Ambrosio Traversari


Ambrogio Traversari , también conocido como Ambrosio de Camaldoli (1386 - 20 de octubre de 1439), fue un monje y teólogo italiano que fue uno de los principales defensores de la causa papal en el siglo XV. Es honrado como santo por la Orden Camaldulense .

Traversari nació cerca de Forlì , en el pueblo de Portico di Romagna en 1386. [1] A la edad de 14 años ingresó a la Orden Camaldulense en el Monasterio de Santa María de los Ángeles en Florencia , y rápidamente se convirtió en un destacado teólogo y helenista . . En su estudio de la literatura griega su maestro fue Emmanuel Chrysoloras . Trabajó principalmente como erudito hasta que se convirtió en prior general de la Orden en 1431. [1]

Ambrosio surgió como un destacado defensor de la primacía papal . [1] Esta actitud la mostró claramente cuando asistió al Concilio de Basilea como legado del Papa Eugenio IV [1] y defendió la primacía del Papa, conjurando al concilio para que no "rasgara la túnica sin costuras de Cristo ". [2] Luego fue enviado por el Papa al emperador Segismundo para pedir su ayuda en los esfuerzos del Papa para poner fin a este concilio, que durante cinco años había estado invadiendo las prerrogativas papales. El Papa trasladó el concilio de Basilea a Ferrara el 18 de septiembre de 1437. [2]

Tan fuerte fue la hostilidad de Ambrosio hacia algunos de los delegados que describió a Basilea como una Babilonia occidental . También apoyó al Papa en Ferrara y Florencia, y trabajó duro en el intento de reconciliar las Iglesias de Oriente y Occidente. [1] Pero en este concilio, y más tarde en el de Florencia, Ambrosio, con su esfuerzo y caridad hacia algunos obispos griegos pobres, ayudó mucho a realizar una unión de las dos Iglesias, cuyo decreto, el 6 de julio de 1439, fue llamado a redactar.

Según el autor de su biografía en la undécima edición de la Encyclopædia Britannica : "Ambrosio es interesante como típico del nuevo humanismo que estaba creciendo dentro de la iglesia. Así, mientras entre sus propios colegas parecía simplemente un sacerdote hipócrita y arrogante, en sus relaciones con sus hermanos humanistas, como Cosimo de' Medici , se presenta como estudioso de las antigüedades clásicas y especialmente de los autores teológicos griegos". [1]

Entre sus obras destacan un tratado sobre la Sagrada Eucaristía , uno sobre la Procesión del Espíritu Santo , muchas vidas de santos, así como una historia de su mandato como prior general de los camaldulenses. También tradujo del griego al latín una vida de Juan Crisóstomo ( Venecia , 1533); la Sabiduría Espiritual de Juan Mosco ; The Ladder of Divine Ascent of John Climacus (Venecia, 1531), PG, LXXXVIII. [2] Entre 1424 y 1433 trabajó en la traducción de las Vidas y opiniones de eminentes filósofos de Diogenes Laërtius., que llegó a tener una amplia circulación en forma manuscrita. Tradujo también cuatro libros contra los errores de los griegos, de Manuel Kalekas , patriarca de Constantinopla , fraile dominico ( Ingolstadt , 1608), PG, CLII, col. 13-661, una obra conocida solo a través de la traducción de Ambrose.