La Iglesia Reformada Polaca , oficialmente llamada Iglesia Evangélica Reformada en la República de Polonia (en polaco: Kościół Ewangelicko-Reformowany w RP ) es una histórica iglesia protestante reformada en Polonia establecida en el siglo XVI, que todavía existe en la actualidad.
Iglesia Evangélica Reformada en la República de Polonia | |
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Clasificación | protestante |
Orientación | Línea principal reformada |
Origen | siglo 16 |
Congregaciones | 8 |
Miembros | 3.461 (2015) |
Estructura y organización
Según la Oficina Central de Estadística de Polonia, la Iglesia Reformada Polaca tiene 3.461 miembros (2015). [1] La mayoría de los miembros de la iglesia viven en el centro de Polonia; en 2014 de un total de 3464 adherentes, 1800 vivían en el voivodato de Łódź y 1000 en la ciudad de Varsovia . [2] Hay ocho congregaciones en Polonia:
Además, existen congregaciones emergentes en algunas otras ciudades, incluidas Poznań , Wrocław y Gdańsk . En 2003, la Iglesia ordenó a su primera ministra y dos estudiantes más están en formación. La Iglesia Reformada Polaca es una iglesia minoritaria en Polonia , donde aproximadamente el 90% de las personas son católicos romanos .
Historia
Siglos XVI-XVIII
El movimiento reformado polaco se remonta a la mitad del siglo XVI, cuando las enseñanzas de los reformadores suizos como Zwinglio y Calvino comenzaron a llegar a Polonia. Anteriormente, el luteranismo se había abierto paso a Polonia, especialmente en las ciudades. Un gran impulso al movimiento de Reforma tuvo lugar cuando en 1525 el devoto rey católico Segismundo I el Viejo (1506-48) aceptó como vasallo en Prusia al príncipe luterano Alberto I, duque de Prusia , creando así el primer país protestante en el Mundo. Aunque el rey se opuso al "nuevo pensamiento", los humanistas de toda Polonia y Lituania comenzaron a estudiar teología reformada. El grupo más célebre e influyente se encontró en la capital del país, Cracovia, donde se congregaron alrededor del impresor y vendedor de libros Jan Trzecielski agrupando nobles, burgueses , profesores, sacerdotes. El primer servicio de la iglesia reformada se celebró en 1550 en Pińczów, una pequeña ciudad cercana a Cracovia , donde el noble propietario local convertido a la fe reformada expulsó a los monjes , "purgando" la iglesia de la ciudad. Otros nobles pronto siguieron su ejemplo y el primer sínodo reformado en la Pequeña Polonia se celebró en 1564 en Słomniki , cerca de Cracovia. Así se formó la Hermandad de la Pequeña Polonia (Jednota Małopolska). [ cita requerida ]
Mientras tanto, en el norte de Polonia se formó otra iglesia reformada. Los Hermanos Checos , perseguidos por el rey checo Fernando I Habsburgo, huyeron a la Gran Polonia (1548), donde se instalaron en las propiedades de los aristócratas locales, a quienes rápidamente convirtieron a su fe. El número de sus congregaciones aumentó rápidamente de 20 en 1555 a 64 en 1570. Su centro principal era la ciudad de Leszno , donde se establecieron bajo el patrocinio de la devotamente reformada familia Leszczyński . Así se formó la Hermandad de la Gran Polonia (Jednota Wielkopolska), también llamada la Hermandad Checa. La Gran Polonia y los Hermanos de la Pequeña Polonia intentaron cooperar más estrechamente e incluso firmaron en 1555 un acuerdo de unión, pero los nobles reformados de la Pequeña Polonia que formaron el baluarte de los miembros de la iglesia encontraron que los checos eran demasiado jerárquicos y antidemocráticos, y al final los Hermanos de la Pequeña Polonia se convirtieron en una estructura fuertemente sinodal, mientras que la iglesia de la Gran Polonia se volvió más presbiteriana . [ cita requerida ]
La Reforma en el Gran Ducado de Lituania (hoy Lituania , Bielorrusia y Ucrania ) data de 1552 cuando el aristócrata local Mikołaj "el Negro" Radziwiłł recibió un predicador reformado, aunque algunas de las ideas de la Reforma eran conocidas en el palacio de Segismundo II Augusto debido a que regresó. lituano educado Abraomas Kulvietis , que había fundado una escuela y enseñó a los niños al estilo luterano. En general, era impopular entre la jerarquía católica debido a sus creencias luteranas, y cuando la reina estaba fuera en 1542, Abraomas se vio obligado a abandonar el país. Pronto él (Radziwiłł "El Negro") fue seguido por su primo Mikołaj "el Rojo" Radziwiłł y otros aristócratas. El primer sínodo se celebró en 1557 y dos años más tarde los lituanos firmaron un acuerdo de Unión con los Hermanos de la Pequeña Polonia. Una gran cantidad de conversos fueron atraídos por la nobleza ortodoxa. Si bien los nobles usaban el polaco en los servicios de la iglesia, se hizo un esfuerzo para convertir a los campesinos y siervos de habla lituana, pero como el lituano no tenía una forma escrita hasta la segunda mitad del siglo XIX, el polaco se mantuvo como el idioma oficial de la iglesia. Así nacieron los hermanos lituanos (Jednota Litewska). [ cita requerida ]
En 1556, John a Lasco (Jan Łaski) regresó de Europa Occidental para ayudar con la organización de la iglesia reformada polaca. Al ver que el nuevo rey Segismundo II Augusto simpatizaba con la causa reformada, trató de escribir una confesión que fuera agradable no sólo para las tres iglesias reformadas sino también para los luteranos. Desafortunadamente, agotado por el exceso de trabajo, murió en 1560, habiendo logrado solo la consolidación de los Hermanos Reformados Menores, que poco después se debilitó por la escisión de los unitarios (1563). En el mismo año, la Segunda Confesión Helvética se tradujo al polaco y fue adoptada por los Hermanos de Lituania y la Pequeña Polonia. [ cita requerida ]
En un homenaje póstumo a John a Lasco, los hermanos checos, las dos iglesias reformada y luterana en Polonia acordaron en 1570 la Confesión de Sandomir (Konfesja Sandomierska), que era una traducción irénica de la Segunda Confesión Helvética y, en teoría, formaron una , iglesia protestante unida. La fuerza de los protestantes polacos quedó demostrada cuando en 1573 se aprobó una ley que presagiaba cualquier persecución basada en la religión, un acto sin precedentes en la Europa de esa época. Los protestantes formaron también más del 65% de miembros de la Baja y casi la mitad de las Cámaras Altas del Parlamento. [ cita requerida ]
Los reformados abrieron excelentes escuelas en Pińczów , Leszno , Cracovia , Vilnius , Kėdainiai y Słuck , imprimieron la primera Biblia completa en polaco , por encargo de Mikołaj "el Negro" Radziwiłł en 1563 en Brest-Litovsk . Aunque agrupaba principalmente a nobles y aristócratas, también logró tener algunos seguidores entre el campesinado. En algunas regiones, el número de parroquias reformadas superó por completo a las católicas romanas, aunque en proporción el movimiento probablemente nunca superó el 20% de la población total y el 45% de la nobleza. Al mismo tiempo que el movimiento se fortalecía, había señales de un renacimiento católico. Los jesuitas fueron invitados a Polonia por el clero en 1565, y estos frailes pronto abogaron por métodos más estrictos para combatir la "herejía". Siguieron disturbios religiosos, que lograron expulsar a los protestantes de las principales ciudades de Polonia (Cracovia, Poznań, Lublin) con la importante excepción de Wilno. La división unitaria debilitó seriamente a la iglesia y en 1595 la Unión Reformada-Luterana se vino abajo.
El nuevo rey incondicionalmente católico, Segismundo III Vasa , se negó a promover a los protestantes y desde principios del siglo XVII la iglesia se encontró en una seria defensiva, con los tres hermanos perdiendo iglesias y seguidores. El breve respiro que obtuvieron durante el reinado del rey Wladyslaw IV Vasa (1632-1648) fue seguido de guerras civiles, guerras con Suecia, Rusia y Turquía que devastaron el país durante la segunda mitad del siglo. Para entonces, solo quedaba un puñado de fieles en los tres Hermanos, y el lituano ahora lideraba a los otros tres. Casi todos los aristócratas se convirtieron al catolicismo, y el último protestante del Senado (un luterano) murió en 1668. El aumento de la intolerancia comenzó en 1658, cuando los unitarios fueron expulsados del país, y en 1668 la conversión del catolicismo se castigó con la muerte. Finalmente, en 1717 la nobleza protestante fue despojada de todos sus derechos políticos, que solo les fueron restituidos en 1768. Aunque un pequeño número de hugonotes se estableció en Polonia a finales del siglo XVII (Gdańsk, Varsovia), el número disminuyó. En 1768, el número de iglesias reformadas se redujo a 40 de 500 en 1591. [ cita requerida ]
En 1768, bajo la presión de la Rusia ortodoxa y la Prusia protestante, la Dieta polaca restableció a regañadientes los derechos políticos de la nobleza polaca, además de otorgar una libertad casi total de culto y religión; solo se mantuvo la prohibición de abjurar del catolicismo. Bajo el rey ilustrado Stanisław August Poniatowski (1764-1795), los reformados rápidamente comenzaron a reconstruirse a partir de las ruinas. Se construyeron nuevas iglesias en Poznań, Piaski, etc. En la capital, Varsovia, una nueva congregación se organizó y erigió una nueva iglesia (1776). Esta congregación tenía una perspectiva multicultural, ya que, aparte de los nobles polacos, estaba formada por comerciantes de origen escocés, inglés, suizo, hugonote , holandés y alemán. Los servicios se llevaron a cabo en polaco, alemán y francés. [ cita requerida ]
La organización de la Iglesia también se consolidó y en 1777, en la congregación de Sielec de la Pequeña Polonia, se firmó una unión entre los reformados polacos y los luteranos, y se reafirmó una vez más la Unión de Sandomir . Se estableció un consistorio común con seis miembros, en igual número de reformados y luteranos, dos clérigos, dos burgueses y dos nobles. Aunque esta unión duró poco (se disolvió en 1782), los protestantes en Polonia continuaron creciendo y expandiéndose, especialmente en Varsovia, cuya congregación pronto eclipsó a cualquier otro centro de la iglesia. Este período optimista fue interrumpido por las Tres Particiones de Polonia por Prusia, Rusia y Austria (1772, 1793, 1795) que llevaron a la desaparición de Polonia durante más de un siglo del mapa de Europa. [ cita requerida ]
Los polacos reformados sin Polonia (1795-1918)
Los comienzos no fueron fáciles. Los Hermanos de la Gran Polonia se incorporaron en 1817 a la Iglesia Unión Evangélica Prusiana como un distrito separado (Kirchenprovinz Posen, es decir, la provincia eclesiástica de Posen) pero sin ninguna autonomía . Entre 1829 y 1853, el obispo Carl Andreas Wilhelm Freymark (1785-1855) dirigió la provincia eclesiástica de Posen como superintendente general. [3] Bajo la presión constante del gobierno prusiano a mediados del siglo XIX, la Iglesia Unida abandonó el polaco en su liturgia y la mayoría de los antiguos nobles reformados optaron por convertirse al catolicismo romano en lugar de convertirse en alemanes. También en Austria, las parroquias se incorporaron a la Iglesia Evangélica de Augsburgo y la Confesión Helvética en Austria , pero formando un señorío propio separado de los luteranos. [ cita requerida ]
Durante el siglo XIX, el número de parroquias reformadas polacas se redujo de 4 a solo una en Cracovia. Allí, los reformados compartían la parroquia con los luteranos, y estos llegaron a ser tan dominantes que a partir de 1828 solo se llamó al púlpito a los pastores luteranos , aunque sobrevivieron un puñado de reformados.
El cristianismo reformado polaco se mantuvo en tierras tomadas por Rusia. La congregación de Varsovia dirigida por miembros destacados dominó a los Hermanos de la Pequeña Polonia y se convirtió en un líder de la denominación. Los Hermanos Lituanos mantuvieron su estructura sinodal y su perspectiva polaca, y a principios del siglo XIX erigieron una iglesia monumental en Vilnius . [ cita requerida ]
El número de reformados también estaba creciendo: en 1803 una colonia de colonos checos fundó una ciudad y una congregación de Zelów . Bajo el enérgico superintendente Karol Diehl (que murió en 1831) en 1829 se firmó otra unión administrativa con los luteranos. El predominio de los luteranos más numerosos en el nuevo Consistorio de los Reformados, así como el fallido Levantamiento de noviembre de 1830, llevaron al zar Nicolás I de Rusia a disolver la Unión en 1849. Bajo el nuevo decreto se formaron iglesias luteranas y reformadas separadas. Los Hermanos de la Pequeña Polonia se disolvieron, sus seis parroquias se fusionaron en una (en Sielec) y ahora están bajo el cargo del Consistorio en Varsovia. Esta nueva iglesia se llamó (extraoficialmente) los Hermanos de Varsovia. Los hermanos lituanos se salvaron de la disolución, aunque el estado ruso les quitó las escuelas. [ cita requerida ]
El resto del siglo XIX vio un lento crecimiento del movimiento reformado en Polonia, aunque proporcionalmente al resto de la población polaca su porcentaje disminuyó. Se establecieron nuevas congregaciones en Lublin (1852), Seirijai (1852), Suwałki (1852). Los checos de Zelów emigraron a otras partes de Polonia y allí formaron nuevas congregaciones: en Kuców (1852), Żyrardów (1852) y Łódź (1904). A pesar de la severa represión rusa después del Levantamiento de enero (1863) en el que muchos nobles reformados estuvieron implicados y activos, la iglesia siguió siendo polaca y poco a poco absorbió y polonizó a los nuevos grupos de inmigrantes que se asentaron en el país. El crecimiento de la iglesia hubiera sido más impresionante si no hubiera sufrido de una aguda escasez de ministros: por ejemplo, en 1880 había solo 5 pastores sirviendo a 10 congregaciones. [ cita requerida ]
Las cosas no iban tan bien para los hermanos lituanos. Sus propiedades fueron confiscadas en 1841 y después de 1866 la iglesia se vio obligada a realizar sus actividades administrativas y sínodos en ruso. El número de congregaciones se redujo a 12, aunque 2 nuevas fueron fundadas a lo largo del siglo XIX por colonos checos de Zelów. La iglesia logró evitar cualquier conflicto nacionalista entre sus miembros campesinos lituanos y los nobles polacos aún predominantes. [ cita requerida ]
A principios del siglo XX, varios polacos reformados de Żyrardów , Kuców y Zelów emigraron a los Estados Unidos, donde en 1915 se formó una parroquia presbiteriana polaca en Baltimore, Maryland ; esta parroquia existió hasta 1941. [ aclaración necesaria ]
Polonia independiente (1918-1939)
Inmediatamente después de que Polonia recuperó su independencia, los hermanos de Varsovia y Lituania expresaron su alegría por la ocasión y el deseo de unirse en una sola iglesia. En 1918, los Hermanos de Varsovia concedieron a las mujeres plenos derechos de voto en las asambleas, congregaciones y sínodos de la iglesia. Hasta la década de 1930, ambas iglesias crecieron rápidamente. Los Hermanos de Varsovia organizaron nuevas congregaciones en Toruń, Poznań, Lwów (hoy Lviv en Ucrania) y Cracovia. Debido a la actividad misionera, algunos miles de ucranianos se convirtieron al cristianismo reformado de la ortodoxia oriental y se organizaron en un sínodo semiindependiente dentro de los Hermanos de Varsovia. En 1926, la iglesia comenzó a publicar un periódico eclesial quincenal "Jednota" (Hermanos) que todavía existe hoy. [ cita requerida ]
Los hermanos lituanos sufrieron grandes pérdidas cuando las parroquias lituanas se constituyeron en una iglesia separada en la Lituania independiente, y también perdieron ante la Rusia soviética los antiguos centros eclesiásticos como Słuck, Kojdanów, Mińsk, etc. Los hermanos, ahora se quedaron con solo 4 congregaciones (Wilno, Izabellin, Niepokojczyce, Michajłówka) se reconstruyeron incorporando anglicanos polacos (principalmente conversos del judaísmo) en un sínodo separado, así como por misión a ucranianos y bielorrusos . A pesar de los repetidos intentos de unirse, las dos iglesias permanecieron separadas, y en la década de 1930 incluso hostiles, después de que el Consistorio de Wilno se comprometiera en un negocio lucrativo pero dudoso de otorgar divorcios fáciles. Las conversaciones sindicales se reanudaron en 1939, pero fueron interrumpidas por el estallido de la Segunda Guerra Mundial. [ cita requerida ]
En 1939, los Hermanos de Varsovia tenían más de 20.000 miembros, y los Hermanos de Lituania ca. 5,000 miembros. Aparte de estas dos iglesias, la Iglesia Evangélica Unida en Polonia (Kościół Ewangelicko-Unijny w Polsce), que había asumido la independencia de la Iglesia de la antigua Unión Prusiana, tenía ca. 3000 reformados, y la Iglesia Evangélica de Augsburgo y la Confesión Helvética en la Pequeña Polonia (Kościoł Ewangelicki Augsburskiego i Helweckiego Wyznania w Małopolsce), habiendo surgido de la parte polaca de la antigua Iglesia austriaca unida, tenían ca. 2.000, [4] lo que eleva el número total de reformados en Polonia a ca. 30.000 miembros. Estos incluían polacos de origen polaco, checo, lituano, alemán, ucraniano, bielorruso y judío. [ cita requerida ]
Persecución de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945)
El 1 de septiembre de 1939, la Alemania nazi invadió Polonia y el 17 de septiembre también lo hizo la Unión Soviética. Después de una lucha desesperada, Polonia fue anexada por Rusia y Alemania y el Gobierno se exilió a finales de mes. Tanto los nazis como los soviéticos instigaron un verdadero reinado de terror en el territorio conquistado. Estas medidas afectaron también a los reformados. En el sector nazi, todo el Sínodo Anglicano de los Hermanos Wilno (ca. 1000 miembros) fue aniquilado. En ódź, al pastor se le prohibió por primera vez predicar en polaco. Cuando empezó a hacerlo en checo, fue detenido por la Gestapo tras el servicio de Nochebuena de 1940, deportado a Dachau donde fue asesinado. La congregación fue suprimida y cesaron los servicios. Lo mismo sucedió con las congregaciones de Toruń, Poznań y Lublin. [ cita requerida ]
La parroquia de Varsovia sobrevivió bajo el valiente liderazgo del superintendente general Stefan Skierski (fallecido en 1948), pero, tras el Levantamiento de Varsovia (1944), se dispersó. Deportaciones, ejecuciones y trabajos forzados diezmaron la iglesia. Bajo los soviéticos "progresistas" las cosas no iban mejor: los protestantes ucranianos fueron deportados y prácticamente aniquilados. La congregación de Wilno fue sometida primero al sínodo lituano y luego se ordenó el cese de los servicios polacos. La nobleza y la intelectualidad fueron perseguidas y ejecutadas o deportadas a Siberia. En 1945, los hermanos Wilno dejaron de existir. [ cita requerida ]
Bajo el comunismo (1945-1989)
Los reformados polacos tardaron dos años en reunirse en un Sínodo (1947). El anciano reverendo Skierski fue elegido nuevamente como superintendente, pero murió agotado y destrozado por las atrocidades de la guerra. La situación de la iglesia era dramática: solo tres ministros estaban en Polonia; las iglesias de Lituania y Bielorrusia se perdieron ante los soviéticos; la iglesia de Sielec y Tabor fueron consideradas "alemanas" por la población católica; Varsovia fue completamente destruida por los alemanes, aunque la iglesia logró sobrevivir.
El número de miembros se estimó en 5000, o casi 1/6 del número de 1939. Aún así, estaba cayendo aún más, ya que los reformados alemanes y checos estaban emigrando de Polonia. Las viejas iglesias reformadas en el oeste de Polonia fueron tomadas por los católicos que se negaron a devolverlas; la falta de pastores fue aguda hasta finales de la década de 1950. Algunos polacos reformados se quedaron en Occidente en lugar de volver a un régimen comunista y formaron la Iglesia polaca reformada de Londres, que existió hasta 1991. [ cita requerida ]
Notas
- ^ Anuario estadístico conciso de Polonia (PDF) . Varsovia: Oficina Central de Estadística. 2017. p. 115. ISSN 1640-3630 .
- ^ Wyznania religijne w Polsce 2012-2014 (PDF) . Warszawa: Główny Urząd Statystyczny. 2016. p. 60. ISBN 9788370276126.
- ^ "Freymark, Karl" , en: Baza osób polskich - polnische Personendatenbank , consultado el 6 de mayo de 2012.
- ^ Los protestantes reformados polacos menores se organizaron en cuatro congregaciones. Cf. Małgorzata Koşka: "Akta Gmín Kościoła Ewangelickiego Augsburskiego i Helweckiego Wyznania 1786 - 1939" Archivado 2011-08-17 en la Wayback Machine , Archiwum Glówne Akt Dawnych w Warszawie (AGAD; Archivo Central de registros históricos en Varsovia) Archivado 2012-04-17 en la Wayback Machine ; recuperado el 6 de mayo de 2012.
enlaces externos
- Sitio web oficial de la Iglesia Reformada Polaca
- Sitio web oficial de la parroquia de Łódź
- Sitio web oficial de la iglesia en Poznan
- Sitio web oficial de la iglesia en Wroclaw
- Sitio web oficial de la parroquia del siglo XVI en Zychlin