias se combinaron aparentemente con relatos apócrifos de María Magdalena , [19] relatos bíblicos de Salomón y la reina de Saba y de Jesús y varias mujeres en el Nuevo Testamento . [20]
Ver también
- Santos Margarita la Virgen y Marina el Monje , quienes a veces se confunden o combinan con Pelagia
- La tumba de Jerusalén venerada desde la época bizantina como la de Pelagia.
- Santa Pelagia, patrona archivo
- Agia Pelagia , pueblo de Creta donde se venera a Pelagia y una leyenda local menciona a personas que encuentran su icono en una cueva.
Notas
- ↑ El Martirologio Romano finalmente distinguió las fechas de las otras Pelagias, retirándolas a otros meses. [2]
- ↑ Un relato griego [10] se refiere al arzobispo como Flavianus ( r. 381-404), aunque Cameron rechaza su testimonio. [11]
- ↑ Una tercera Santa Pelagia de Antioquía fue Santa Margarita , cuyo nombre deriva de su forma anterior "Margarita".
Referencias
Citas
- ^ Synaxarion griego.
- ↑ a b Kirsch (1911) .
- ^ Coon (1997) , p. 78 .
- ^ a b c d e f g h i j James el diácono .
- ↑ Cameron (2016) , p. 85.
- ^ Bunson y col. (2003) .
- ^ a b c "Venerable Pelagia el Penitente", Iglesia Ortodoxa en América
- ^ Mayordomo (1866) .
- ↑ a b Cameron (2016) , p. 87.
- ^ BHG 1479g.
- ↑ Cameron (2016) , p. 88.
- ^ Ambrosio , De Virg. , III, 7, 33 .
- ^ Ambrosio , Ep. xxxvii. ad Simplic.
- ^ a b Crisóstomo , Hom. en Matth. lxvii. (en latín)
- ↑ Cameron (2016) , p. 86–87.
- ↑ Cameron (2016) , p. 87–88.
- ↑ Cameron (2016) , p. 86.
- ^ Deborah Weinbaum "Salutando a Santa Pelagia" en el boletín de The New York Activist Network , número de agosto de 1987
- ^ Coon (1997) , p. 77–78 .
- ^ Coon (1997) , págs. 80–82 .
Bibliografía
- Bunson, Matthew; et al. (2003), "Nonnus" , Enciclopedia de los santos del visitante dominical, Rev. ed., Huntington : Our Sunday Visitor, pág. 611, ISBN 1-931709-75-0, archivado desde el original el 1 de octubre de 2015.
- Butler, Alban (1866), "8 de octubre: Santa Pelagia, penitente" , La vida de los padres, mártires y otros santos principales: compilado a partir de monumentos originales y registros auténticos, vol. X: Octubre , Dublín: James Duffy.
- Cameron, Alan (2016), "El poeta, el obispo y la ramera" , Poetas errantes y otros ensayos sobre la literatura y la filosofía griegas tardías , Oxford: Oxford University Press, págs. 81–90, ISBN 978-0-19-026894-7.
- Coon, Lynda L. (1997), "Pelagia: La ramera santa de Dios" , Ficciones sagradas: Mujeres santas y hagiografía en la antigüedad tardía , Filadelfia: University of Pennsylvania Press, págs. 77–84, ISBN 0-8122-3371-9.
- Jacobus Diaconus (James, o Jacob, el diácono) (1628), "22: La vida de Santa Pelagia la Ramera [Celebrada en el Martirologio Romano el 8 de octubre] por Jacobus Diaconus, traducida al latín del griego por Eustochius", Vitae Patrum: De Vita et Verbis Seniorum sive Historiae Eremiticae, vol. I, AmberesCS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ).
- Jacobus Diaconus, La vida de Santa Pelagia la Ramera , traducciones al inglés del latín disponibles en línea:
- Traducción de Sor Benedicta Ward , SLG, "Pelagia, Beauty Riding By" en Rameras del desierto: un estudio del arrepentimiento en las primeras fuentes monásticas. (Cistercian Publications, Inc., serie: Cistercian Studies (Libro 106), Kalamazoo, 1986. ISBN 9780879076061. ): Texto latino en PL 73, 663-672)
- Traducción del Revdo. Benedict Baker , Bronllys , Reino Unido. Consultado el 25 de julio de 2018.
- Clásicos ortodoxos en inglés , "El octavo día del mes de octubre: La vida de nuestra santa madre Pelagia la monja, que una vez fue una ramera, escrito por James, un diácono de la Iglesia de Heliópolis, de The Great Collection of the Lives" of the Saints , Vol. 2: Octubre , compilado por San Demetrio de Rostov ". Chrysostom Press, House Springs . Copia de archivo consultada el 25 de julio de 2018.
- Kirsch, Johann Peter (1911), , Enciclopedia católica: Una obra de referencia internacional sobre la Constitución, la doctrina, la disciplina y la historia de la Iglesia católica, vol. 11, Nueva York: Robert Appleton Co.
- Usener, Hermann (1879), Legenden der heiligen Pelagia , Bonn. (en alemán)