Saraswati ( sánscrito : सरस्वती , IAST : Sarasvatī ) es la diosa hindú del conocimiento, la música, el arte, el habla, la sabiduría y el aprendizaje. [4] Ella es parte del tridevi de Saraswati, junto con Lakshmi y Parvati . [5]
La primera mención conocida de Saraswati como diosa se encuentra en el Rigveda . [6] Ha permanecido significativa como diosa desde el período védico hasta los tiempos modernos de las tradiciones hindúes. [7] Generalmente se la muestra con cuatro brazos, sosteniendo un libro, un rosario, una olla de agua y un instrumento musical llamado Veena . Cada uno de estos elementos tiene un significado simbólico en el hinduismo.
Algunos hindúes celebran el festival de Vasant Panchami (el quinto día de la primavera, y también conocido como Saraswati Puja y Saraswati Jayanti en muchas partes de la India) en su honor, [8] y marcan el día ayudando a los niños pequeños a aprender a escribir . las letras del alfabeto en ese día. [9] La diosa también es venerada por los creyentes de la religión jainista del oeste y centro de la India , [10] así como por algunas sectas budistas . [11] [12]
Saraswati , es una palabra de fusión sánscrita de saras (सरस्) que significa "agua acumulada", pero que a veces también se traduce como "habla"; y vati (वती) que significa "la que posee". Originalmente asociado con el río o ríos conocidos como Saraswati, esta combinación, por lo tanto, significa "la que tiene estanques, lagos y estanques de agua" u ocasionalmente "la que posee el habla". También es una palabra sánscrita compuesta de surasa-vati (सरसु+अति) que significa "uno con abundante agua". [13] [14]
La palabra Saraswati aparece como una referencia a un río y como una deidad importante en el Rigveda . En los pasajes iniciales, la palabra se refiere al río Sarasvati y se menciona como uno entre varios ríos del noroeste de la India, como el Drishadvati . Saraswati, entonces, connota una deidad del río. En el Libro 2, el Rigveda describe a Saraswati como la mejor de las madres, de los ríos, de las diosas. [14]
Saraswati se celebra como una deidad femenina con poderes curativos y purificadores de abundantes aguas que fluyen en el Libro 10 del Rigveda, de la siguiente manera: