En la hamartiología cristiana , los pecados que claman al cielo por venganza (en latín : peccata clamantia , literalmente "pecados que gritan") son cuatro pecados mortales particularmente graves , cuyos casos específicos se enumeran en la Biblia . [1] Si bien la Biblia solo se refiere a actos específicos de personajes bíblicos como "clamar al cielo por venganza", en el cristianismo occidental , estas referencias se amplían y tratan como el establecimiento de una categoría de pecados particularmente graves. Junto con los siete pecados capitales y los pecados eternos, los pecados que claman al cielo por venganza son las transgresiones más graves contra la ley de Cristo .
Iglesia Católica
La expresión se hace referencia en la Biblia cristiana, particularmente en Génesis 4:10 ("El Señor dijo a Caín ... la voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra"), Génesis 18: 20-21 , Éxodo 22: 21-23 y Deuteronomio 24: 14-15 . [1] Los pecados se cuentan como cuatro o siete; se enumeran a continuación: [2]
- La "sangre de Abel": homicidio, infanticidio, fratricidio, patricidio y matricidio [3]
- El "pecado de los sodomitas ": actos sexuales no procreadores ( sodomía ). ( cf. Judas 1: 7 ). [4] [2] [1]
- El "grito del pueblo oprimido en Egipto, el grito del extranjero, la viuda y el huérfano": Opresión de los pobres. [5] [6] [2]
- La "injusticia del asalariado": aprovecharse y defraudar a los trabajadores ( cf. Santiago 5: 4 ). [7] [2]
Tom Hoopes del Benedictine College explica los pecados que claman al cielo por venganza con respecto al pensamiento político moderno: [2]
Los dos primeros "pecados que claman al cielo" incluyen pecados que un tipo de política minimiza. Primero está el aborto, que San Juan Pablo II comparó con "la sangre de Abel". El segundo es el "pecado de los sodomitas", que el Nuevo Testamento define de esta manera: "Sodoma y Gomorra y las ciudades circundantes se entregaron a la inmoralidad sexual y la perversión" (Judas 1: 7). Los dos segundos pecados son aquellos que otro tipo de política minimiza: primero, la difícil situación de los refugiados, inmigrantes y aquellos que necesitan asistencia social y, segundo, la "injusticia para el asalariado". El Catecismo cita el Nuevo Testamento para explicar qué tipo de “asalariado” significa: “He aquí, los salarios que les retuviste a los trabajadores que cosechaban tus campos están llorando, y los gritos de los segadores han llegado a oídos del Señor de ejércitos ”(Santiago 5: 4). [2]
Los siete pecados capitales , junto con el pecado contra el Espíritu Santo y los pecados que claman al cielo por venganza, se consideran especialmente graves en las tradiciones cristianas occidentales . [8] Los pecados que claman al cielo por venganza se mencionan en el Catecismo católico de Douay de 1649, un compendio de doctrina cristiana. [9] El concepto es particularmente importante en la teología moral católica . [10]
Otras interpretaciones
Muchas iglesias, en particular las consideradas progresistas , entienden que el "pecado de Sodoma" es la opresión de los pobres, a la luz de Ezequiel 16: 49-50 ("Esta fue la culpa de tu hermana Sodoma: ella y sus hijas tenían orgullo, exceso de comida y comodidad próspera, pero no ayudó a los pobres y necesitados "). [11] [12]
Ver también
Referencias
- ↑ a b c Mirus, Jeff (7 de septiembre de 2004). "Clamando al cielo por venganza" . Cultura católica . Consultado el 21 de mayo de 2019 .
La Biblia menciona solo cuatro pecados que claman a Dios por venganza.
- ^ a b c d e f Hoopes, Tom (10 de septiembre de 2017). "Jesús dice: escucha a la Iglesia" . Registro católico nacional . Consultado el 19 de mayo de 2019 .
Esa es una gran lista. Los dos primeros "pecados que claman al cielo" incluyen pecados que un tipo de política minimiza. Primero está el aborto, que San Juan Pablo II comparó con "la sangre de Abel". El segundo es el "pecado de los sodomitas", que el Nuevo Testamento define de esta manera: "Sodoma y Gomorra y las ciudades circundantes se entregaron a la inmoralidad sexual y la perversión" (Judas 1: 7). Los dos segundos pecados son aquellos que otro tipo de política minimiza: primero, la difícil situación de los refugiados, inmigrantes y aquellos que necesitan asistencia social y, segundo, la "injusticia para el asalariado". El Catecismo cita el Nuevo Testamento para explicar qué tipo de “asalariado” significa: “He aquí, los salarios que les retuviste a los trabajadores que cosechaban tus campos están llorando, y los gritos de los segadores han llegado a oídos del Señor de ejércitos ”(Santiago 5: 4).
- ↑ Catecismo 2268 El quinto mandamiento prohíbe el asesinato directo e intencional como un pecado grave. el asesino y los que cooperan voluntariamente en el asesinato cometen un pecado que clama venganza al cielo. El infanticidio, el fratricidio, el parricidio y el asesinato de un cónyuge son delitos especialmente graves por los vínculos naturales que rompen. La preocupación por la eugenesia o la salud pública no puede justificar ningún asesinato, incluso si está comandado por la autoridad pública.
- ^ Génesis 19: 5 - 13
- ^ http://www.scborromeo.org/ccc/para/1867.htm
- ↑ Catecismo 2448 "En sus diversas formas - privación material, opresión injusta, enfermedad física y psicológica y muerte - la miseria humana es el signo evidente de la condición heredada de fragilidad y necesidad de salvación en la que el hombre se encuentra como consecuencia del pecado original. Esta miseria suscitó la compasión de Cristo Salvador, quien voluntariamente la asumió y se identificó con el más pequeño de sus hermanos. De ahí que los oprimidos por la pobreza sean objeto de un amor preferencial por parte de la Iglesia que, desde su origen ya pesar de las fallas de muchos de sus miembros, no ha dejado de trabajar por su alivio, defensa y liberación a través de numerosas obras de caridad que siguen siendo indispensables siempre y en todas partes ”.
- ^ Catecismo 2434 Un salario justo es el fruto legítimo del trabajo. Rechazarlo o retenerlo puede ser una grave injusticia.221 Al determinar la remuneración justa, se deben tener en cuenta tanto las necesidades como las contribuciones de cada persona. "La remuneración del trabajo debe garantizar al hombre la oportunidad de proporcionar un sustento digno para él y su familia en el nivel material, social, cultural y espiritual, teniendo en cuenta el rol y la productividad de cada uno, el estado de la empresa y los bienes comunes. bien." El acuerdo entre las partes no es suficiente para justificar moralmente la cantidad a percibir en concepto de salario.
- ^ Gaume, Jean (1883). El Catecismo de la Perseverancia; O una exposición histórica, dogmática, moral, litúrgica, apologética, filosófica y social de la religión . MH Gill & Son. pag. 871.
P. ¿Cuáles son los pecados capitales? A. Los pecados capitales son pecados mortales de su propia naturaleza y la fuente de muchos otros pecados. Son siete en número: orgullo, codicia, lujuria, glotonería, envidia, ira y pereza. ... P. ¿Qué otros pecados debemos temer más? R. Los otros pecados que más debemos temer son los pecados contra el Espíritu Santo y los pecados que claman al cielo por venganza.
- ^ Tuberville, Henry. El Catecismo de Douay de 1649 (PDF) . pag. 105.
- ^ Catecismo de la Iglesia Católica 1867 La tradición catequética también recuerda que hay "pecados que claman al cielo": la sangre de Abel, el pecado de los sodomitas, el grito del pueblo oprimido en Egipto, el grito del extranjero, el viuda y huérfano, injusticia para el asalariado.
- ^ Dr. Ralph Blair, "La historia del deber de hospitalidad de Sodoma y Lot para con sus invitados". Consultado el 24 de abril de 2020. Fuente: https://ecinc.org/clobber-passages/genesis-19-cf-1820/
- ^ Justin R. Cannon , "La Biblia, el cristianismo y la homosexualidad". Consultado el 24 de abril de 2020. Fuente: http://inclusiveorthodoxy.yolasite.com/resources/The%20Bible-PDF.pdf
enlaces externos
- Jesús dice: Escuche a la Iglesia por Tom Hoopes - Registro Nacional Católico