Tradición Turco-Persa
La tradición turco-persa compuesta [2] o tradición turco-iraní ( persa : فرهنگ ایرانی-ترکی ) se refiere a una cultura distintiva que surgió en los siglos IX y X en Khorasan y Transoxiana (lo que hoy es Afganistán , Irán , Uzbekistán , Turkmenistán , Tayikistán , partes menores de Kirguistán y Kazajstán ). [3] Era Persianate en el sentido de que se centró en una tradición con letras de origen iraní , y fueTurkic en la medida en que fue fundado por y durante muchas generaciones patrocinado por gobernantes de herencia turca.
En los siglos siguientes, la cultura turco-persa se llevó más allá conquistando pueblos a las regiones vecinas, convirtiéndose finalmente en la cultura predominante de las clases dominantes y de élite del sur de Asia ( subcontinente indio ), Asia central y la cuenca del Tarim ( noroeste de China ) y gran parte de Asia occidental ( Oriente Medio ). [4]
La tradición turco-persa fue una variante de la cultura islámica . [5] Fue islámico en el sentido de que las nociones islámicas de virtud, permanencia y excelencia infundieron el discurso sobre los problemas públicos, así como los asuntos religiosos de los musulmanes , que eran la élite que los presidía. [2]
Después de la conquista musulmana de Persia , el persa medio , el idioma de los sasánidas , continuó en amplio uso hasta bien entrado el siglo II islámico (siglo VIII) como medio de administración en las tierras orientales del Califato . [2]
Políticamente, los abasíes pronto empezaron a perder su control, lo que provocó dos importantes consecuencias duraderas. Primero, el califa abasí al-Mutasim (833-842) aumentó en gran medida la presencia de mercenarios turcos y esclavos mamelucos en el califato, y eventualmente desplazaron a árabes y persas del ejército y, por lo tanto, de la hegemonía política, comenzando una era de Turquía. -Simbiosis persa. [6]
En segundo lugar, los gobernadores de Khurasan , Tahirids , eran de hecho independientes; luego los Saffarids de Sistan liberaron las tierras del este, pero fueron reemplazados por Samanids independientes , aunque mostraron una deferencia superficial hacia el Califa. [2]
