"Shushan" y "Susian" vuelven a dirigir aquí. Para otros usos de Shushan, vea Shushan (desambiguación) . Para conocer el idioma también conocido como Susian, consulte Lenguaje elamita .
Actualmente, el sitio consta de tres montículos arqueológicos, que cubren un área de alrededor de un kilómetro cuadrado. [2] La moderna ciudad iraní de Shush se encuentra en el sitio de la antigua Susa. Shush se identifica como Shushan, mencionado en el Libro de Ester y otros libros bíblicos.
Contenido
1 nombre
2 referencias literarias
2.1 Textos bíblicos
2.2 Otros textos religiosos
3 Historia de la excavación
4 Historia
4.1 Liquidación anticipada
4.2 Período de Susa I (4200-3800 a. C.)
4.3 Influencia de Susa II y Uruk (3800-3100 a. C.)
4.4 Período de Susa III o "Protoelamita" (3100-2700 a. C.)
4.5 Elamitas
4.5.1 Antiguo período elamita (c. 2700-1500 a. C.)
4.5.2 Kutik-Inshushinak
4.6 Relaciones Indo-Susa (2600-1700 a. C.)
4.6.1 Periodo elamita medio (c. 1500-1100 a. C.)
4.6.2 Período neoelamita (c. 1100-540 a. C.)
4.6.2.1 Neoasirios
4.7 Susa después de la conquista persa aqueménida
4.8 Período seléucida
4.9 Período parto
4.10 Período sasánida
4.11 período islámico
4.12 Hoy
5 Listado del Patrimonio Mundial
6 Galería
7 Véase también
8 notas
9 referencias
10 Lecturas adicionales
10.1 Informes de excavación
11 Enlaces externos
Nombre
En elamita , el nombre de la ciudad se escribía de forma diversa Ŝuŝan , Ŝuŝun , etc. El origen de la palabra Susa proviene de la deidad local de la ciudad Inshushinak . [ cita requerida ]
Referencias literarias
Mapa que muestra el área del reino elamita (en naranja) y las áreas vecinas. Se muestra la extensión aproximada de la Edad del Bronce del Golfo Pérsico .
Susa fue una de las ciudades más importantes del Antiguo Cercano Oriente . En la literatura histórica , Susa aparece en los primeros registros sumerios: por ejemplo, se describe como uno de los lugares obedientes a Inanna , deidad patrona de Uruk , en Enmerkar y el Señor de Aratta .
Textos bíblicos
Susa también se menciona en los Ketuvim de la Biblia hebrea con el nombre Shushan, principalmente en el Libro de Ester , pero también una vez en los Libros de Nehemías y Daniel . Según estos textos, Nehemías también vivió en Susa durante el cautiverio babilónico del siglo VI a. C. (Daniel lo menciona en una visión profética), mientras que Ester se convirtió en reina allí, se casó con el rey Asuero y salvó a los judíos del genocidio. Una tumba que se presume es la de Daniel se encuentra en el área, conocida como Shush-Daniel. Sin embargo, una gran parte de la estructura actual es en realidad una construcción mucho más tardía que data de finales del siglo XIX, ca. 1871. [3]
Otros textos religiosos
Susa se menciona además en el Libro de los Jubileos (8:21 y 9: 2) como uno de los lugares dentro de la herencia de Sem y su hijo mayor Elam; y en 8: 1, "Susan" también se nombra como el hijo (o hija, en algunas traducciones) de Elam.
Historia de la excavación
Yacimiento de Susa
Asiria. Ruinas de Susa, Archivos del Museo de Brooklyn, Colección de Archivos de Goodyear
El sitio fue examinado en 1836 por Henry Rawlinson y luego por AH Layard . [4]
En 1851, William Loftus realizó una modesta excavación , quien la identificó como Susa. [5]
En 1885 y 1886, Marcel-Auguste Dieulafoy y Jane Dieulafoy comenzaron las primeras excavaciones francesas, descubriendo ladrillos vidriados, bases de columnas y capiteles del palacio de los reyes aqueménidas. [6] Sin embargo, no pudieron identificar las paredes de adobe, que luego fueron destruidas en el curso de la excavación. [7] Casi todas las excavaciones en Susa, posteriores a 1885, fueron organizadas y autorizadas por el gobierno francés. [8]
En dos tratados en 1894 y 1899, los franceses ganaron el monopolio de todas las excavaciones arqueológicas en Irán por tiempo indefinido. [7] Jacques de Morgan realizó importantes excavaciones desde 1897 hasta 1911. Las excavaciones que se llevaron a cabo en Susa trajeron muchos artefactos artísticos e históricos a Francia. Estos artefactos llenaron varias salas del Museo del Louvre a finales de la década de 1890 y principios de la de 1900. [9] El trabajo más importante de De Morgan fue la excavación de la Grande Tranchée en el montículo Acropole, donde encontró la estela de Naram-Sin , una colección de kudurrus ( mojones) babilónicos , la estela que lleva el Código de Hammurabi., una mesa de bronce adornada con serpientes, la estatua de bronce de la reina Napir-Asu y miles de ladrillos con inscripciones. Sus hallazgos mostraron que Susa era el centro más importante de la civilización elamita , que fue efectivamente descubierto por la misión francesa en Susa. [7]
Los esfuerzos de excavación continuaron bajo Roland De Mecquenem hasta 1914, al comienzo de la Primera Guerra Mundial . El trabajo francés en Susa se reanudó después de la guerra, dirigido por De Mecquenem, y continuó hasta la Segunda Guerra Mundial en 1940. [10] [11] [12] Para complementar las publicaciones originales de De Mecquenem, los archivos de su excavación se han puesto en línea gracias a una subvención del Programa Shelby White Levy. [13] [14]
Roman Ghirshman asumió la dirección de los esfuerzos franceses en 1946, después del final de la guerra. Junto con su esposa Tania Ghirshman , continuó allí hasta 1967. Los Ghirshman se concentraron en excavar una sola parte del sitio, la Ville Royale del tamaño de una hectárea, llevándola hasta la tierra desnuda. [15] La cerámica encontrada en los distintos niveles permitió desarrollar una estratigrafía para Susa. [16] [17]
Durante la década de 1970, las excavaciones se reanudaron bajo Jean Perrot . [18] [19]
Historia
Liquidación anticipada
En historia urbana , Susa es uno de los asentamientos más antiguos conocidos de la región. Con base en la datación C14, la fundación de un asentamiento allí ocurrió ya en el 4395 a. C. (una fecha calibrada por radiocarbono). [20] En esta etapa ya era muy grande para el momento, [ cita requerida ] alrededor de 15 hectáreas.
La fundación de Susa se correspondió con el abandono de los pueblos cercanos. Potts sugiere que el asentamiento pudo haber sido fundado para tratar de restablecer el asentamiento previamente destruido en Chogha Mish . [21] Anteriormente, Chogha Mish también era un asentamiento muy grande, y presentaba una plataforma masiva similar que luego se construyó en Susa.
Otro asentamiento importante en la zona es Chogha Bonut , que fue descubierto en 1976.
Período de Susa I (4200-3800 a. C.)
Cáliz y copa, Irán, estilo Susa I, IV milenio antes de Cristo - Período Ubaid ; altura del cáliz c. 12 cm; Sèvres - Cité de la céramique , Francia
Ver también: período Ubaid
Poco después de que Susa se asentara por primera vez hace más de 6000 años, sus habitantes erigieron una plataforma monumental que se elevaba sobre el paisaje llano circundante. [22] La naturaleza excepcional del sitio todavía es reconocible hoy en día en el arte de las vasijas de cerámica que se colocaron como ofrendas en mil o más tumbas cerca de la base de la plataforma del templo.
El primer asentamiento de Susa se conoce como el período Susa I (c. 4200-3900 a. C.). Dos asentamientos nombrados por los arqueólogos, Acrópolis (7 ha) y Apadana (6,3 ha), se fusionarían más tarde para formar Susa propiamente dicha (18 ha). [21] La Apadana estaba rodeada por paredes de tierra apisonada de 6 metros de espesor (este lugar en particular se llama Apadana porque también contiene una estructura aqueménida tardía de este tipo).
Cerca de dos mil vasijas de estilo Susa I fueron recuperadas del cementerio, la mayoría de ellas ahora en el Louvre . Las vasijas encontradas son testimonio elocuente de los logros artísticos y técnicos de sus creadores, y contienen pistas sobre la organización de la sociedad que las encargó. [23]
Vasijas de cerámica pintada de Susa en el primer estilo más antiguo son una versión regional tardía de la tradición cerámica Ubaid mesopotámica que se extendió por el Cercano Oriente durante el quinto milenio antes de Cristo. [23]El estilo Susa I fue en gran medida un producto del pasado y de las influencias de las industrias cerámicas contemporáneas en las montañas del oeste de Irán. La recurrencia en estrecha asociación de recipientes de tres tipos (una copa o vaso de precipitados, un plato para servir y un frasco pequeño) implica el consumo de tres tipos de alimentos, aparentemente considerados tan necesarios para la vida en el más allá como en el más allá. Éste. Las cerámicas de estas formas, que fueron pintadas, constituyen una gran proporción de las vasijas del cementerio. Otras son toscas tinajas y cuencos de cocina con simples bandas pintadas y probablemente fueron el ajuar funerario de los sitios de ciudadanos más humildes, así como de adolescentes y, tal vez, de niños. [24]La cerámica está cuidadosamente hecha a mano. Aunque se pudo haber empleado una rueda lenta, la asimetría de las vasijas y la irregularidad del trazado de las líneas y bandas circundantes indican que la mayor parte del trabajo se hizo a mano alzada.
La metalurgia del cobre también está atestiguada durante este período, que fue contemporáneo de la metalurgia en algunos sitios de las tierras altas iraníes como Tepe Sialk .
Amo de los animales , Susa I, Louvre Sb 2246. [25]
Sol y deidades, Susa I, Louvre
Influencia de Susa II y Uruk (3800-3100 a. C.)
Susa entró en la esfera cultural de Uruk durante el período Uruk . En Susa se encuentra una imitación de todo el aparato estatal de Uruk, protoescritura , sellos cilíndricos con motivos sumerios y arquitectura monumental. Según algunos estudiosos, Susa pudo haber sido una colonia de Uruk.
Existe cierta controversia sobre la periodización comparativa de Susa y Uruk en este momento, así como sobre el alcance de la influencia de Uruk en Susa. Investigaciones recientes indican que el período de Uruk temprano corresponde al período de Susa II. [26]
Daniel T. Potts, argumenta que la influencia del área montañosa de Juzestán iraní en Susa fue más significativa en el período inicial, y también continuó más tarde. Así, Susa combinó la influencia de dos culturas, la del altiplano y la llanura aluvial . Potts también enfatiza el hecho de que los sistemas numéricos y de escritura de Uruk no fueron simplemente prestados en Susa al por mayor. Por el contrario, sólo se realizaron préstamos parciales y selectivos, que se adaptaron a las necesidades de Susa. A pesar de que Uruk era mucho más grande que Susa en ese momento, Susa no era su colonia, pero mantuvo cierta independencia durante mucho tiempo, según Potts. [27] También se ha sugerido un vínculo arquitectónico entre Susa, Tal-i Malyan y Godin Tepe.en este momento, en apoyo de la idea del desarrollo paralelo de las escrituras proto-cuneiforme y proto-elamita. [28]
Algunos eruditos creen que Susa era parte de la gran cultura Uruk. Holly Pittman, historiadora del arte de la Universidad de Pensilvania en Filadelfia, dice: "Los susanianos participan enteramente en una forma de vida de Uruk. No son culturalmente distintos; la cultura material de Susa es una variación regional de la de la llanura mesopotámica". . Gilbert Stein, director del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago, dice que "Una expansión que alguna vez se pensó que había durado menos de 200 años ahora aparentemente se prolongó durante 700 años. Es difícil pensar en un sistema colonial que dure tanto tiempo. El material de Uruk no es evidencia de la dominación de Uruk; podría ser una elección local ". [29]
Rey-sacerdote con arco luchando contra enemigos, con templo cornudo en el centro. Susa II o período Uruk (3800-3100 a. C.), encontrado en excavaciones en Susa. Museo Louvre. [30] [31] [32] [33]
Sobre globular con las fichas contables. Arcilla, período de Uruk (c. 3500 a. C.). Desde el Tell de la Acrópolis de Susa. El Louvre
Obra en los hórreos, Susa II, Louvre. [34]
Sacerdote-Rey con arco y flechas, Susa II, Louvre. [35]
Prisioneros, Susa II, Louvre. [36]
Estatuilla de Orant, Susa II, Louvre. [37]
Susa III, o "protoelamita", período (3100-2700 a. C.)
Artículo principal: Protoelamita
Susa III (3100-2700 a. C.) también se conoce como el período ' Proto-Elamita '. [38] En este momento, predomina la cerámica del período Banesh. Aquí también es cuando las tabletas de Proto-Elamite aparecen por primera vez en el registro. Posteriormente, Susa se convirtió en el centro de la civilización Elam .
Las referencias ambiguas a Elam ( cuneiforme ; 𒉏 NIM) aparecen también en este período en los registros sumerios . Susa entra en la historia registrada en el período dinástico temprano de Sumer . Se registra una batalla entre Kish y Susa en el 2700 a. C., cuando se dice que En-me-barage-si "hizo que la tierra de Elam se sometiera". [39]
Sello cilíndrico de Susa III / Proto-Elamite, 3150-2800 AC. Museo del Louvre , referencia Sb 1484
Susa III / Sello cilíndrico protoelamita 3150-2800 a. C. Ser mitológico en un barco Museo del Louvre Sb 6379
Sello cilíndrico de Susa III / Protoelamita 3150-2800 a. C. Museo del Louvre Sb 6166
Tablilla económica en escritura protoelamita, Suse III, Museo del Louvre , referencia Sb 15200, alrededor de 3100-2850 a. C.
Elamitas
Puzur-Inshushinak Ensi Shushaki ( 𒅤𒊭𒀭𒈹𒂞 𒑐𒋼𒋛 𒈹𒂞𒆠 ), " Puzur-Inshushinak Ensi (gobernador) de Susa", en la "Table au Lion", de 2100 a. C., Museo del Louvre. [40]
En el período sumerio , Susa era la capital de un estado llamado Susiana (Šušan), que ocupaba aproximadamente el mismo territorio de la moderna provincia de Khūzestān, centrada en el río Karun . El control de Susiana cambió entre Elam , Sumer y Akkad . Susiana a veces se confunde como sinónimo de Elam pero, según F. Vallat, era una entidad cultural y política distinta. [41]
Durante la monarquía elamita, se llevaron a Susa muchas riquezas y materiales procedentes del saqueo de otras ciudades. [42] Esto se debió principalmente al hecho de la ubicación de Susa en la región sureste de Irán, más cerca de la ciudad de Babilonia y las ciudades de Mesopotamia.
El uso de la lengua elamita como lengua administrativa se atestiguó por primera vez en los textos de la antigua Ansan, Tall-e Mal-yan, con fecha de 1000 a. C. [43] Antes de la era de los elamitas, el idioma acadio era responsable de la mayor parte o la totalidad del texto utilizado en los documentos antiguos. Susiana fue incorporada por Sargón el Grande a su Imperio Acadio aproximadamente en el 2330 a. C.
Copa de plata de Marvdasht , Irán, con una inscripción elamita lineal de la época de Kutik-Inshushinak. Museo Nacional de Irán
La principal diosa de la ciudad era Nanaya , que tenía un templo importante en Susa. [44]
Antiguo período elamita (c. 2700-1500 a. C.)
Lista dinástica de doce reyes de la dinastía Awan y doce reyes de la dinastía Shimashki , 1800-1600 a. C., Susa, Museo del Louvre Sb 17729. [45] [46]
El período antiguo elamita comenzó alrededor del 2700 a. C. Los registros históricos mencionan la conquista de Elam por Enmebaragesi , el rey sumerio de Kish en Mesopotamia . Tres dinastías gobernaron durante este período. Doce reyes de cada una de las dos primeras dinastías, los de Awan (o Avan ; c. 2400-2100 a. C.) y Simashki (c. 2100-1970 a. C.), se conocen a partir de una lista de Susa que data del período babilónico antiguo . Dos dinastías elamitas que se dice que ejercieron un breve control sobre partes de Sumer en tiempos muy tempranos incluyen Awan y Hamazi ; e igualmente, varios de los gobernantes sumerios más fuertes , comoEannatum de Lagash y Lugal-anne-mundu de Adab , se registran como dominando temporalmente Elam.
Kutik-Inshushinak
Susa fue la capital de una provincia acadia hasta ca. 2100 a. C., cuando su gobernador, Kutik-Inshushinak , se rebeló y lo convirtió en un estado independiente y un centro literario. Además, fue el último de la dinastía Awan según la lista de reyes de Susa. [47] Unificó los territorios vecinos y se convirtió en rey de Elam . Fomentó el uso de la escritura Linear Elamite , que permanece sin descifrar.
Posteriormente, la ciudad fue conquistada por la Tercera Dinastía neo-sumeria de Ur y se mantuvo hasta que Ur finalmente colapsó a manos de los elamitas bajo Kindattu en ca. 2004 a. C. En este momento, Susa se convirtió en una capital elamita bajo la dinastía Shimashki.
Relaciones Indo-Susa (2600-1700 a. C.)
Se han encontrado numerosos artefactos de origen de la civilización del valle del Indo en Susa de este período, especialmente sellos y cuentas de cornalina grabadas , que apuntan a las relaciones Indo-Mesopotamia durante este período. [48] [49]
Impresión de un sello cilíndrico del Indo descubierto en Susa, en estratos que datan del 2600-1700 a. C. Búfalo alargado con una línea de signos de escritura estándar del Indo . Habla de la acrópolis de Susa. Museo del Louvre , referencia Sb 2425. [50] [51] Convención de numeración de la escritura del Indo según Asko Parpola . [52] [53]
Sello redondo del Indo con impresión. Búfalo alargado con escritura harappa importado a Susa entre el 2600 y el 1700 a. C. Encontrado en el tell de la acrópolis de Susa. Museo del Louvre , referencia Sb 5614 [54]
Cuentas de cornalina india con diseño blanco, grabadas en blanco con un álcali mediante un proceso de calor, importadas a Susa en el 2600-1700 a. C. Encontrado en el tell de la acrópolis de Susa. Museo del Louvre , referencia Sb 17751. [55] [56] [57] Estas cuentas son idénticas a las cuentas encontradas en el sitio de la civilización del Indo en Dholavira . [58]
Brazalete Indus, anverso y reverso, fabricado con trapecio de Pleuroploca o Turbinella pyrum importado a Susa en el 2600-1700 a. C. Encontrado en el tell de la acrópolis de Susa. Museo del Louvre, referencia Sb 14473. [59] Este tipo de brazalete se fabricó en Mohenjo-daro , Lothal y Balakot . [60] La parte posterior está grabada con un diseño de cheurón alargado que es típico de los brazaletes de concha de la civilización del Indo. [61]
Cuentas de cornalina de la civilización del valle del Indo excavadas en Susa.
Joyas con componentes del Indo, Asia Central y el noreste de Irán encontradas en Susa datan del 2600-1700 a. C.
Período medio elamita (c. 1500-1100 a. C.)
Bajorrelieve de los dioses guerreros de Elamita media, Susa, 1600-1100 a. C.
Alrededor de 1500 a. C., el período elamita medio comenzó con el surgimiento de las dinastías anshanitas. Su gobierno se caracterizó por una "elaminación" de Susa, y los reyes tomaron el título de "rey de Anshan y Susa". Si bien, anteriormente, el idioma acadio se usaba con frecuencia en las inscripciones, los reyes sucesivos, como la dinastía Igihalkid de c. 1400 a. C., trató de usar Elamite. Así, la lengua y la cultura elamitas cobraron importancia en Susiana. [41]
Este fue también el período en el que se impuso el panteón elamita en Susiana. Esta política alcanzó su apogeo con la construcción del complejo político y religioso en Chogha Zanbil , a 30 km (19 millas) al sureste de Susa.
En ca. 1175 a. C., los elamitas bajo Shutruk-Nahhunte saquearon la estela original que llevaba el Código de Hammurabi y se la llevaron a Susa. Los arqueólogos lo encontraron en 1901. Nabucodonosor I del imperio babilónico saqueó Susa unos cincuenta años después.
Un diseño ornamentado en esta tina ritual de piedra caliza del período elamita medio representa criaturas con cabezas de cabras y colas de peces, Susa, 1500-1110 a. C.
El Zigurat de Chogha Zanbil fue construido por el rey elamita Untash-Napirisha alrededor del año 1300 a. C.
Susa, modelo elamita medio de un ritual solar, alrededor del año 1150 a. C.
Período neoelamita (c. 1100-540 a. C.)
Neoasirios
Artículo principal: Batalla de Susa
En 647 a. C., el rey neoasirio Ashurbanipal arrasó la ciudad durante una guerra en la que la gente de Susa participó del otro lado. Una tablilla desenterrada en 1854 por Austen Henry Layard en Nínive revela a Ashurbanipal como un "vengador", buscando venganza por las humillaciones que los elamitas habían infligido a los mesopotámicos durante siglos:
"Susa, la gran ciudad santa, morada de sus dioses, sede de sus misterios, la conquisté. Entré en sus palacios, abrí sus tesoros donde se amasó plata y oro, bienes y riquezas ... Destruí el zigurat de Susa . Rompí sus brillantes cuernos de cobre. Reduje los templos de Elam a la nada; sus dioses y diosas los dispersé a los vientos. Las tumbas de sus reyes antiguos y recientes devasté, expuse al sol y me llevé sus huesos hacia la tierra de Ashur. Devasé las provincias de Elam y, en sus tierras, sembré sal ". [62]
El dominio asirio de Susa comenzó en 647 a. C. y duró hasta la captura de Susa por los medianos en 617 a. C.
Susa después de la conquista persa aqueménida
Estatua de Darío el Grande , Museo Nacional de Irán
Friso de arqueros del palacio de Darío en Susa . Detalle del inicio del friso
El 24 países sujetos al imperio aqueménida en el momento de Darío, en la estatua de Darío I .
Susa experimentó una importante transición política y etnocultural cuando pasó a formar parte del imperio persa aqueménida entre el 540 y el 539 a. C. cuando fue capturada por Ciro el Grande durante su conquista de Elam (Susiana), de la cual Susa era la capital. [63] La Crónica de Nabonido registra que, antes de la (s) batalla (s), Nabonido había ordenado que se llevaran a la capital estatuas de culto de las ciudades periféricas de Babilonia, lo que sugiere que el conflicto por Susa había comenzado posiblemente en el invierno de 540 a. C. [64]
Es probable que Ciro negociara con los generales babilonios para obtener un compromiso de su parte y así evitar un enfrentamiento armado. [65] Nabonido se encontraba en la ciudad en ese momento y pronto huyó a la capital, Babilonia, que no había visitado en años. [66]
La conquista de Susa y el resto de Babilonia por parte de Ciro inició un cambio fundamental, poniendo a Susa bajo el control persa por primera vez.
Bajo el hijo de Ciro, Cambises II , Susa se convirtió en un centro de poder político como una de las cuatro capitales del imperio persa aqueménida, al tiempo que reducía la importancia de Pasargadae como capital de Persis. Siguiendo el breve gobierno de Cambises, Darío el Grande inició un importante programa de construcción en Susa y Persépolis , que incluía la construcción de un gran palacio . Durante este tiempo describe su nueva capital en la inscripción DSf:
"Este palacio que construí en Susa, de lejos se trajo su ornamentación. Hacia abajo se cavó la tierra, hasta que llegué a la roca en la tierra. Cuando se hubo hecho la excavación, entonces se apilaron los escombros, unos 40 codos de profundidad, otro parte 20 codos de profundidad. Sobre esos escombros se construyó el palacio ". [67] Susa continuó como capital de invierno y residencia de los reyes aqueménidas que sucedieron a Darío el Grande , Jerjes I y sus sucesores. [68]
La ciudad forma el escenario de Los persas (472 a. C.), una tragedia ateniense del antiguo dramaturgo griego Esquilo que es la obra más antigua que se conserva en la historia del teatro .
Se dice que los eventos mencionados en el libro de Ester del Antiguo Testamento ocurrieron en Susa durante el período aqueménida.
Período seléucida
Los matrimonios de Stateira II con Alejandro Magno de Macedonia y su hermana, Drypteis , con Hefestión en Susa en 324 a. C., como se muestra en un grabado de finales del siglo XIX.
Susa perdió gran parte de su importancia después de la invasión de Alejandro Magno de Macedonia en el 331 a. C. En 324 a. C. conoció a Nearchus aquí, quien exploró el Golfo Pérsico [ cita requerida ] cuando regresaba del río Indo por mar. En ese mismo año Alejandro celebró en Susa con una boda masiva entre persas y macedonios .
La ciudad conservó su importancia bajo los seléucidas durante aproximadamente un siglo después de Alejandro, sin embargo, Susa perdió su posición de capital imperial ante Seleucia para convertirse en la capital regional de la satrapía de Susiana. [69] Sin embargo, Susa conservó su importancia económica para el imperio con su gran variedad de comerciantes que realizaban transacciones comerciales en Susa, [70] utilizando Charax Spasinou como puerto.
Seleuco I Nicator acuñó monedas allí en cantidades sustanciales. [71] Susa es rica en inscripciones griegas, [ cita requerida ] quizás indicando un número significativo de griegos que viven en la ciudad. Especialmente en la ciudad real se han excavado casas de peristilo grandes y bien equipadas.
Período parto
Alrededor del 147 a. C. Susa y los adyacentes Elimais se liberaron del Imperio seléucida . La ciudad fue gobernada al menos temporalmente por los gobernantes de Elymais con Kamnaskires II Nikephoros acuñando monedas allí. Es posible que la ciudad haya vuelto brevemente al dominio seléucida, pero desde Fraates II (alrededor de 138-127 a. C.) hasta Gotarzés II (alrededor de 40 a 51 d. C.), casi todos los gobernantes del Imperio parto acuñaron monedas en la ciudad, lo que indica que era firmemente en manos de los partos al menos durante este período. Sin embargo, la ciudad conservó una considerable cantidad de independencia y mantuvo su organización de ciudad-estado griega hasta bien entrado el período parto subsiguiente .[72] A partir de la segunda mitad del siglo I, probablemente volvió a ser gobernado en parte por los gobernantes de Elimais, pero volvió a ser parta en 215. [73] [74]
Susa fue un lugar de refugio frecuente para los partos y, más tarde, los reyes persas sasánidas , ya que los romanos saquearon Ctesifonte en cinco ocasiones diferentes entre el 116 y el 297 d.C. Susa fue capturada brevemente en 116 EC por el emperador romano Trajano durante el curso de su
campaña de parto . [75] Nunca más el Imperio Romano avanzaría tan lejos hacia el este. [76]
Período sasánida
Suzan fue conquistada y destruida en 224 EC por el sasánida Ardashir I , pero reconstruida inmediatamente después, y quizás incluso temporalmente como residencia real. Según una tradición posterior, se dice que Shapur I pasó sus años crepusculares en la ciudad, aunque esta tradición es incierta y quizás se refiere más a Shapur II .
Bajo los sasánidas, tras la fundación de Gundeshapur, Susa perdió lentamente su importancia. Arqueológicamente, la ciudad sasánida es menos densa en comparación con el período parto, pero todavía había edificios importantes, y el asentamiento se extendía por más de 400 hectáreas. Susa también era muy importante económicamente y un centro comercial, especialmente en el comercio de oro. También se siguieron acuñando monedas en la ciudad. La ciudad tenía una comunidad cristiana en un distrito separado con un obispo nestoriano, cuyo último representante está atestiguado en 1265. Arqueológicamente se ha encontrado un panel de estuco con la imagen de un santo cristiano.
Durante el reinado de Shapur II, después de que el cristianismo se convirtiera en la religión estatal del Imperio Romano en 312, y la identificación de los cristianos como posibles colaboradores con el enemigo Los cristianos que vivían en el Imperio Sasánida fueron perseguidos desde el 339 en adelante. [77] Shapur II también impuso un doble impuesto a los cristianos durante su campaña de guerra contra los romanos. Tras una rebelión de los cristianos que vivían en Susa, el rey destruyó la ciudad en 339 utilizando 300 elefantes. [78] Más tarde hizo reconstruir la ciudad y reasentarla con prisioneros de guerra y tejedores, lo que se cree que fue después de su victoria sobre los romanos en Amida en 359. El tejedor produjo brocado de seda. [79] Lo renombró Eran-Khwarrah-Shapur ("La gloria de Irán [construida por] Shapur").[80]
Período islámico
Durante la conquista musulmana de Persia, un ejército árabe invadió Juzistán bajo el mando de Abu Musa al-Ash'ari . Después de tomar la mayoría de las ciudades fortificadas más pequeñas, el ejército capturó Tustar en 642 antes de proceder a sitiar Susa. Un lugar de importancia militar, también albergaba la tumba del profeta judío Daniel .
Un grupo de arqueólogos occidentales e iraníes en una conferencia celebrada en Susa, Juzestán, Irán en 1977. Henry Wright, William Sumner, Elizabeth Carter, Genevieve Dolfus, Greg Johnson, Saeid Ganjavi, Yousef Majidzadeh, Vanden Berghe y otros.
En las fuentes musulmanas se dan dos historias de cómo cayó la ciudad. En el primero, un sacerdote persa proclamó desde las murallas que solo un dajjal estaba destinado a capturar la ciudad. Un dajjal es un término islámico para un Al-Masih ad-Dajjal , un falso mesías, compatible con el Anticristo en el cristianismo. En el uso diario, también significa "engañador" o "impostor". Siyah, un general persa que había desertado al bando musulmán, afirmó que al convertirse al Islam le había dado la espalda al zoroastrismo y, por lo tanto, era un dajjal.. Abu Musa estuvo de acuerdo con el plan de Siyah. Poco después, cuando salió el sol una mañana, los centinelas en las paredes vieron a un hombre con uniforme de oficial persa cubierto de sangre tirado en el suelo frente a la puerta principal. Pensando que lo habían dejado afuera durante la noche después de un conflicto el día anterior, abrieron la puerta y algunos salieron a recogerlo. Cuando se acercaron, Siyah se levantó de un salto y los mató. Antes de que los otros centinelas tuvieran tiempo de reaccionar, Siyah y un pequeño grupo de soldados musulmanes escondidos cerca cargaron a través de la puerta abierta. Mantuvieron la puerta abierta el tiempo suficiente para que llegaran refuerzos musulmanes y pasaran por la puerta para tomar la ciudad. [81]
En la otra historia, una vez más, los musulmanes fueron burlados desde la muralla de la ciudad diciendo que solo un Al-Masih ad-Dajjal podría capturar la ciudad, y como no había ninguno en el ejército sitiador, entonces es mejor que se rindan y se vayan a casa. Uno de los comandantes musulmanes estaba tan enojado y frustrado por esta burla que se acercó a una de las puertas de la ciudad y la pateó. Instantáneamente las cadenas se rompieron, las cerraduras se rompieron y se abrió. [82]
Tras su entrada en la ciudad, los musulmanes mataron a todos los nobles persas. [82]
Una vez que la ciudad fue tomada, dado que Daniel (en árabe : دانيال , romanizado : Danyal ) no fue mencionado en el Corán , ni se le considera un profeta en el judaísmo, la reacción inicial del musulmán fue destruir el culto confiscando el tesoro que se había almacenado en la tumba desde la época de los aqueménidas. Luego rompieron el ataúd de plata y se llevaron el cadáver momificado, sacando del cadáver un anillo de sello, que llevaba una imagen de un hombre entre dos leones. Sin embargo, al enterarse de lo sucedido, el califa Umar ordenó que se devolviera el anillo y que se volviera a enterrar el cuerpo bajo el lecho del río. [82]Con el tiempo, Daniel se convirtió en una figura de culto musulmán y tanto ellos como los cristianos comenzaron a hacer peregrinaciones al lugar, a pesar de que varios otros lugares afirmaban ser el sitio de la tumba de Daniel. [82]
Tras la captura de Susa, los musulmanes pasaron a sitiar Gundeshapur . [81]
Susa se recuperó tras su captura y siguió siendo un centro regional de más de 400 hectáreas. [83] Se construyó una mezquita, pero también los obispos nestorianos todavía son testigos. Además, había una comunidad judía con su propia sinagoga. La ciudad continuó siendo un centro de fabricación de tejidos de lujo durante este período. Arqueológicamente, el período islámico se caracteriza principalmente por su rica cerámica. Beth Huzaye (Provincia Eclesiástica de Siria Oriental) tuvo una importante población cristiana durante el primer milenio, y fue una diócesis de la Iglesia de Oriente entre los siglos V y XIII, en la provincia metropolitana de Beth Huzaye (Elam).
En 1218, la ciudad fue arrasada por los invasores mongoles y nunca pudo recuperar su importancia anterior. La ciudad se degradó aún más en el siglo XV cuando la mayoría de su población se trasladó a Dezful . [84]
Hoy dia
Hoy en día, el antiguo centro de Susa está desocupado, y la población vive en la ciudad iraní moderna adyacente de Shush, al oeste y al norte de las ruinas históricas. Shush es la capital administrativa del condado de Shush en la provincia de Juzestán en Irán . Tenía una población de 64,960 en 2005.
Listado del Patrimonio Mundial
En julio de 2015, fue inscrito en la lista de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO . [85]
Galería
Carta en griego del rey parto Artabano II a los habitantes de Susa en el siglo I d.C. (la ciudad conservó las instituciones griegas desde la época del imperio seléucida ). Museo del Louvre . [86]
Copa de barro vidriado: Copa con pétalos de rosa, siglos VIII-IX
antropoide sarcófago
León en un panel decorativo del palacio de Darío I el Grande
Cabeza de mármol que representa al rey seléucida Antíoco III, que nació cerca de Susa alrededor del 242 a. C. [87]
Vaso de barro vidriado: Jarrón con palmeras, siglos VIII-IX
Esfinge alada del palacio de Darío el Grande en Susa.
Tumba de Daniel
Ninhursag con el espíritu de los bosques junto al árbol de la vida cósmico de siete puntas. Alivio de Susa.
Grabado del siglo XIX de la tumba de Daniel en Susa, de Voyage en Perse Modern e, de Flandin y Coste.
Friso de arqueros del palacio de Darío en Susa. Detalle del inicio del friso, izquierda. Museo Louvre
Torque acanalado con cabezas de león, obra de arte aqueménida, excavada por Jacques de Morgan , 1901, encontrada en la tumba de Acropole
Castillo de Shush, 2011
Niños en Susa
Pilar de Herm con Hermes, del pozo del "Calabozo" en Susa.
Ver también
Portal de Irán
Abulites
Arquitectura aqueménida
Choqa Zanbil
Ciudades del Antiguo Cercano Oriente
Elam
Historia de Irán
Lista de ciudades habitadas continuamente más antiguas
Monsieur Chouchani
Conquista musulmana de Juzestán
Cronología breve cronológica
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Referencias
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Informes de excavación
Aunque hasta ahora se han publicado numerosos informes de excavaciones, muchas excavaciones no se han publicado o solo se han publicado parcialmente. Sobre todo, la arquitectura encontrada a menudo se presentaba solo en breves informes y planos preliminares.
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Marie-Joseph Steve, Hermann Gasche: L'Acropole de Suse. Nouvelles fouilles (rapport préliminaire), Mémoires de la Mission Archéologique de Perse vol. 46, Leiden 1971.
enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Susa .
ÁRABE II. Conquista árabe de Irán
Revista Expedición "Primeras obras en la Acrópolis de Susa" 10.4 1968
Livius.org Fotos de Susa
Vistas aéreas de Susa en el Instituto Oriental
Imágenes digitales de tabletas cuneiformes de Susa - CDLI
Hamid-Reza Hosseini, Shush at the foot of Louvre ( Shush dar dāman-e Louvre ), en persa, Jadid Online, 10 de marzo de 2009.
Presentación de diapositivas de audio en Jadidonline.com (6 min 31 seg)
"Susa" . La obra de referencia del nuevo alumno . 1914.
Susa I. Excavaciones
Susa II. Historia durante el período elamita
Susa III. El período aqueménida
Susa IV. Los períodos helenístico y parto
Susa V.El período sasánida
vtmi Provincia de Juzestán
Capital
Ahvaz
Condados y ciudades
Condado de Abadan
Abadan
Arvandkenar
Condado de Aghajari
Aghajari
Condado de Ahvaz
Ahvaz
Condado de Andika
Qaleh-ye Khvajeh
Condado de Andimeshk
Andimeshk
Hoseyniyeh
Condado de Bagh-e Malek
Bagh-e Malek
Qaleh Tall
Seydun
Condado de Bavi
Mollasani
Sheyban
Veys
Condado de Behbahan
Behbahan
Sardasht
Condado de Dasht-e Azadegan
Susangerd
Bostan
Condado de Dezful
Dezful
Dezab
Mianrud
Safiabad
Saland
Condado de Gotvand
Gotvand
Jannat Makan
Condado de Haftkel
Haftkel
Condado de Hendijan
Hendijan
Zohreh
Condado de Hoveyzeh
Hoveyzeh
Rafi
Condado de Izeh
Izeh
Dehdez
Condado de Karun
Karun
Condado de Khorramshahr
Khorramshahr
Minushahr
Moqavemat
Condado de Lali
Lali
Condado de Mahshahr
Bandar-e Mahshahr
Bandar-e Emam Khomeyni
Chamran
Condado de Masjed Soleyman
Masjed Soleyman
Condado de Omidiyeh
Omidiyeh
Jayezan
Condado de Ramhormoz
Ramhormoz
Condado de Ramshir
Ramshir
Condado de Shadegan
Shadegan
Condado de Shush
Silenciar
Alvan
Horr
Condado de Shushtar
Shushtar
Monumentos
Museo de Abadan
Gundishapur
Acrópolis de Shush
Apadana en Susa
Castillo de Arjan, Behbahan
Ciudad antigua de Asak, Hendijan
Templo de fuego de chagadom tappe
Chogha Mish protoelamita sitio
Chogha Zanbil
Castillo de Dav o Dokhtar, Ramhormoz
Presa Dez
Eshkaft-e Salman
Puente Gargar, Shushtar
Haft Tepe
Laguna Hoor-al-Azim
Imamzadeh Roudband, Dezful
Imamzadeh Sabz-e-ghaba, Dezful
Presa de Karkheh
Mezquita de Khorramshahr, Batalla de Khorramshahr
Kul-e Farah
lago de la presa de Karkheh
Lago de Karun
Puente de Lali
Laguna de Meyangaran
Mezquita de Rangún
Castillo de Salasel, Shushtar
Laguna de Shadegan
Cascada de Shevi, Dezful
Shush-Daniel
Sistema hidráulico histórico de Shushtar
Molinos de agua de Shushtar
Susa
Castillo de Shush
Taryana
Valle de Tobiron, Dezful
Tumba de Daniel, Shush
Puente blanco, Ahvaz
Tumba de Ya'qub-i Laith , Dezful
lugares poblados
Lista de ciudades, pueblos y aldeas en Provincia de Juzestán
vtmiGobernantes del Antiguo Cercano Oriente
Territorios / fechas [1] [2] [3] [4]
Egipto
Canaán
Ebla
Mari
Akshak / Akkad
Kish
Uruk
Adab
Umma
Lagash
Ur
Elam
Precedido por: Cronología del Neolítico
4000–3200 a. C.
Cultura Naqada (4000–3100 a. C.)
Protocannaanites
Período Ubaid (6500-3800 a. C.)
Susa I
Naqada I Naqada II
Relaciones Egipto-Mesopotamia
Período Uruk (4000-3100 a. C.)("Reyes sacerdotes" anónimos)
Susa II (influencia o control de Uruk)
3200–3100 a. C.
Período protodinástico ( Naqada III ) Reyes tempranos o legendarios:
Alto Egipto Dedo Caracol Pez Pluma-Abu Animal Cigüeña Canide Toro Escorpión I Shendjw Iry-Hor Ka Escorpión II Narmer / Menes
Bajo Egipto Hedju Hor Ny-Hor Hsekiu Khayu Tiu Thesh Neheb Wazner Nat-Hor Mekh Doble Falcon Wash
3100-2900 a. C.
Período dinástico temprano Primera dinastía de Egipto Narmer Menes Neithhotep ♀ (regente) Hor-Aha Djer Djet Merneith ♀ (regente) Den Anedjib Semerkhet Qa'a Sneferka Horus Bird
Cananeos
Periodo Jemdet Nasr
Período protoelamita ( Susa III ) (3100-2700 a. C.)
2900 a. C.
Segunda dinastía de Egipto
Hetepsejemuy Nebra / Raneb Nynecher Ba Nubnefer Horus Sa Weneg-Nebty Wadjenes Senedi Sejemib Sekhemib-Perenmaat Neferkara Neferkasocar Hudjefa I Khasekhemwy
Primer Período Intermedio séptima dinastía de Egipto octava dinastía de Egipto Menkara Neferkara II Neferkara Neby Dyedkara Shemai Neferkara Jendu Merenhor Neferkamin Nikare Neferkara Tereru Neferkahor Neferkara Pepyseneb Neferkamin Anu Kakaura Ibi Neferkaura Neferkauhor Neferirkara
Segundo Reino Eblaite
(Vasallos de UR III)
Tercer reino de la dinastía Mari Shakkanakku IdidishShu-DaganIshma-Dagan(vasallos de los acadios)
Período Isin-Larsa ( amorreos ) Dinastía de Isin :Ishbi-Erra Shu-Ilishu Iddin-Dagan Ishme-Dagan Lipit-Eshtar Ur-Ninurta Bur-Suen Lipit-Enlil Erra-imitti Enlil-bani Zambiya Iter-pisha Ur-du-kuga Suen-magir Damiq-ilishu Dinastía de Larsa:Naplanum Emisum Samium Zabaia Gungunum Abisare Sumuel Nur-Adad Sin-Iddinam Sin-Eribam Sin-Iqisham Silli-Adad Warad-Sin Rim-Sin I(...)Rim-Sin II Dinastía Uruk VI : Alila-hadum Sumu-binasa Naram-Sin de Uruk Sîn-kāšid Sîn-iribam Sîn-gāmil Ilum-gamil Anam de Uruk Irdanene Rim-Anum Nabi-ilišu
Dinastía Sukkalmah
Siwe-Palar-Khuppak
1800-1595 a. C.
XIII Dinastía de Egipto XIV Dinastía de Egipto
Abraham ( bíblico ) Reyes de Biblos Reyes de Tiro Reyes de Sidón
Yamhad
Antiguo Imperio Asirio (2025-1378 a. C.) Puzur-Ashur I Shalim-ahum Ilu-shuma Erishum I Ikunum Sargon I Puzur-Ashur II Naram-Sin Erishum II Shamshi-Adad I Ishme-Dagan I Mut-Ashkur Rimush Asinum Ashur-dugul Ashur -apla-idi Nasir-Sin Sin-namir Ipqi-Ishtar Adad-salulu Adasi Bel-bani Libaya Sharma-Adad I Iptar-Sin Bazaya Lullaya Shu-Ninua Sharma-Adad II Erishum III Shamshi-Adad II Ishme-Dagan II Shamshi-Adad III Ashur-nirari I Puzur-Ashur III Enlil-nasir I Nur-ili Ashur-shaduni Ashur-rabi I Ashur-nadin-ahhe I Enlil-Nasir II Ashur-nirari II Ashur-bel-nisheshu Ashur-rim-nisheshu Ashur-nadin-ahhe II
Primera dinastía babilónica ("Antiguo período babilónico") ( amorreos ) Sumu-abum Sumu-la-El Sin-muballitSabium Apil-Sin Sin-muballit Hammurabi Samsu-iluna Abi-eshuh Ammi-ditana Ammi-saduqa Samsu-Ditana
Segundo Período Intermedio XVI dinastía Abydos dinastía XVII dinastía
Decimoquinta dinastía de Egipto (" Hyksos ")
Semqen 'Aper-'Anati Sakir-Har Khyan Apepi Khamudi
Mitanni (1600-1260 a. C.) Kirta Shuttarna I Parshatatar
1531-1155 a. C.
Nuevo Reino de Egipto XVIII Dinastía de Egipto Ahmose I Amenhotep I
Dinastía Tercer Babilonia ( Kassites ) Agum-Kakrime Burnaburiash I Kashtiliash III Ulamburiash Agum III Karaindash Kadashman-Harbe I Kurigalzu I Kadashman-Enlil I Burnaburiash II Kara-hardash Nazi-Bugash Kurigalzu II Nazi-Maruttash Kadashman-Turgu Kadashman-Enlil II Kudur-Enlil Shagarakti-Shuriash Kashtiliashu IV Enlil-nadin-shumi Kadashman-Harbe II Adad-shuma-iddina Adad-shuma-usur Meli-Shipak II Marduk-apla-iddina I Zababa-shuma-iddin Enlil-nadin-ahi
Período medio elamita
(1500-1100 a. C.) Dinastía Kidinuid Dinastía Igehalkid Untash-Napirisha
Thutmosis I Thutmosis II Hatshepsut ♀ Thutmosis III
Amenhotep II Thutmosis IV Amenhotep III Akhenaton Smenkhkare Neferneferuaten ♀ Tutankhamon Ay Horemheb
Imperio hitita
Ugarit
Decimonovena dinastía de Egipto Ramsés I Seti I Ramsés II Merneptah Amenmesses Seti II Siptah Twosret ♀
Imperio Elamita Dinastía Shutrukid Shutruk-Nakhunte
1155-1025 a. C.
Vigésima Dinastía de Egipto
Setnakhte Ramsés III Ramsés IV Ramsés V Ramsés VI Ramsés VII Ramsés VIII Ramsés IX Ramsés X Ramsés XI
Tercer Período Intermedio
Vigésima primera dinastía de Egipto Smendes Amenemnisu Psusennes I Amenemope Osorkon el Viejo Siamun Psusennes II
Fenicia Reyes de Biblos Reyes de Tiro Reyes de Sidón
Reino de Israel Saúl Is-boset David Salomón
Estados sirio-hititas
Imperio Asirio Medio Eriba-Adad I Ashur-uballit I Enlil-nirari Arik-den-ili Adad-nirari I Salmanasar I Tukulti-Ninurta I Ashur-nadin-apli Ashur-nirari III Enlil-kudurri-usur Ninurta-apal-Ekur Ashur- dan I Ninurta-tukulti-Ashur Mutakkil-Nusku Ashur-resh-ishi I Tiglat-Pileser I Asharid-apal-Ekur Ashur-bel-kala Eriba-Adad II Shamshi-Adad IV Ashurnasirpal I Shalmaneser II Ashur-nirari IV Ashur-rabi II Ashur-resh-ishi II Tiglat-Pileser II Ashur-dan II
En cuarto lugar dinastía de Babilonia ( " segunda dinastía de Isin ") Marduk-Kabit-ahheshu Itti-Marduk-Balatu Ninurta-Nadin-Shumi Nabucodonosor I Enlil-Nadin-apli Marduk-Nadin-AHHE Marduk-shapik-zeri Adad-apla-iddina Marduk ahhe-eriba Marduk-zer-X Nabu-shum-libur
Período neoelamita (1100-540 a. C.)
1025–934 a. C.
Quinta, Sexta, Séptima, Octava Dinastías Babilónicas ("Período del Caos") Simbar-shipak Ea-mukin-zeri Kashshu-nadin-ahi Eulmash-shakin-shumi Ninurta-kudurri-usur I Shirikti-shuqamuna Mar-biti-apla-usur Nabû-mukin-apli
911–745 a. C.
Vigésima segunda dinastía de Egipto Shoshenq I Osorkon I Shoshenq II Takelot I Osorkon II Shoshenq III Shoshenq IV Pami Shoshenq V Pedubast II Osorkon IV
Vigésima tercera dinastía de Egipto Harsiese A Takelot II Pedubast I Shoshenq VI Osorkon III Takelot III Rudamun Menkheperre Ini
Vigésima cuarta dinastía de Egipto Tefnakht Bakenranef
Reino de Samaria
Reino de Judá
Imperio neoasirio Adad-nirari II Tukulti-Ninurta II Ashurnasirpal II Salmanasar III Shamshi-Adad V Shammuramat♀(regente)Adad-nirari III Salmanasar IV Ashur-Dan III Ashur-nirari V
Novena dinastía babilónica Ninurta-kudurri-usur II Mar-biti-ahhe-iddina Shamash-mudammiq Nabu-shuma-ukin I Nabu-apla-iddina Marduk-zakir-shumi I Marduk-balassu-iqbi Baba-aha-iddina (cinco reyes) Ninurta-apla-X Marduk-bel-zeri Marduk-apla-usur Eriba-Marduk Nabu-shuma-ishkun Nabonassar Nabu-nadin-zeri Nabu-shuma-ukin II Nabu-mukin-zeri
Dinastía Humban-Tahrid
Urtak Teumman Ummanigash Tammaritu I Indabibi Humban-haltash III
745–609 a. C.
Vigésimo quinta dinastía de egipto (" Faraones negros ") Piye Shebitku Shabaka Taharqa Tanutamun
Imperio neoasirio
( Dinastía sargónida ) Tiglatpileser † Salmanasar † Marduk-apla-iddina II Sargón † Senaquerib † Marduk-zakir-shumi II Marduk-apla-iddina II Bel-ibni Asurnadinsumi † Nergal-ushezib Mushezib-Marduk Asaradón † Asurbanipal Ashur-etil-ilani Sinsharishkun Sin-shumu-lishir Ashur-uballit II
Conquista asiria de Egipto
626–539 a. C.
Período Tardío XXVI Dinastía de Egipto Necao I Psamtik I Necao II Psamtik II Wahibre Ahmose II Psamtik III
Imperio neobabilónico Nabopolasar Nabucodonosor II Amel-Marduk Neriglissar Labashi-Marduk Nabonidus
La mediana Imperio Deioces Fraortes Madius Cyaxares Astiages
539–331 a. C.
Vigésimo séptima dinastía de Egipto ( conquista aqueménida de Egipto )
Reyes de Biblos Reyes de Tiro Reyes de Sidón
Imperio aqueménida Ciro Cambises Darío I Jerjes Artajerjes I Darío II Artajerjes II Artajerjes III Artajerjes IV Darío III
Vigésimo octava dinastía de Egipto Vigésima novena dinastía de Egipto trigésima dinastía de Egipto
Trigésima primera dinastía de Egipto
331-141 a. C.
Dinastía ptolemaica Ptolomeo I Ptolomeo Keraunos Ptolomeo II Arsinoe II ♀ Ptolomeo III Evergetes Berenice II Euergetis ♀ Ptolomeo IV Arsinoe III Filopator ♀ Ptolomeo V Cleopatra I Syra ♀ Ptolomeo VI Ptolomeo VII Cleopatra II Philometor Sóter ♀ Ptolomeo VIII Cleopatra III ♀ Ptolomeo IX Lathyros Cleopatra IV ♀ Ptolomeo X Alejandro Berenice III ♀ Ptolomeo XI Alejandro Ptolomeo XII Auletes Cleopatra V ♀ Cleopatra VI Trifena ♀ Berenice IV Epiphanea ♀ Ptolomeo XIII Ptolomeo XIV Cleopatra VII Filopator ♀ Ptolomeo XV Caesarion Arsinoe IV ♀
Período helenístico Dinastía Argead : Alejandro I Felipe Alejandro II Antígono
Imperio seléucida : Seleuco I Antíoco I Antíoco II Seleuco II Seleuco III Antíoco III Seleuco IV Antíoco IV Antíoco V Demetrio I Alejandro III Demetrio II Antíoco VI Dionisio Diodoto Trifón Antíoco VII Sidetes
141-30 a. C.
Reino de Judea Simón Tassi Juan Hircano Aristóbulo I Alejandro Janneo Salomé Alejandra ♀ Hircano II Aristóbulo II Antígono II Mattatías
Alejandro II Zabinas Seleucus V Filometor Antiochus VIII Grpus Antiochus IX Cyzicenus Seleucus VI Epiphanes Antiochus X Eusebes Antiochus XI Epiphanes Demetrius III Eucaerus Philip I Filadelphus Antiochus XII Dionysus Antiochus XIII Asiaticus Philip II Philoromaeus
Parthian Empire Mitrídates I Fraates Hyspaosines Artabano Mitrídates II Gotarzes Mitrídates III Orodes I Sinatruces Fraates III Mitrídates IV Orodes II Fraates IV Tiridates II Musa Fraates V Orodes III Vonones I Artabano II Tiridates III Artabano II Vardanes I Gotarzes II Meherdates Vonones II Vologases I Vardanes II Pacoro II Vologases II Artabanus III Osroes I
30 a. C. – 116 d. C.
imperio Romano
( Conquista romana de Egipto ) Provincia de Egipto
Judea
Siria
116-117 CE
Provincia de Mesopotamia bajo Trajano
Parthamaspates de Partia
117–224 CE
Siria Palaestina
Provincia de Mesopotamia
Sinatruces II Mitrídates V Vologases IV Osroes II Vologases V Vologases VI Artabanus IV
224-270 CE
Imperio Sasánida Provincia de Asoristán Ardashir I Shapur I Hormizd I Bahram I Bahram II Bahram III Narseh Hormizd II Adur Narseh Shapur II Ardashir II Shapur III Bahram IV Yazdegerd I Shapur IV Khosrow Bahram V Yazdegerd II Hormizd III Peroz I Balash Kavad I Jamasp Kavad I Khosrow K Hrow Bahram VI Chobin Vistahm
270-273 d. C.
Imperio Palmireno Vaballathus Zenobia♀ Antiochus
273–395 CE
imperio Romano
Provincia de egipto
Siria Palaestina
Siria
Provincia de Mesopotamia
395–618 CE
imperio Bizantino
Egipto bizantino
Palaestina Prima , Palaestina Secunda
Siria bizantina
Mesopotamia bizantina
618–628 CE
( Conquista Sasánida de Egipto ) Provincia de Egipto Shahrbaraz Sahralanyozan Shahrbaraz
Imperio Sasánida Provincia de Asoristán Khosrow II Kavad II
628–641 CE
imperio Bizantino
Ardashir III Shahrbaraz Khosrow III Boran Shapur-I Shahrvaraz Azarmedukht Farrukh Hormizd Hormizd VI Khosrow IV Boran Yazdegerd III Peroz III Narsieh
Egipto bizantino
Palaestina Prima , Palaestina Secunda
Siria bizantina
Mesopotamia bizantina
639–651 CE
Conquista musulmana de Egipto
Conquista musulmana del Levante
Conquista musulmana de Mesopotamia y Persia
Gobernantes de la antigua Asia Central
^ W. Hallo; W. Simpson (1971). El Antiguo Cercano Oriente . Nueva York: Harcourt, Brace, Jovanovich. págs. 48–49.
^ "Gobernantes de Mesopotamia" . cdli.ox.ac.uk. Universidad de Oxford, CNRS.
^ Thomas, Ariane; Potts, Timothy (2020). Mesopotamia: comienza la civilización . Publicaciones Getty. pag. 14. ISBN 978-1-60606-649-2.
^ Roux, Georges (1992). Irak antiguo . Penguin Books Limited. pp. 532–534 (Tablas cronológicas). ISBN 978-0-14-193825-7.
^ a b Según la lista de reyes sumerios
^ Unger, Merrill F. (2014). Israel y los arameos de Damasco: un estudio sobre iluminación arqueológica de la historia bíblica . Editores de Wipf y Stock. pag. 5. ISBN 978-1-62564-606-4.
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