Shangó ( lengua yoruba : Sango , también conocido como Changó o Xangô en América Latina , y como Jakuta o Badé ) es un Orisha , una deidad en la religión Yoruba . Hablando genealógicamente, Shango es un antepasado real de los Yoruba, ya que fue el tercer Alaafin del Reino de Oyo antes de su deificación póstuma . Shango tiene numerosas manifestaciones, entre ellas Airá, Agodo, Afonja, Lubé y Obomin. [1] [2]Es conocido por su poderosa hacha. Se le considera uno de los gobernantes más poderosos que jamás haya producido Yorubaland .
Shango | |
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Trueno, Rayo, Justicia, Danza, Virilidad | |
Miembro del Orisha | |
Otros nombres | Sango, Ṣàngó, Changó, Xangô, Jakuta, Nzazi, Hevioso, Siete Rayos |
Venerado en | Religión yoruba , mitología de Dahomey , vodun , santería , candomblé , vudú haitiano , vudú de Luisiana , catolicismo popular |
Día | El quinto día de la semana |
Color | Rojo y blanco |
Región | Nigeria , Benin , América Latina |
Grupo étnico | Pueblo Yoruba , Pueblo Fon |
Informacion personal | |
Cónyuge | Oya , Oba , Osun |
En el Nuevo Mundo , está sincretizado con Santa Bárbara o con San Jerónimo .
Figura histórica
Ṣàngó fue el tercer Alafin de Oyo, después de Oranmiyan y Ajaka . [2] Trajo prosperidad al Imperio Oyo . [3] Según el relato mitológico de héroes y reyes del profesor Mason , a diferencia de su pacífico hermano Ajaka, era un gobernante poderoso y violento. Reinó durante siete años que estuvieron marcados por sus continuas campañas y muchas batallas. Su reinado terminó debido a la destrucción involuntaria de su palacio por un rayo. Tenía tres esposas, a saber, la reina Oshun , la reina Oba y la reina Oya . El Imperio Oyo entró en una guerra civil en el siglo XIX. Perdió Ilorin cuando los soldados Fulani y Hausa de Afonja lideraron una revuelta exitosa.
Algunos de los esclavos traídos a las Américas eran yoruba, uno de los diversos grupos étnicos atraídos al comercio de esclavos del Atlántico , y como resultado llevaron el culto de Ṣàngó al Nuevo Mundo. La fuerte devoción a Ṣàngó llevó a que las religiones yoruba en Trinidad y Recife , Brasil, llevaran el nombre de la deidad. [4]
En Yorubaland, Ṣàngó se adora el quinto día de la semana, que se llama Ojo Jakuta. Los alimentos de adoración ritual incluyen guguru, amarga cola, àmàlà y sopa gbegiri. Además, se le adora con el tambor Bata. Una cosa significativa acerca de esta deidad es que se le adora con ropa roja, tal como se dice que admiró la ropa roja durante su vida. [5]
Veneración de Ṣàngó
Nigeria
Ṣàngó es visto como el más poderoso y temido del panteón orisha. Él lanza una "piedra del trueno" a la tierra, que crea truenos y relámpagos, a cualquiera que lo ofenda. Los adoradores de Yorubaland en Nigeria no comen caupí porque creen que la ira del dios del hierro descendería sobre ellos. [6] Los collares del dios Ṣàngó están compuestos en diferentes patrones de cuentas rojas y blancas; generalmente en grupos de cuatro o seis que son sus números sagrados. Las rocas creadas por los rayos son veneradas por los adoradores de Ṣàngó; estas piedras, si se encuentran, se mantienen en lugares sagrados y se utilizan en rituales. Ṣàngó se llama durante las ceremonias de coronación en Nigeria hasta el día de hoy. [7] [8] [4]
Las Americas
Ṣàngó es venerado en la Santería como "Chango". Como en la religión Yoruba, Chango es el dios más temido de la Santería. [7]
En Haití, es de la Nación "Nago" y se le conoce como Ogou Chango. Palo lo reconoce como "Siete Rayos".
Candomblé
Ṣàngó se conoce como Xangô en el panteón Candomblé . Se dice que es el hijo de Oranyan , y sus esposas incluyen a Oya , Oshun y Oba , como en la tradición Yoruba. Xangô adquirió una gran importancia entre los esclavos en Brasil por sus cualidades de fuerza, resistencia y agresión. Se le conoce como el dios del relámpago y el trueno. Se convirtió en el patrón orixa de las plantaciones y de muchos terreiros del Candomblé. En contraste , Oko , el orixá de la agricultura, encontró poco favor entre los esclavos en Brasil y tiene pocos seguidores en las Américas. El barracão principal de Ilê Axé Iyá Nassô Oká , o el terreiro Casa Branca, está dedicado a Xangô. Xangô se representa con un oxê , o hacha de doble cara similar a un labrys ; y una corona de bronce. [9] [4] [10]
Caracteristicas
- Día consagrado: miércoles
- Colores: blanco y rojo.
- Elementos: trueno, relámpago, fuego.
- Comida sagrada: amalá (guiso de okra con camarones y aceite de palma)
- Instrumentos: oxê, un hacha doble; brazaletes corona de latón; Piedras de trueno u objetos alcanzados por un rayo
- Prenda: tela roja con cuadros blancos impresos o conchas de cauri
- Collar o Elekes: cuentas blancas y rojas
- Arquetipo: poder, dominio
- Danza sagrada: alujá , la roda de Xangô . Habla de sus logros, hechos, consortes, poder y dominio.
- Animales de sacrificio: tortuga de agua dulce, macho cabrío, pato, oveja [10] [9] [11]
Amalá, también conocida como amalá de Xangô , es el plato ritual ofrecido al orixá. Es un guiso a base de quimbombó picada, cebolla, camarones secos y aceite de palma. Amalá se sirve el miércoles en la pegi , o altar, en una bandeja grande, tradicionalmente decorada con 12 quingombó sin cocer en posición vertical. Debido a prohibiciones rituales, el plato no puede ofrecerse en una bandeja de madera o acompañado de kola amarga . Amalá de Xangô también se puede preparar con la adición de carne de res, específicamente un rabo de buey. Amalá de Xangô es diferente a àmàlà , un plato común en las áreas yoruba de Nigeria. [9]
Cultura popular
- "Shango (Chant to the God of Thunder)" es una pista de Drums of Passion , un álbum lanzado por el percusionista nigeriano Babatunde Olatunji en 1960.
- "Shango" es el título de una pista de Hugh Masekela en su álbum de 2016 No Borders .
- La canción "Que Viva Chango" de Celina y Reutilio se refiere tanto a Chango como a Santa Bárbara. [12] [13]
- Shango es un tema importante en la canción de Mighty Sparrow "Congo Man".
- Caliban invoca a Shango en la obra Une Tempête ( Una tempestad ) de Aimé Césaire . [14]
- Shango aparece como un personaje secundario en The Iron Druid Chronicles de Kevin Hearne .
- En el episodio 28 de la telenovela Celia , vagamente basada en la vida de Celia Cruz (producida por Telemundo), los ancestros culturales de la herencia africana de Celia la visitan en sus sueños, cantando e invocando la presencia de Chango.
- "Shango" es un bonus track del disco 2x4 de Guadalcanal Diary .
- Chango es interpretado por Wale en la temporada 3 de American Gods . [15]
Ver también
- Leyendas de Africa
Referencias
- ^ Adeoye, CL (1989). Ìgbàgbọ́ àti ẹ̀sìn Yorùba (en yoruba). Ibadan: Evans Bros. Nigeria Publishers. págs. 285-302. ISBN 9781675098.
- ^ a b Bascom, William Russell (1980). Dieciséis Cauríes: Adivinación Yoruba desde África hasta el Nuevo Mundo . Prensa de la Universidad de Indiana . pag. 44. ISBN 0-253-20847-5.
- ^ Lum, Kenneth Anthony (2000). Alabando su nombre en la danza . Routledge . pag. 231. ISBN 90-5702-610-4.
- ^ a b c Voeks, Robert (1997). Hojas sagradas del Candomblé: magia, medicina y religión africanas en Brasil . Austin: Prensa de la Universidad de Texas . pag. 55 . ISBN 9780292787315.
- ^ Johnson, Historia de los Yorubas , 149-152.
- ^ "Sango escupe fuego en Oyo @ World Sango Festival 2016 Mp3 İndir" . mp3indir.icu . Consultado el 10 de junio de 2019 .
- ^ a b Murrell, Nathaniel Samuel (2010). Religiones afrocaribeñas: una introducción a sus tradiciones históricas, culturales y sagradas . Filadelfia: Temple University Press. págs. 32–33. ISBN 9781439900406.
- ^ Onifade, Olasunkanmi Adeoye (2006). ". Percepción del educador en salud sobre los efectos de los tabúes alimentarios y las falacias en la salud de los nigerianos" (PDF) . Investigación y desarrollo educativos (JOERD) : 44–50. Archivado desde el original (PDF) el 4 de junio de 2016 . Consultado el 13 de mayo de 2016 .
- ^ a b c Lody, Raúl (2003). Dicionário de arte sacra & técnicas afro-brasileiras . Río de Janeiro: Pallas. págs. 38, 195-197. ISBN 9788534701877.
- ^ a b Hargreaves, Patricia, ed. (2018). Religiões Afro: como orígenes, como divindades, os rituais . São Paulo: Abril. pag. 28. ISBN 9788569522492.
- ^ Magalhães, Elyette Guimarães de (2003). Orixás da Bahia (8a ed.). Salvador, Bahía: Secretaria da Cultura e Turismo. págs. 155-156.
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=K0_0frqtOok&list=RDK0_0frqtOok&start_radio=1%3C%2Fref%3E%3Cref%3Ehttps%3A%2F%2Fwww.paroles-musique.com%2Feng%2FCelina_Qhanue_Relyivaics % 2Cp036582493% 3C% 2Fref
- ^ https://www.paroles-musique.com/eng/Celina_feat_Reutilio-Que_Viva_Chango-lyrics,p036582493
- ^ Césaire, Aimé (2010). Una tempestad . Alejandría, VA: Alexander Street Press .
- ^ Abbey White (31 de enero de 2021). "Por qué Chango de American Gods Season 3 parece tan familiar" . Looper.com . Consultado el 1 de febrero de 2021 .
Bibliografía
- Johnson, Samuel, History of the Yorubas , Londres 1921 (págs. 149-152).
- Lange, Dierk: "Yoruba origins and the 'Lost Tribes of Israel'" , Anthropos 106 (2011), 579-595.
- Law, Robin: El Imperio Oyo c. 1600 - c. 1836 , Oxford 1977.
- Seux, M.-J., Épithètes royales akkadiennes et sumériennes , París 1967.
- Tishken, Joel E., Tóyìn Fálọlá y Akíntúndéí Akínyẹmí (eds), Sàngó in Africa and the African Diaspora , Bloomington, Indiana: Indiana University Press, 2009.
Otras lecturas
- Charles Spencer King, "La religión antigua de la naturaleza: Adoración a los orishas e IFA" ISBN 1-4404-1733-4
- Charles Spencer King, "IFA Y Los Orishas: La Religion Antigua De LA Naturaleza" ISBN 1-4610-2898-1
enlaces externos
- Santeria.fr :: Todo sobre Shango
- Santeria.fr :: Todo sobre Shango
- Santeria.fr :: Tout sur Shango