Libro de Proverbios
El Libro de Proverbios ( hebreo : מִשְלֵי, Míshlê (Shlomoh) , "Proverbios (de Salomón )") es un libro en la tercera sección (llamado Ketuvim ) de la Biblia hebrea y un libro del Antiguo Testamento cristiano . [1] Cuando se tradujo al griego y al latín , el título tomó diferentes formas: en la Septuaginta griega (LXX) se convirtió en Παροιμίαι ( Paroimiai , "Proverbios"); en la Vulgata latina el título era Proverbia , de donde se deriva el nombre en inglés.
Proverbios no es simplemente una antología, sino una "colección de colecciones" relacionadas con un patrón de vida que duró más de un milenio. [2] Es un ejemplo de la literatura de sabiduría bíblica y plantea cuestiones de valores, comportamiento moral, el significado de la vida humana y la conducta correcta, [3] y su fundamento teológico es que "el temor de Dios (es decir, la sumisión a la voluntad de Dios) es el principio de la sabiduría ". [4] La sabiduría es alabada por su papel en la creación; Dios la adquirió antes que nada, ya través de ella dio orden al caos; y dado que los seres humanos tienen vida y prosperidad conforme al orden de la creación, buscar la sabiduría es la esencia y el objetivo de la vida religiosa.[5]
"Proverbio" es una traducción de la palabra hebrea mashal , pero "mashal" tiene una gama más amplia de significados que el dicho breve y pegadizo implícito en la palabra inglesa. Así, mientras que aproximadamente la mitad del libro se compone de "dichos" de este tipo, la otra mitad está formada por unidades poéticas más largas de varios tipos. Estos incluyen "instrucciones" formuladas como consejos de un maestro o padre dirigidos a un estudiante o niño, personificaciones dramáticas tanto de la sabiduría como de la locura, y las "palabras de los sabios" dichos, más largos que los "dichos" salomónicos pero más cortos y más diversos. que las "instrucciones". [8]
La primera sección ( capítulos 1 al 9 ) consiste en una invitación inicial a los hombres jóvenes a emprender el curso de la sabiduría, diez "instrucciones" y cinco poemas sobre la sabiduría femenina personificada. [9] Los versículos 1: 1-7 constituyen una introducción a la totalidad de esta sección. [10] Proverbios 10: 1–22: 16, con 375 dichos, consta de dos partes, la primera parte (10-14) contrasta el sabio y el necio (o el justo y el impío), la segunda (15– 22:16) dirigiéndose al habla sabia y necia. [11] El versículo 22:17 abre 'las palabras de los sabios', hasta el versículo 24:22, con breves discursos morales sobre varios temas. [12] Una sección adicional de dichos que "también pertenecen a los sabios" sigue en los versículos 24: 23-34. [13]Los capítulos 25-29, atribuidos a la actividad editorial de "los hombres de Ezequías ", contrastan a los justos con los impíos y abordan el tema de los ricos y los pobres. [14] El capítulo 30: 1–4, los "dichos de Agur", introduce la creación, el poder divino y la ignorancia humana. [15]
Es imposible ofrecer fechas precisas para los dichos de Proverbios, una "colección de colecciones" relacionadas con un patrón de vida que duró más de un milenio. [2] La frase usada convencionalmente para el título está tomada del capítulo 1: 1, mishley shelomoh , Proverbios de Salomón (la frase se repite en 10: 1 y 25: 1), probablemente esté más relacionada con etiquetar el material que atribuir la autoría. . [dieciséis]
