Qawwali ( Punjabi : قوالی ( Shahmukhi ) , ਕ਼ੱਵਾਲੀ ( Gurmukhi ) ; Urdu : قوالی ( Nasta'liq ) ; Hindi : क़व्वाली ( Devanagari ) ; bengalí : কাওয়ালি ( bengalí )) es una forma de sufi islámico canto devocional , procedentes de la India subcontinente , y notablemente popular en lasregiones de Punjab y Sindh de Pakistán ; enHyderabad , Delhi y otras partes de la India , especialmente el norte de la India ; así como las divisiones de Dhaka y Chittagong de Bangladesh .
Realizado originalmente en santuarios sufíes o dargahs en todo el sur de Asia, ganó popularidad en la corriente principal y una audiencia internacional a fines del siglo XX. La música Qawwali recibió exposición internacional a través del trabajo de Nusrat Fateh Ali Khan , Aziz Mian y Sabri Brothers, en gran parte debido a varios lanzamientos en el sello Real World , seguidos de apariciones en vivo en festivales WOMAD . Otros cantantes famosos de Qawwali incluyen a Fareed Ayyaz & Abu Muhammad , Rahat Fateh Ali Khan , Badar Miandad , Rizwan & Moazzam Duo , el difunto Amjad Sabri , Qutbi Brothers, Wadali Brothers , Nizami Bandhu , Bahauddin Qutbuddin , Qutbi Brothers , entre otros. La mayoría de los cantantes modernos de Qawwali, incluidos Ustad Nusrat Fateh Ali Khan y Fareed Ayyaz & Abu Muhammad, pertenecen a la famosa escuela Qawwal Bachon ka Gharana de Qawwali, que tenía su sede en Delhi antes de 1947 y emigró a Pakistán .
Qawl ( árabe : قَوْل ) es una "expresión (del profeta)", Qawwāl es alguien que a menudo repite (canta) un Qaul, Qawwāli es lo que canta un Qawwāl.
Al santo sufí de Delhi , Amir Khusrow, de la orden chisti de sufíes, se le atribuye la fusión de las tradiciones persa , árabe , turca e india a finales del siglo XIII en la India para crear Qawwali como la conocemos hoy. [1] La palabra Sama todavía se usa a menudo en Asia Central y Turquía para referirse a formas muy similares a Qawwali, y en India, Pakistán y Bangladesh, el nombre formal usado para una sesión de Qawwali es Mehfil-e-Sama .
Originalmente, el uso de instrumentos musicales en Qawwali estaba prohibido. Las siguientes condiciones se impusieron inicialmente en Qawwali: [2]
“Sima '(escuchar a Qawwali) está permitido si se cumplen algunas condiciones. El cantante debe ser un adulto y no un niño o una mujer. El oyente solo debe escuchar todo en memoria de Allah. Las palabras que se cantan deben estar libres de obscenidad e indecencia y no deben ser vacías. Los instrumentos musicales no deben estar presentes en la reunión. Si se cumplen todas estas condiciones, Sima 'está permitido ".
“... Alguien se quejó al sultán de Mashaa'ikh de que algunos de los derviches bailaban en una reunión donde había instrumentos musicales. Dijo que no hicieron el bien porque algo inadmisible no puede ser tolerado ".