Segunda unción
En el movimiento de los Santos de los Últimos Días , la segunda unción , o segunda investidura, es la ordenanza principal del templo y una extensión de la ceremonia de investidura . [1] [2] El fundador José Smith enseñó que la función de la ordenanza era asegurar la salvación , garantizar la exaltación y conferir la divinidad . [3] [4] [5] En la ordenanza, un participante es ungido como "sacerdote y rey" o "sacerdotisa y reina", y es sellado al más alto grado de salvación disponible en la teología mormona.
En la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), la denominación más grande del mormonismo , la ordenanza actualmente solo se otorga en secreto a unas pocas parejas elegidas por los principales líderes. [6] La Iglesia SUD realizó regularmente la ceremonia para las parejas nominadas desde la década de 1840 hasta la de 1920, y continuó con menos regularidad hasta la década de 1940. [7] : 40 Para 1941, se habían realizado unas 15.000 segundas unciones por los vivos y más de 6.000 por los muertos. [7] : 41 La práctica se volvió mucho menos común a partir de entonces, [8] pero continúa hasta el día de hoy, [9] [10] [11]sin embargo, actualmente la mayoría de los adherentes SUD desconocen la existencia del ritual. [12] La ordenanza también es realizada por muchos grupos fundamentalistas mormones . Sin embargo, no lo realizan denominaciones como la Comunidad de Cristo (anteriormente RLDS), que históricamente no practicaba la ceremonia de investidura de Nauvoo. [13] [14] [15]
Aunque José Smith presentó la investidura de Nauvoo en 1842, afirmó que su obra de establecer la "plenitud del sacerdocio" aún no estaba completa. [16] En agosto de 1843, el apóstol de la iglesia Brigham Young declaró que "[s]i alguno en la Iglesia tenía la plenitud del sacerdocio, no lo sabía". Young entendió que la "plenitud del sacerdocio" implicaba una unción como "rey y sacerdote", y que el reino real se daría después de la resurrección. [17]
La primera vez que se realizó una segunda unción fue el 28 de septiembre de 1843, cuando Smith y su esposa Emma la recibieron. [18] : 189 [19] Durante la vida de Smith, la segunda unción se realizó en al menos 20 hombres y 17 mujeres. [7] : 22–23 Después de la muerte de Smith, Young fue seleccionado por la mayoría de los Santos de los Últimos Días como líder de la iglesia y, en enero de 1846, comenzó a administrar la segunda unción en el Templo de Nauvoo casi terminado . Young volvió a administrar la ordenanza a muchos de los que la habían recibido bajo Smith, y delegó su autoridad a otros, quienes realizaron casi 600 segundas unciones (algunas a polígamos ).sindicatos) antes de que el templo fuera cerrado el 7 de febrero de 1846. [7] : 26
Después de la migración al Valle del Lago Salado , la Iglesia SUD no realizó más segundas unciones hasta fines de 1866. [20] A partir de la década de 1870, las segundas unciones comenzaron a realizarse vicariamente por los miembros muertos de la iglesia. [7] : 30 En la década de 1880, el presidente de la iglesia, John Taylor , estaba preocupado porque se estaban realizando demasiadas segundas unciones, e instituyó una serie de garantías procesales, que requerían la recomendación de un presidente de estaca y una directriz de que la ordenanza "pertenecía particularmente a ancianos". [7] : 32–33 En 1901, el presidente de la iglesia Lorenzo Snowaccesibilidad aún más limitada a la ordenanza al delinear criterios estrictos de valía. [7] : 33–34
