Rivalidad Qays-Yaman
La rivalidad Qays-Yaman se refiere a las rivalidades y disputas históricas entre las tribus Qays del norte de Arabia y las tribus Yaman del sur de Arabia . El conflicto surgió entre las tribus dentro del ejército y la administración del califato omeya en los siglos VII y VIII. La pertenencia a cualquiera de las facciones se basaba en los orígenes genealógicos reales o percibidos de las tribus, que las dividían en descendientes del sur de Arabia de Qahtan (Yaman) o descendientes del norte de Arabia de Adnan ( Qays ).
Las tribus yamani, incluidas Kalb , Ghassan , Tanukh , Judham y Lakhm , estaban bien establecidas en el centro y el sur de Siria en la época preislámica, mientras que las tribus Qaysi, como Sulaym , Kilab y Uqayl , emigraron en gran medida al norte de Siria y la Alta Siria. Mesopotamia con los ejércitos musulmanes a mediados del siglo VII.
La enemistad Qays-Yaman no tomó forma efectivamente hasta después del reinado del califa Mu'awiyah I , quien, junto con sus descendientes sufyanid, estaban vinculados a Kalb, la tribu líder de Yaman, a través del matrimonio y la dependencia militar. Cuando el último califa sufyaní murió en 684, Yaman resolvió asegurar la continuación del gobierno omeya para mantener sus privilegios majestuosos, mientras que los Qays respaldaron la oferta de Abdullah ibn Zubayr para el califato. Ese año, Yaman derrotó a los Qay en la Batalla de Marj Rahit , lo que llevó a años de redadas de ojo por ojo impulsadas por la venganza conocidas como ayyam (días) porque las batallas eran típicamente asuntos de un día.
En 693, las incursiones habían disminuido en gran medida cuando los qays se reconciliaron con los omeyas y se incorporaron al estado. Los omeyas intentaron equilibrar los poderes y privilegios de ambas facciones, pero la rivalidad ardió hasta la tercera guerra civil ( fitna ) en el califato, en la que Yaman mató al califa Walid II por su dependencia de los Qays. La oposición yamani continuó bajo el califa Marwan II , y los yaman finalmente se pasaron a los abasíes cuando estos últimos conquistaron el reino omeya.en 750. Yaman y Qays unieron fuerzas brevemente contra los abasíes más tarde ese año, pero fueron derrotados. La rivalidad Qays-Yaman disminuyó significativamente bajo los abasíes quienes, a diferencia de los omeyas, no obtuvieron la mayor parte de su apoyo militar de ninguna de las facciones. No obstante, la disputa persistió a nivel local en diversos grados en los siglos siguientes, que vieron brotes ocasionales de violencia Qaysi-Yamani.
Durante la era otomana , entre los siglos XVI y mediados del XIX, la rivalidad resurgió en el Monte Líbano y Palestina , y la afiliación a cualquiera de las facciones trascendió la etnia y la religión y fue hecha por familias con poca consideración por el linaje tribal genuino. En el Monte Líbano, la disputa se libró principalmente entre diferentes clanes drusos hasta que la Batalla de Ain Dara en 1711 condujo al éxodo casi completo de Yamani Druze. En toda Palestina, la rivalidad abarcó a miembros de tribus beduinas, clanes de campesinos y habitantes de las ciudades. La mayoría de los combates reales tuvieron lugar en Nablus y su interior y el área alrededor de Jerusalén.. La disputa se disipó gradualmente con el crecimiento de la centralización otomana a mediados del siglo XIX.
