Prohaeresius
Prohaeresius ( armenio : Պարույր , Parouyr ; griego : Προαιρέσιος , Prohairesios ; c. 276 - c. 368) fue un maestro y retórico armenio cristiano del siglo IV originario de Cesarea que enseñó en Atenas . Fue uno de los principales sofistas de la época junto con Diofanto el árabe y Epifanio de Siria .
Vida temprana
Antes de mudarse a Atenas, Prohaeresius estudió con el rhetor Ulpianus de Ascalon en Antioch . En los días de estudiante de Prohaeresius, era tan pobre que él y su amigo Hefestión, teniendo solo una prenda decente entre ellos, la usaban en días alternos. [1]
También estudió con Juliano de Capadocia, quien enseñó a un gran número de estudiantes. Entre los discípulos de Prohaeresius también estaba Eunapius . Una vez, los estudiantes de Prohaeresius se pelearon con los estudiantes de Spartan Apsines . El asunto fue llevado a Julianus, entonces un anciano que suplicó a Prohaeresius que arreglara el asunto pacíficamente. [2]
Ningún libro de texto escrito por Prohaeresius sobrevive hoy, pero su influencia como maestro es descrita por famosos sofistas y retóricos de la segunda mitad del siglo IV como Himerius y Libanius . [2] Muchos armenios habían viajado a Atenas para estudiar con Prohaeresius, a quien Sozomenos llamó el sofista más célebre de su época. [3]
Roma
Atraído por la fama de este genio de la erudición, el emperador Constante lo invitó a su palacio en la Galia y lo entretuvo magníficamente, aunque el invitado era muy sencillo y de hábitos ascéticos. Luego fue enviado por el Emperador a Roma, donde se convirtió en objeto de veneración popular, culminando con la erección de su estatua, que llevaba la inscripción Regina rerum Roma, Regi Eloquentiae, es decir, "(de) Roma, la reina de las ciudades, a el rey de la elocuencia ". [1]
Prohaeresius también recibió una prefectura pretoriana honoraria del emperador. Algunos de sus otros estudiantes notables fueron Gregorio de Nacianceno y Basilio el Grande . El historiador Eunapio era el alumno y biógrafo favorito de Prohaeresio. Eunapius informó que cuando el emperador Juliano el Apóstata prohibió a los cristianos ocupar cátedras de educación en 362, Prohaeresius estaba entre ellos. [4]
A Prohaeresius se le dio una dispensa especial. Juliano el Apóstata, un hombre erudito que fue nombrado emperador en contra de su deseo en 361, admiraba mucho a Prohaeresius, y en una carta habló de su "exuberante y desbordante corriente de habla ... poderoso en el discurso, como Pericles ". Con la esperanza de ganar a Prohaeresius para Teurgia , Julián lo mantuvo en una silla de profesor, despidiendo a todos los demás; pero Prohaeresius permaneció leal a su fe y voluntariamente renunció a su lucrativo puesto. [1]
De lo contrario, Eunapius describió a Prohaeresius en términos paganos comparándolo con figuras mitológicas griegas famosas ( Gerión y Hermes ) y el gobernante ateniense Peisistratus . En general, Eunapius presentó a su maestro Prohaeresius como un ícono de la santidad helénica. [4]
Referencias
- ↑ a b c Kurkjian, Vahan (1958). Una historia de Armenia . Nueva York: Fondo Benevolente General de Armenia . ASIN B000BQMKSI .
- ↑ a b Dihle, Albrecht (1994). Literatura griega y latina del Imperio Romano: de Augusto a Justiniano . Routledge (Reino Unido). pag. 430. ISBN 0-415-06367-1.
- ^ Charanis, Peter (1963). Los armenios en el Imperio Bizantino . Lisboa : Fundación Calouste Gulbenkian / Livraria Bertrand.
- ^ a b Hägg, Tomas; Philip Rousseau (2001). Biografía griega y panegírico en la Antigüedad tardía . Prensa de la Universidad de California. pag. 230. ISBN 0-520-22388-8.
enlaces externos
- Eunapius: La vida de Prohaeresius
- (en francés) Eunapius: La vida de Prohaeresius
- Retóricos griegos antiguos
- Educadores griegos
- 272 nacimientos
- 367 muertes
- Cristianos del siglo IV
- Retóricos atenienses de la época romana
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