En la mitología griega , Perseo ( / p ɜr s i ə s , - sj ü s / ; griego : Περσεύς ) es el legendario fundador de Micenas y de la dinastía de las Perseidas . Junto a Cadmo y Belerofonte , fue el mayor héroe griego y asesino de monstruos antes de los días de Heracles . [1] Él decapitó a la Gorgona Medusa para Polidectes.y salvó a Andrómeda del monstruo marino Cetus . Era el hijo de Zeus y el mortal Dánae , así como el medio hermano y bisabuelo de Heracles (ya que ambos fueron engendrados por Zeus).
Perseo | |
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Morada | Argos |
Símbolo | Cabeza de medusa |
Informacion personal | |
Padres | Zeus y Danaë |
Hermanos | Aeacus , Angelos , Afrodite , Apolo , Ares , Artemis , Athena , Dionysus , Eileithyia , Enyo , Eris , Ersa , Hebe , Helena de Troya , Hefesto , Heracles , Hermes , Minos , Pandia , Perséfone , Rhadamanthus , las Gracias , las Horae , las Litae , las Musas , las Moirai |
Consorte | Andrómeda |
Niños | Perses , Heleus , Alceo , Esténelo de Micenas , Electrión , Mestor , Cynurus , Gorgófone , Autochthe |
Etimología
Debido a la oscuridad del nombre "Perseo" y el carácter legendario de su portador, la mayoría de los etimólogos presumen que podría ser pre-griego; sin embargo, el nombre de la ciudad natal de Perseo era griego, al igual que los nombres de su esposa y parientes. Existe la idea de que descendió al griego del idioma protoindoeuropeo . En ese sentido, Robert Graves ha propuesto la única derivación griega disponible. Perseo podría ser del verbo griego πέρθειν ( pérthein , "desperdiciar, devastar, saquear, destruir") alguna forma del cual aparece en los epítetos homéricos. Según Carl Darling Buck ( Gramática comparada del griego y el latín ), el sufijo –eus se usa típicamente para formar un sustantivo agente, en este caso de la raíz aoristo , pers- . Pers-eus, por tanto, es un "saqueador de ciudades", es decir, un soldado de ocupación, un nombre apropiado para el primer guerrero micénico.
El origen ulterior de Perth- es más oscuro. JB Hofmann enumera la posible raíz como * bher- , de la cual en latín ferio , "huelga". [2] Esto corresponde a Julius Pokorny ‘s * bher- (3), "scrape, cortar." Normalmente * bh- desciende al griego como ph- . Esta dificultad puede superarse suponiendo una disimilación del –th– en pérthein , que los griegos hubieran preferido de un putativo * phérthein . Graves lleva el significado aún más lejos, a la persecución de Perséfone , diosa de la muerte. John Chadwick en la segunda edición de Documentos en griego micénico especula sobre la diosa micénica pe-re * 82 , atestiguada en la tablilla PY Tn 316 ( Lineal B : 𐀟𐀩𐁚 ) y reconstruida tentativamente como * Preswa .
Una etimología popular griega conectaba "Perseo" con el nombre del pueblo persa , a quien llamaban Pérsai (del antiguo persa Pārsa "Persia, un persa"). El nombre nativo de este pueblo, sin embargo, siempre ha tenido una -a- en persa . Herodoto [3] relata esta historia, ideando un hijo extranjero, Perses , de quien los persas tomaron el nombre. Aparentemente, también los persas [4] conocían la historia, ya que Jerjes trató de usarla para sobornar a los argivos durante su invasión de Grecia, pero finalmente no lo logró.
Mitología
Origen en Argos
Perseo era el hijo de Zeus y Danaë , la hija de Acrisius , rey de Argos . Decepcionado por su falta de suerte al tener un hijo, Acrisio consultó al oráculo de Delfos , quien le advirtió que algún día sería asesinado por el hijo de su hija. Para mantener a Dánae sin hijos, Acrisio la encarceló en una cámara de bronce, abierta al cielo, en el patio de su palacio: [a] Este mitema también está relacionado con Ares , Enopión , Euristeo y otros. Zeus se le acercó en forma de lluvia de oro y engendró a su hijo Perseo. [6] Poco después, nació su hijo; Perseo - "Perseo Eurymedon, [b] porque su madre también le dio este nombre". [7]
Temeroso por su futuro, pero no dispuesto a provocar la ira de los dioses matando a la descendencia de Zeus y su hija, Acrisio los arrojó al mar en un cofre de madera. [8] La terrible oración de Dánae, hecha mientras flotaba en la oscuridad, ha sido expresada por el poeta Simónides de Ceos . Madre e hijo fueron arrastrados a la orilla en la isla de Seriphos , donde fueron recogidos por el pescador Dictys ("red de pesca"), quien crió al niño hasta la edad adulta. El hermano de Dictys era Polidectes ("el que recibe / acoge a muchos"), el rey de la isla.
Superando a la Gorgona
Cuando Perseo creció, Polidectes se enamoró de la hermosa Dánae. Perseo creía que Polidectes era menos que honorable y protegió a su madre de él; luego Polidectes conspiró para enviar a Perseo en desgracia. Realizó un gran banquete en el que se esperaba que cada invitado trajera un regalo. [c] Polidectes solicitó que los invitados trajeran caballos, con el pretexto de que estaba recolectando contribuciones para la mano de Hippodamia , hija de Oinomaos. Perseo no tenía caballo para dar, así que le pidió a Polidectes que nombrara el regalo; él no lo rechazaría. Polidectes obligó a Perseo a cumplir su temeraria promesa y exigió la cabeza de la única Gorgona mortal , Medusa , cuya mirada convertía a la gente en piedra . [9] [e]
Atenea le ordenó a Perseo que encontrara a las Hespérides , a quienes se les confiaron las armas necesarias para derrotar a la Gorgona. Siguiendo la guía de Atenea, [11] Perseo buscó a las Greae , hermanas de las Gorgonas , para exigir el paradero de las Hespérides , las ninfas que cuidaban el huerto de Hera . Las Graeae eran tres mujeres perpetuamente ancianas, que compartían un solo ojo. Cuando las mujeres pasaron el ojo de una a otra, Perseo se lo arrebató y lo retuvo para pedir rescate a cambio de la ubicación de las ninfas. [12] Cuando las hermanas lo llevaron a las Hespérides, devolvió lo que había tomado.
De las Hespérides recibió una mochila ( kibisis ) para contener de forma segura la cabeza de Medusa. Zeus le dio una espada adamantina (una arpa ) y el yelmo de la oscuridad de Hades para que se escondiera. Hermes le prestó a Perseo sandalias aladas para volar, y Atenea le dio un escudo pulido. Perseo luego procedió a la cueva de las Gorgonas.
En la cueva se encontró con la Medusa dormida . Al ver el reflejo de Medusa en su escudo pulido, se acercó con seguridad y le cortó la cabeza. De su cuello brotaron Pegaso ("el que saltó") y Chrysaor ("espada de oro"), el resultado del apareamiento de Poseidón y Medusa. Las otras dos Gorgonas persiguieron a Perseo, [13] pero, con su yelmo de oscuridad, escapó. Desde aquí procedió a visitar al rey Atlas, quien le había negado la hospitalidad; en venganza, Perseo lo convirtió en piedra (mostrándole a Atlas la cabeza cortada). [14]
Matrimonio con Andrómeda
En el camino de regreso a Seriphos, Perseo se detuvo en el reino de Etiopía . Esta mítica Etiopía fue gobernada por el rey Cefeo y la reina Casiopea . Cassiopeia, habiendo alardeado de que su hija Andrómeda era igual en belleza a las Nereidas , atrajo la venganza de Poseidón , quien envió una inundación sobre la tierra y una serpiente de mar, Cetus , que destruyó al hombre y la bestia. El oráculo de Ammón anunció que no se hallaría ningún alivio hasta que el rey expusiera a su hija Andrómeda al monstruo, por lo que la ataron desnuda a una roca en la orilla. Perseo mató al monstruo y, liberándola, la reclamó en matrimonio.
Perseo se casó con Andrómeda a pesar de Fineo , a quien le habían prometido antes. En la boda tuvo lugar una pelea entre los rivales, y Fineo se convirtió en piedra al ver la cabeza de Medusa que Perseo había guardado. [15] Andrómeda ("reina de los hombres") siguió a su marido a Tirinto en Argos , y se convirtió en la antepasada de la familia Perseidae que gobernó en Tirinto a través de su hijo con Perseo, Perses . [f] Después de su muerte, Atenea la colocó entre las constelaciones del cielo del norte, cerca de Perseo y Casiopea. [g] Sófocles y Eurípides (y en tiempos más modernos Pierre Corneille ) hicieron del episodio de Perseo y Andrómeda el tema de tragedias, y sus incidentes fueron representados en muchas obras de arte antiguas.
Mientras Perseo volaba en su regreso sobre las arenas de Libia , según Apolonio de Rodas , [16] las gotas de sangre de Medusa que caían crearon una raza de serpientes tóxicas, una de las cuales iba a matar al argonauta Mopsus . Al regresar a Seriphos y descubrir que su madre tenía que refugiarse de los violentos avances de Polidectes, Perseo lo mató con la cabeza de Medusa e hizo rey a su hermano Dictys, consorte de Dánae.
Oracle cumplido
Perseo luego devolvió sus préstamos mágicos y le dio la cabeza de Medusa como un regalo votivo a Atenea , quien la colocó en el escudo de Zeus (que ella llevaba), como el Gorgoneion (ver también: Aegis ). El cumplimiento del oráculo se contó de varias maneras, cada una incorporando el tema mítico del exilio. En Pausanias [17] no regresó a Argos, sino que se dirigió a Larissa , donde se celebraban los juegos atléticos. Acababa de inventar el tejo y estaba haciendo una exhibición pública de ellos cuando Acrisio, quien casualmente estaba de visita, entró en la trayectoria del tejo y fue asesinado: así se cumplió el oráculo. Esta es una variante inusual en la historia de tal profecía, ya que las acciones de Acrisio no causaron, en esta variante, su muerte.
En la Bibliotheca , [18] lo inevitable ocurrió por otra ruta: Perseo sí regresó a Argos, pero cuando Acrisio se enteró del acercamiento de su nieto, consciente del oráculo, se exilió voluntariamente en Pelasgiotis ( Tesalia ). Allí Teutamides, rey de Larisa , estaba celebrando juegos fúnebres para su padre. Compitiendo en el lanzamiento de disco, el lanzamiento de Perseus se desvió y golpeó a Acrisius, matándolo instantáneamente. En una tercera tradición, [19] Acrisio había sido expulsado al exilio por su hermano Proetus . Perseo convirtió al hermano en piedra con la cabeza de Gorgona y devolvió a Acrisio al trono. Luego, acusado por Acrisio de mentir acerca de haber matado a Medusa, Perseo demuestra su valía mostrando la cabeza de Acrisio la Gorgona, cumpliendo así la profecía.
Habiendo matado a Acrisio, Perseo, que era el siguiente en la línea para el trono, entregó el reino a Megapenthes ("gran luto"), hijo de Proetus , y se apoderó del reino de Tirinto de Megapenthes . La historia se relata en Pausanias, [20] quien da como motivación para el intercambio que Perseo se avergonzaba de haberse convertido en rey de Argos al infligir la muerte. En cualquier caso, la literatura griega antigua reitera que el homicidio, incluso involuntario, requiere el exilio del matadero, la expiación y la purificación ritual. El intercambio bien podría haber resultado una solución creativa a un problema difícil.
Rey de Micenas
Las dos fuentes principales sobre la vida legendaria de Perseo -porque los griegos lo consideraban una auténtica figura histórica- son Pausanias y la Bibliotheca . Pausanias [21] afirma que los griegos creían que Perseo fundó Micenas. Menciona el santuario de Perseo que se encontraba en el lado izquierdo del camino de Micenas a Argos, y también una fuente sagrada en Micenas llamada Persea . Ubicado fuera de los muros, este fue quizás el manantial que llenó la cisterna subterránea de la ciudadela. También afirma que Atreus almacenó sus tesoros en una cámara subterránea allí, por lo que Heinrich Schliemann nombró la tumba tholos más grande como el Tesoro de Atreus .
Aparte de estas referencias más históricas, los únicos relatos de él son de etimología popular: Perseo dejó caer su gorra o encontró un hongo (ambos llamados myces ) en Micenas, o tal vez el lugar recibió el nombre de la dama Mycene, hija de Inachus , mencionada en un poema ahora fragmentario, el Megalai Ehoiai . [22] Por las razones que sean, tal vez como puestos de avanzada, Perseo fortificó Micenas según Apolodoro [23] junto con Midea , una acción que implica que ambos existieron previamente. Sin embargo, es poco probable que Apolodoro supiera quién amurallaba Micenas; solo estaba conjeturando. Perseo estableció su residencia oficial en Micenas con Andrómeda, donde tuvo un reinado largo y exitoso como rey.
Suda
Según Suda , Perseo después de casarse con Andrómeda fundó una ciudad y la llamó Amandra (Ἄμανδραν). En la ciudad había una estela que representaba a la Gorgona. Más tarde, la ciudad cambió el nombre a Ikonion porque tenía la representación (ἀπεικόνισμα) de la Gorgona. Luego luchó contra los Isaurianos y los Cilicianos y fundó la ciudad de Tarso porque un oráculo le dijo que fundara una ciudad en el lugar donde después de la victoria, el plano (ταρσός) de su pie tocará la tierra mientras se baja de su caballo. . Luego conquistó a los medos y cambió el nombre del país a Persia. En Persia les enseñó a los magos sobre la Gorgona y, cuando una bola de fuego cayó del cielo, tomó el fuego y se lo dio a la gente para que lo guardara y lo venerara. Más tarde, durante una guerra, intentó usar de nuevo la cabeza de Medusa, pero como era mayor y no podía ver bien, la cabeza no funcionó. Como pensó que era inútil, lo giró hacia sí mismo y murió. Más tarde, su hijo Merros (Μέρρος) le quemó la cabeza. [24]
Títulos regnal | ||
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Precedido por Acrisius | Rey de Argos | Sucedido por Megapenthes |
Precedido por Megapenthes | Rey de Tirinto | Sucedido por Electryon |
Precedido por ninguno (fundador) | Rey de Micenas | Sucedido por Electryon |
Descendientes
Perseo y Andrómeda tuvieron siete hijos: Perses , Alceo , Heleus , Mestor , Esténelo , Electrión y Cynurus , y dos hijas, Gorgófone y Autochthe . Perses se quedó en Etiopía y se cree que fue un antepasado de los persas . Los otros descendientes gobernaron Micenas desde Electrión hasta Euristeo , tras lo cual Atreo obtuvo el reino. Sin embargo, las Perseidas incluían al gran héroe, Heracles , hijastro de Amphitryon , hijo de Alcaeus . Los Heraclides, o descendientes de Heracles, impugnaron con éxito el gobierno de los Atreidas.
Una declaración del orador ateniense Isócrates [25] ayuda a fechar aproximadamente a Perseo. Dijo que Heracles era cuatro generaciones posterior a Perseo, que corresponde a la sucesión legendaria: Perseo, Electrión , Alcmena y Heracles , que era contemporáneo de Euristeo . Atreus fue una generación después, un total de cinco generaciones.
Descendientes de Perseo y Andrómeda antes de la época de Heracles hasta las secuelas de la guerra de Troya | |||||||||
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Niños | Perses | Alcaeus | Sthenelus | Heleo | Mestor | Electrión | Cynurus | Gorgophone | Autochthe |
Nietos | Persas aqueménidas | Anfitryon , Anaxo , Perimede | Euristeo , Alción , Medusa | - | Hippothoe | Alcmena , Stratobates , Anactor , Gorgophonus , Phylonomus , Celaeneus , Anfímaco , Lysinomus , Arquelao , Chirimachus , Licimnio | - | Afareo , Leucipo , Tíndaro , Ícaro | - |
Descendiente de tercera generación | - | Melas , Argius , Eonus | Admete , Perimedes , Alexander , Iphimedon , Eurybius , Mentor | - | Taphius | Heracles , Ificles , Oeonus , Melas , Argius , | - | Idas , Lynceus , Peisus ; Hilaeira ; Castor y Pollux , Helen , Clitemnestra , Timandra , Phoebe , Philonoe ; Penélope , Perileos , Thoas , Iphthime , Aletes , Imeusimus , Damasippus | - |
Descendiente de cuarta generación | - | Iolaus | - | - | Pterelaus | Heráclides , Iolaus | Mnesileos ; Anogon ; Cleopatra Alcyone ; Ifigenia , Electra , Orestes , Chrysothemis , Laodice , [h] Aletes , Erigone , Helen ; Ladocus ; Telemachus , Poliporthes , Acusilaus , Italus | - | |
Descendiente de quinta generación | - | Leipephilene | - | - | Cromo , Tirano , Antíoco , Mestor , Chersidamas , Eueres , Comaetho | Leipephilene | Medon , Strophius ; Tisamenus , Penthilus ; Persépolis , Latinus , Poliporthes | - |
En pegaso
El reemplazo de Belerofonte como domador y jinete de Pegaso por el héroe cultural más familiar Perseo no fue simplemente un error de los pintores y poetas del Renacimiento . La transición fue un desarrollo de la época clásica que se convirtió en la imagen estándar durante la Edad Media y ha sido adoptada por los poetas europeos del Renacimiento y más tarde: la Genealogia deorum gentilium libri de Giovanni Boccaccio (10.27) identifica a Pegaso como el corcel de Perseo, y Pierre Corneille coloca a Perseo sobre Pegaso en Andromède . [26] Varias representaciones modernas de Pegaso representan el caballo alado con Perseo, incluida la película de fantasía Furia de titanes y su remake de 2010 .
Genealogía argiva en la mitología griega
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Ver también
- Lugh
- Lully
- Ibert (1921)
- Quimera
- Etiopía (mitología griega)
Notas
- ^ "Incluso así soportó Dánae en su belleza para cambiar la luz del día por paredes de bronce; y en esa cámara, secreta como la tumba, fue mantenida cerca". [5] En las pinturas posteriores al Renacimiento, el escenario suele ser una torre cerrada.
- ^ Eurymedon : "gobernante lejano"
- ^ Ese banquete, al que cada invitado trae un regalo, era un eranos . El nombre de Polidectes , "receptor de muchos", caracteriza su papel como anfitrión previsto, pero también es un eufemismo para el Señor del Inframundo, como en "Himno a Deméter". Himnos homéricos . 9, 17.
- ↑ Ovidio, escribiendo en latín , usó los nombres latinos de Poseidón y Atenea: "Neptuno" y "Minerva" respectivamente.
- ↑ El relato de Ovidio sobre la mortalidad de Medusa dice que una vez fue una mujer, vanidosa por su hermoso cabello. [d] Poseidón , el dios de los mares, tuvo sexo con ella dentro de un templo dedicado a Atenea , y como castigo por la profanación de su templo, Atenea había cambiado el cabello de Medusa en horribles serpientes "para alarmar de terror a sus sorprendidos enemigos. ". [10]
- ↑ Perseo y Andrómeda tuvieron siete hijos: Perseides , Perses , Alcaeus , Heleus , Mestor , Sthenelus y Electryon , y una hija, Gorgophone . Sus descendientes también gobernaron Micenas, desde Electrión hasta Euristeo , después de lo cual Atreo alcanzó el reino. Entre las perseidas estaba el gran héroe Heracles . Según esta mitología, Perseo es el antepasado de los persas .
- ^ Ver artículo Catasterismi .
- ↑ Laodice puede ser la hija de Agamenón mencionado por Homero, a quien generalmente se equipara con Electra .
Referencias
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- ^ Hofmann, JB (1950). Etymologisches Wörterbuch des Griechischen (en alemán). Múnich: R. Oldenbourg.
- ↑ Herodoto , Historias 7.61
- ↑ Herodoto, Historias 7.150
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Bibliografía
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