Spira es el mundo ficticio de los videojuegos de rol de Square Final Fantasy X y Final Fantasy X-2 . Spira es el primer mundo de Final Fantasy que presenta influencias espirituales y mitológicas consistentes y que lo abarcan todo dentro de las civilizaciones del planeta y la vida cotidiana de sus habitantes. El mundo de Spira en sí es muy diferente de los mundos principalmente de estilo europeo que se encuentran en los juegos anteriores de Final Fantasy , y se modela mucho más de cerca en un entorno influenciado por el Pacífico Sur , Tailandia y Japón , [1] más notablemente con respecto a su vegetación. , topografía y arquitectura.
Spira | |
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Ubicación de Final Fantasy X | |
Primera impresión | Final Fantasy X (2001) |
Creado por | Yoshinori Kitase , Motomu Toriyama |
Género | Videojuego de rol |
Información | |
Tipo | Mundo |
Personajes notables | Tidus Yuna Rikku |
La creación de Spira incluye distintas minorías étnicas, incluida una representación del lenguaje ficticio de Al Bhed que prevalece a lo largo del diálogo del juego. La historia de fondo y el concepto detrás de los temas religiosos oscuros de Final Fantasy X fueron un tema central de la historia y su resolución final fue bien recibida. La popularidad del video de Eternal Calm sirvió como el ímpetu de Square Enix para hacer Final Fantasy X-2 para hacer su primera secuela directa en forma de videojuego y representar la evolución de la sociedad Spiran después de que la agitación política y religiosa resultara en nuevas facciones e inestabilidad en el mundo. Spira y sus personajes han aparecido en varios otros trabajos de Square Enix, incluidos Dissidia Final Fantasy , Dissidia 012 Final Fantasy , tres juegos de la serie Kingdom Hearts y Theatrhythm Final Fantasy .
Se han realizado numerosos ensayos académicos sobre los aspectos de presentación, narrativa y localización del juego. Washburn escribe que dominar el juego viene con el dominio del conocimiento cultural de Spira para desbloquear habilidades y destrezas. O'Hagan escribe sobre la localización de los juegos que impactan en la experiencia del juego, detallando las alteraciones del guión y el diálogo con modificaciones, adiciones y omisiones. Otro aspecto fue que la presentación de Spira sin una vista del supramundo puede considerarse pionera en los mapas de juegos de rol en 3D.
Concepto y creación
Al hablar sobre la inspiración detrás de Spira, el productor Yoshinori Kitase relató que los jugadores habían encontrado fallas en la atmósfera de ciencia ficción de Final Fantasy VII y Final Fantasy VIII , en lugar de desear un "mundo de fantasía simple". [2] Para Kitase, la palabra "fantasía" no indicaba un entorno europeo puramente medieval , por lo que se propuso intencionalmente con el objetivo de redefinir el estereotipo que tenía en la mente de los jugadores. [2] [3] Nomura identificó el Pacífico Sur , Tailandia y Japón como las principales influencias en el diseño cultural y geográfico de Spira, particularmente en lo que respecta a las ubicaciones geográficas de Besaid y Kilika. [2] [3] Yusuke Naora, el director de arte, señaló que durante la etapa conceptual, muchas personas en el proyecto estaban interesadas en temas asiáticos, incluidos Nojima y Kitase. [3] Para Zanarkand, la ciudad uzbeka de Samarcanda se ha citado como inspiración. [4]
Nomura dijo que Spira se desvía de los mundos de los juegos pasados de Final Fantasy , más notablemente en el nivel de detalle incorporado, algo que ha expresado haber hecho un esfuerzo consciente por mantener durante el proceso de diseño. [3] Fumi Nakashima, el diseñador jefe de personajes secundarios, se concentró en darles a los personajes de diferentes regiones y culturas distintos estilos de ropa. Nakashima quería que la sociedad orientada a las máquinas de Al Bhed se destacara y les pidió que usaran máscaras y gafas para darles una apariencia extraña y excéntrica. [3]
Koji Sugimoto, programador principal de personajes, dijo que las complejidades del hardware de PlayStation 2 hicieron que dominarlo fuera difícil, pero más gratificante porque los detalles en las mangas de Yuna para la representación del brillo y la sombra se podían representar de manera más realista. [3] Final Fantasy X fue el primer juego que permitió la representación de fondos en modelos 3D que aumentaron la presentación, incluidos pequeños detalles como la hierba movida por el viento y el movimiento de las nubes. [3] Takayoshi Nakazato decidió abandonar el concepto típico de mapa del mundo por una representación más realista. [3] Final Fantasy X ' presentación espacial s de Spira está ligada a la progresión; con el progreso de un jugador marcado a través de la introducción panorámica y la representación del área en la primera entrada. [5] Chiharu Minekawa, el editor supervisor de sonido, comentó que la transición del sonido de un entorno al siguiente se realizó sin problemas para imitar el entorno natural de estos entornos a medida que el jugador se movía a través de ellos. [3]
La decisión de crear Final Fantasy X-2 se produjo después de la respuesta de los fanáticos a "Eternal Calm" en la Edición Internacional de Final Fantasy X, que describía eventos dos años después de la batalla final de Yuna. Se concluyó el oscuro tema religioso del primer juego y se exploraron los cambios culturales como la gente de Spira, el enfoque en la moda que "refleja su estado de ánimo". [6] Toriyama cree que el elemento más importante incorporado en Final Fantasy X-2 fue el "mundo pacífico de Spira logrado en FFX y la unificación del estado de ánimo de los personajes". [7] Kitase identificó Final Fantasy X ' tema s como 'la independencia de los lazos de la ley y las costumbres' y X-2 Final Fantasy ' s tema es sobre "los cambios que se produjeron desde el caos después de obtener la independencia." [7]
Para Final Fantasy X-2 se utilizaron muchas referencias de la cultura pop, incluidos los Ángeles de Charlie y la transformación de las esferas del vestido es una referencia al género de anime de chicas mágicas . [8]
Remasterización
Square Enix decidió actualizar Final Fantasy X y Final Fantasy X-2 ' gráficos s para un lanzamiento remasterizado en alta definición. Con un ciclo de producción de más de dos años, los gráficos no solo se mejoraron a resoluciones más altas y presentan modelos y texturas actualizados. [9] Kitase comentó que quería entusiasmar a los jugadores nuevos y antiguos y agregó más profundidad para hacerlo y abrió la posibilidad de más remasterizaciones basadas en la recepción. [9] Muchas vistas no podrían simplemente reenmarcarse a 16: 9 porque eso revelaría personajes esperando sus señales fuera de la pantalla, por lo que el equipo de remasterización realizó muchos rediseños y adiciones a las imágenes. [10]
Configuración
Geografía
La masa continental principal de Spira está rodeada por pequeñas islas, que incluyen: Besaid, una ciudad tropical que sirve como origen de la peregrinación de Yuna; Kilika, una isla más grande con densas selvas y numerosos conflictos durante los juegos; y la isla desierta de Bikanel, que también es la ubicación de la sede de Al Bhed - "Home". Las ruinas del templo de Baaj se encuentran en una isla al sur del continente de Spira; aquí es donde Tidus comienza su viaje en Spira.
La parte continental de Spira es donde la mayor parte de Final Fantasy X tiene lugar. La ubicación más al sur del continente, Luca, es una gran ciudad que alberga el pasatiempo de Spira, Blitzball . Al norte de Luca se encuentra la zona montañosa de Djose, que cuenta con un templo yevonita. Conectando Luca y Djose hay varios caminos: el Mi'ihen Highroad, un camino histórico que cuenta con Chocobos para el transporte; Mushroom Rock Road, hogar de la fallida operación para derrotar a Sin; y Djose Highroad, un camino rocoso que se bifurca hacia el norte hacia el Moonflow y hacia el este hasta el templo Djose.
El Moonflow es un gran río que atraviesa el corazón de Spira, con paseos en shoopuf, ruinas antiguas y una alta densidad de luciérnagas . Un camino desde el Moonflow conduce a Guadosalam, hogar de la raza Guado y la puerta de entrada al "Farplane" (異界, ikai , literalmente "otro mundo") . Al norte de Guadosalam se encuentran las Thunder Plains, que son el sitio de una tormenta eléctrica interminable asegurada por pararrayos calibrados por Al Bhed. Thunder Plains conduce a Macalania, un bosque resplandeciente complementado por un lago helado y un templo de Yevonite.
Bevelle, el centro espiritual de la religión Yevon, se encuentra en una delgada franja de tierra un poco al norte de Macalania. La ciudad está construida como una serie de capas, con la sede de Yevon ubicada en la parte superior. La Via Purifico, ubicada debajo de Bevelle, sirve como una mazmorra para los marginados. Más al norte se encuentran las Tierras Calmas, una serie de llanuras que han sido escenario de numerosas batallas en la historia de Spira; la Caverna de Stolen Fayth, un área igualmente histórica; y el monte. Gagazet, hogar de los Ronsos. Por último, la ciudad sagrada de Zanarkand está en el extremo norte de la península Spiran, reducido a ruinas por Sin mil años antes de los acontecimientos de Final Fantasy X .
Final Fantasy X-2 presenta varios cambios en las ubicaciones de Spira. El Templo Djose, abandonado por un Yevon vacilante después de Final Fantasy X , se convierte en el cuartel general de Machine Faction; Asimismo, la Liga Juvenil establece su sede en el sitio de la operación fallida en Mushroom Rock Road. Bevelle sigue siendo la capital de la facción New Yevon, aunque el juego presenta una gran área tecnológica escondida debajo de la ciudad. Se han iniciado varias empresas nuevas, incluido un nuevo pasatiempo en Luca llamado Sphere Break ; un grupo de animadores en Moonflow; un servicio turístico en las ruinas de Zanarkand; y transporte de machina a favor de Chocobos en la carretera de Mi'ihen. Por último, la muerte de los Aeons al final de Final Fantasy X hace que el bosque y el lago de Macalania se derritan, hundiendo el antiguo templo de Yevon y destruyendo la vida del bosque. Final Fantasy X-2 también presenta ruinas flotantes en la cima del monte. Gagazet y cavernas previamente inexploradas a lo largo de Spira.
Criaturas y razas
Aunque está poblado predominantemente por humanoides, Spira presenta una variedad de razas. La gente de Spira reside principalmente en pequeños pueblos y aldeas y ciudades como Bevelle y Luca. El Al Bhed es un grupo étnico único que juega un papel importante en la historia y el mundo de los juegos con ojos verdes distintivos con pupilas en forma de espiral. La cultura y los conflictos de Al Bhed impregnan los juegos. Los personajes principales , Rikku , es Al Bhed, y Yuna es parte de Al Bhed por parte de su madre; y asistencia para obtener a través de un elenco de personajes secundarios de Al Bhed, predominantes en Final Fantasy X-2 . Con el colapso de las enseñanzas de Yevon y la aceptación más amplia de machina al final de Final Fantasy X , el prejuicio contra Al Bhed parece haberse aliviado significativamente en el momento de Final Fantasy X-2 , aunque todavía está presente.
Los Al Bhed hablan su propio "idioma", que en realidad es solo un cifrado de sustitución del inglés, un sistema de transposición de ciertas letras por otras; sin embargo, dentro del mundo del juego, se pretende que sea un lenguaje real. [11] La versión japonesa original del cifrado usa el sistema de escritura kana basado en sílabas donde cada símbolo representa una combinación de "consonante + vocal" o simplemente una vocal. [11] Ciertas palabras clave no se traducen al Al Bhed en el juego, para dar la impresión de que se usan préstamos en comparación con los idiomas extranjeros modernos. La mayoría de las palabras clave son nombres propios , pero algunos sustantivos comunes tampoco se traducen, como "demonio" (por ejemplo, ¡ Y demonio ! ¡Eh risyh teckieca! [ ¡ Un demonio ! ¡Con disfraz de humano!]). Alexander Smith decidió "mapear fonemas comunes en inglés a fonemas comunes en galés" y dio preferencia a las pronunciaciones en galés, pero tuvo que trabajar con nuevos diptongos para mantener la coherencia en el idioma Al Bhed. [11]
Varias otras razas se encuentran a lo largo de Spira, incluidas las razas Guado, Hypello y Ronso. Los Guado son una raza humanoide arbórea con extremidades y dedos largos, piel pálida y cabello salvaje y enredado. Los Guado son los guardianes de la entrada al Farplane, donde los muertos son enviados y tienen la habilidad única de "oler a los muertos" y otras habilidades relacionadas con las luciérnagas. Los Ronso son una raza de humanoides con cuernos, pelaje azul y leones que viven en el monte. Gagazet, que consideran sagrado y guardan ferozmente. Ronso son guerreros altos y formidables con un fuerte sentido del honor y la lealtad. Una subtrama de Final Fantasy X involucra el conflicto de Kimahri Ronso con su estatus social que resulta en su liderazgo del Ronso en Final Fantasy X-2 . Los Hypello son una raza dócil y anfibia de piel azul y viven principalmente en y alrededor del área del Moonflow. Aunque son nadadores extremadamente rápidos y ágiles, son la única carrera en Spira que no participa en torneos Blitzball. El Hypello masculino tiene la voz de John DeMita .
Spira también presenta varias especies de animales y especies ficticias, como el gigantesco shoopuf y el chocobo, que se utilizan principalmente para fines de transporte. La mayoría de las otras criaturas inusuales que se encuentran en Final Fantasy X son " demonios ", monstruos creados a partir de muertos inquietos por Pyreflies para devorar a los vivos. [12] Los eones y los no enviados también son formas creadas por luciérnagas. [12] El pecado, el portador de la destrucción, es un poderoso demonio que está hecho de luciérnagas de alta densidad; puede controlar las fuerzas gravitacionales para recuperar su fuerza e incluso volar. [12] La alta concentración de luciérnagas de Sin afecta a las luciérnagas presentes en los cuerpos de los presentes, se conoce como "toxina de Sin". [12] A pesar de que la Invocación Final pudo destruir a Sin, el núcleo central de Sin, que es una entidad conocida como Yu Yevon, sobreviviría. De esto, el pecado "renace" después de un tiempo. [12]
Historia ficticia
La historia ficticia de Spira se centra en una guerra antigua mil años antes del inicio del juego entre Bevelle y Zanarkand, el gobernante de este último consideró la eventual desaparición de su ciudad y reserva para preservar su memoria. [13] El pueblo de Yevon se convirtió en el fayth para crear esta manifestación y Yevon se convirtió en el núcleo de un poderoso monstruo conocido como Sin para protegerlo, aunque el proceso destruyó su mente mientras mantiene continuamente la invocación de Sin mientras la criatura se ve obligada a destruir. [14] [15] A través de las maquinaciones de la hija de Yevon, Yunalesca, Bevelle estableció una fe religiosa basada en la expiación y el sacrificio para ocultar la espiral de muerte que recorre la historia de Spira. Este proceso involucra a Yunalesca enseñándole a un invocador un ritual conocido como "la Invocación Final", que le daría a Spira un breve respiro del terror de Sin en un período conocido como la "Calma" (ナ ギ 節, Nagisetsu , literalmente "tiempo de calma") . [16] Sin embargo, la Invocación final se basa en un vínculo fuerte y requiere que un invocador convierta a su guardián en la Fayth de un Eón final cuya invocación mata al invocador que es conmemorado como un gran invocador. Aunque el Eón Final puede destruir a Sin, se convertiría en un nuevo recipiente de Yu Yevon y se convertiría en un nuevo Sin.
Mil años después del establecimiento de la Orden Yevon, Spira se convirtió en una tierra rústica, casi completamente desprovista de grandes ciudades y civilizaciones superiores. Debido a las acciones de Sin y la prohibición de Yevon sobre machina, pocos territorios alcanzaron el tamaño de una aldea, ya que fueron destruidos por Sin y sus poblaciones diezmadas antes de que pudieran desarrollarse. Las únicas ciudades que quedaron más grandes que pequeñas aldeas fueron Luca, que alberga el único estadio de blitzball en Spira, y Bevelle, el centro de los templos de Yevon. [17] Yuna y sus guardianes rompen el ciclo y provocan la "Calma eterna".
Como resultado de los eventos en Final Fantasy X , en Final Fantasy X-2 las enseñanzas de Yevon se consideraron inválidas después de que los secretos de la orden fueron expuestos mientras el Al Bhed aceptado por los Spirans con asociación con machina ya no era sacrílego. Spirans en general tenía una perspectiva positiva con el inicio de la Calma Eterna. Nuevos grupos políticos lucharon por el poder, dos de los cuales son la Liga Juvenil , el Partido Nuevo Yevon , mientras que Machine Faction busca salvar machina. Yuna finalmente restaura la paz y salva a Spira por segunda vez con múltiples finales basados en el desempeño del jugador.
Mitos
En el mundo de Final Fantasy X y su secuela, muchos elementos sobrenaturales influyen en los eventos del mundo ficticio de Spira, definiendo la vida de los habitantes del planeta. La magia, la energía espiritual y el poder de los recuerdos están fuertemente entrelazados y sus efectos se manifiestan en una serie de situaciones, incluidos eventos deportivos, prácticas religiosas, tecnología e incluso en algunos de los animales nativos del planeta. El pasatiempo más popular es Blitzball . La representación del pecado como una "existencia que agoniza el mundo" y como un "desastre con la forma" juega un papel importante en la vida cotidiana de Spira largo de Final Fantasy X . [18] En Final Fantasy X-2 , la población de Spira busca pasatiempos adicionales, como asistir a conciertos y una moda de recolección de monedas llamada Sphere Break .
En Spira, cuando una persona muere repentina e inesperadamente, su fuerza vital, manifestada como luciérnagas, debe ser liberada del cuerpo y enviada al Farplane, el lugar de descanso final de las almas difuntas. Si no se realiza el envío, el espíritu del cuerpo puede quedar atrapado en el plano físico y tomar la forma de un demonio. [19] Un espíritu de los muertos puede resistir la transformación en un demonio, incluso cuando no es enviado y permanece entre los vivos, son "no enviados". Los no enviados juegan un papel destacado en la historia y los mitos, incluido el personaje jugable Auron y otros personajes como el maestre Jyscal Guado , Shuyin y Lady Yunalesca.
Pyreflies
Las luciérnagas son un fenómeno misterioso y natural que influye en gran medida en los eventos de Final Fantasy X y Final Fantasy X-2 , así como en el mundo de Spira en general. Muy frecuentes en toda Spira, estos "haces de energía vital" [12] están estrechamente asociados con la muerte y otros eventos y entidades espirituales de la gente de Spira. [12] A altas concentraciones, las luciérnagas son capaces de registrar recuerdos, imágenes y sonidos. [12] Las luciérnagas también están asociadas con muchas innovaciones tecnológicas comunes, incluidos dispositivos de grabación en forma de esfera y grandes conglomerados esféricos suspendidos de agua congelada (llamados "piscinas de esferas") que sirven como campo de juego para juegos de blitzball. Las luciérnagas también son una fuente de energía bruta para potenciar a la machina gigante, Vegnagun. Shinra of the Gullwings sugiere que la energía vital que fluye a través de Spira en el Farplane posiblemente podría aprovecharse con el propósito de suministrar electricidad a una ciudad. [20] En entrevistas publicadas en las guías de Final Fantasy X Ultimania Ω y Final Fantasy X-2 Ultimania , el guionista de escenarios Kazushige Nojima y el productor Yoshinori Kitase revelaron que Final Fantasy VII y Final Fantasy X-2 comparten una conexión relacionada con la trama, en la que la corporación Shin-ra en Final Fantasy VII se funda en otro planeta después de aproximadamente mil años, después de que los viajes espaciales se hicieron posibles, por los descendientes de Shinra of the Gullwings en Final Fantasy X-2 . Esta conexión fue concebido sólo después de Final Fantasy X ya se terminó y se dio cuenta de Final Fantasy X-2 montar en el éxito del juego original y no se refleja en el modo de juego o historias de Final Fantasy VII o Final Fantasy X . [21] [22] [23] [24]
Religión
La religión es una parte importante de la vida de muchos de los pueblos de Spira, y una gran mayoría de la población se describe a sí misma como "yevonitas". Aunque al final de Final Fantasy X algunas personas habían comenzado a cuestionarlos, las enseñanzas de Yevon eran milenarias y muy influyentes. El clero yevonita enseñó que el pecado era un castigo divino impuesto a la gente por su orgullo en el uso de máquinas. Como resultado, los templos prohibieron el uso de tecnología moderna y promovieron una cultura de expiación por los pecados pasados con la esperanza de apaciguar a Sin. [25]
Si bien la iglesia de Yevon prohíbe la mayoría de las machinas, incluidas las armas, su capital, Bevelle, conserva las machina para garantizar su dominio. Los Al Bhed son vistos como peligrosos para el clero de Yevon porque usan machina y representan una amenaza para el control indiscutible de Spira por parte de la iglesia. La iglesia retiene su poder por su papel en el uso de la Invocación final, lo que resulta en el sacrificio del invocador y su guardián para evitar que se divulguen sus secretos. Aunque Yevon estableció la Operación Mi'ihen para inculcar una mayor lealtad a las enseñanzas haciendo que los cruzados usaran machina que nunca ganaría contra Sin. Al final de Final Fantasy X , la religión de Yevon se disolvió efectivamente una vez que se descubrió la evidencia de su corrupción, y los sacerdotes restantes ofrecieron voluntariamente la verdad. [26] Medio año después, las enseñanzas morales de Yevon se revitalizaron en la forma del Partido Nuevo Yevon, más tarde liderado en Final Fantasy X-2 por Praetor Baralai . Aunque técnicamente era un grupo escindido de Yevon, el partido New Yevon no era una religión, sino una filosofía simple, su lema y posición sobre el avance de Spira era "Una cosa a la vez".
En Final Fantasy X, el "Himno de la Fayth" (祈 り の 歌, Inori no Uta , literalmente, 'canción de oración') es una canción importante. Su historia ficticia comenzó como una canción de desafío convertida en escritura y tiene numerosas variaciones que se reproducen a lo largo del juego a lo largo del viaje de Yuna; principalmente como la música de los templos. [27] Aunque las palabras del Himno aparentemente no tienen un significado discernible dentro del contexto de Spira, el letrista y escritor de escenarios, Kazushige Nojima, compuso un pequeño rompecabezas con la letra, usando sílabas japonesas. Cuando se descifran correctamente, forman oraciones que se traducen así: Reza a Yu Yevon. Sueño, fayth. Por los siglos de los siglos, concédenos prosperidad. [28] El himno fue compuesto y arreglado por Nobuo Uematsu y Masashi Hamauzu . [28]
Final Fantasy X ' representación negativa s de la religión organizada ha sido comparada con la Iglesia Católica y la corruptibilidad de la religión organizada en general, con la última batalla contra un dios. Stark escribe que el juego es una tesis sobre religión y la batalla final con Yu Yevon ofrece un discurso sobre cómo derrotarlo, "dejándolo morir lentamente, asesinarlo con pura fuerza o utilizar el conocimiento que uno tiene del mundo (del juego) para que no tenga poder sobre el que pararse ". [29] Los teóricos del juego añaden conceptos adicionales, yendo más allá y citan a Final Fantasy como "anti-religión". [30]
Eones y fayth
Los fayth (祈 り 子, inorigo , literalmente "niño de oración") son humanos que voluntariamente dan su vida para sellar sus almas en estatuas y comunicarse con los invocadores con quienes han establecido un vínculo mental. Este vínculo le otorga al invocador acceso a los sueños de un fayth y le permite realizar físicamente esos sueños como eones (召喚 獣, shōkanjū , literalmente "convocar bestia") , criaturas poderosas que pueden emplearse para ayudar al invocador en la batalla o en un momento de especial necesidad. [31] Durante los eventos de Final Fantasy X , la fayth del eón Bahamut sirve como el representante elegido de la fayth como colectivo. La fayth ayuda a la Gran Invocadora Yuna y sus guardianes a poner fin a la espiral de la muerte, lo que resulta en su propia muerte. En Final Fantasy X-2 , los fayth regresan en sus formas eón, esta vez habiendo sido vencidos por la desesperación y la malicia de Shuyin, convirtiéndolos en sus involuntarios títeres del caos. Yuna y sus aliados liberan tanto a Fayth como a Shuyin de la oscuridad que los ha consumido. Diez eones se identifican en Final Fantasy X : Valefor, Ifrit, Shiva, Ixion, Bahamut, Anima, Yojimbo y las tres Magus Sisters. El juego se basa en figuras mitológicas a través de la inclusión de los eones, como el árabe Ifrit , la deidad hindú Shiva e incluso la figura junguiana Anima y el demonio Valefor . Wilder escribió sobre el análisis junguiano de Anima y relacionó la descripción de Square Enix del Aeon como una representación de la corrupción de Seymour. Wilder analiza la representación encadenada y cegada de la figura que es la madre de Seymour y atando la forma a ella atada a la servidumbre de Seymour en su descenso a la locura. [32]
Facciones militantes
Los cruzados (antes conocidos como los "Crimson Blades") eran un ejército poco unido que existía para proteger pueblos y templos de Sin. El grupo fue fundado por Lord Mi'ihen, quien hizo un viaje a Bevelle hace 800 años para calmar los temores de los maestres de que estaba reuniendo un ejército para conquistarlos. Mi'ihen logró ganarse su confianza, y los Crimson Blades fueron incorporados al clero de Yevon como los Crusaders. El camino que Mi'ihen había recorrido fue rebautizado como "Mi'ihen Highroad" en su honor. A diferencia de los guardianes, los cruzados están directamente relacionados con los templos. A ningún no yevonita se le permite servir como cruzado, aunque hay capítulos no oficiales compuestos enteramente por personas que han sido excomulgadas. Sin embargo, todos los cruzados fueron excomulgados cuando establecieron la Operación Mi'ihen, un intento conjunto de los cruzados y Al Bhed de destruir a Sin con un arma machina gigante. La operación fracasó y los cruzados fueron en gran parte erradicados en el proceso. También se formó un grupo conocido como Crimson Squad en torno a la Operación Mi'ihen. [33] Tres candidatos sobrevivieron al ejercicio final; Baralai , Nooj y Gippal , todos los cuales eventualmente liderarían una de las tres facciones políticas durante los eventos de Final Fantasy X-2 .
Apariciones
Spira es el mundo de Final Fantasy X y Final Fantasy X-2 , pero se han incluido elementos de su mundo y personajes en otros medios de Final Fantasy . Para Dissidia Final Fantasy y su secuela / remake Dissidia 012 Final Fantasy se presentaron los personajes Tidus, Yuna, Jecht y un área conocida como The Dream's End (夢 の 終 わ り, Yume no Owari ) . The Dreams 'End comparte similitudes con el área final de Final Fantasy X completa con una gran réplica de la espada de Jecht en el centro. Final Fantasy X ' Tidus y Wakka s están apoyando personajes de Kingdom Hearts , Kingdom Hearts: Chain of Memories y Kingdom Hearts codificado . Auron hace una aparición en Kingdom Hearts II como miembro del equipo de apoyo y Final Fantasy X-2 ' s reparto principal de Yuna, Rikku y Paine aparecer también hacen una aparición como personajes secundarios. Tidus, Auron y Yuna también son personajes jugables en Theatrhythm Final Fantasy .
Análisis
En Imagined History, Fading Memory: Mastering Narrative en Final Fantasy X , Washburn escribe que Final Fantasy X "hace que la relación de la memoria, la historia y la lucha por el control del conocimiento sean un elemento central tanto de su juego como de su narrativa". [34] Washburn ofrece una sinopsis de la historia alternativa del juego y describe el desarrollo de Spira como "evocando una serie de discursos culturalmente vitales en Japón en los que se basaron los diseñadores del juego: la estética modernista de la evanescencia, la pérdida de la fe y la creencia en una sociedad donde la tecnología y la religión chocan, el deseo de un reino onírico de recuerdos como fuente de una historia alternativa, y el deseo nostálgico de la experiencia sublime de la aniquilación del pasado y la finalización de la historia ". [34] Washburn utiliza Final Fantasy X y el análisis de su narrativa para defender el estudio académico del medio y contrarrestar las opiniones críticas de detractores como Espen Aarseth , resumiendo que "La capacidad para completar el juego requiere dominar no solo el controles instrumentales necesarios para adquirir y perfeccionar las habilidades del juego, pero también la propia narrativa, el conocimiento cultural de Spira que facilita la adquisición de habilidades y habilidades ". [34] En Idiomas de la navegación dentro de los juegos de ordenador Flynn afirma que Final Fantasy X ' de navegación s es un lenguaje representativo y simbólico, escribiendo que "[a] unque Final Fantasy X se establece a través de la escena de apertura de corte como narrativa basada, se hace evidente que está en funcionamiento una experiencia poética y mítica del espacio en lugar de un sentido cinematográfico del espacio ". [35]
El proceso de localización de Final Fantasy X y Final Fantasy X-2 fue analizado como un caso de estudio por Mangiron y O'Hagan para resaltar las libertades de localización. [36] Las limitaciones técnicas incluyen la localización de más de mil armas con nombres únicos que deben expresarse en 15 caracteres pero que no tienen equivalente en inglés como en el caso de 花鳥 風月( kachōfūgetsu , que significa "Bellezas de la naturaleza", literalmente: "flor, pájaro, viento , and moon " ) que se convirtió en" Painkiller "en inglés. [36] Otros casos incluyen la adición de acentos como en el caso de final X-2 Fantasy ' s O'aka, un comerciante, que habla Cockney a pesar de no ser acento presente en japonés. [36] También se incluyeron referencias a Lollapalooza y referencias humorísticas al habla, con la conjugación del verbo de Rikku de un sustantivo modificada para el público en inglés. [36] Otras diferencias como el cambio de nombre de Sano a Ormi para la versión en inglés, con Mangiron y O'Hagan señalando un posible problema con el significado en español de "Sano" como "saludable" en contradicción con la apariencia obesa de Ormi. [36] Mangiron y O'Hagan concluyen que estos cambios y la contextualización por adición dan como resultado una transcreación en lugar de una simple traducción. [36] Utilizando los juegos como un estudio de caso, Mangiron y O'Hagan destacan que la libertad de modificar, omitir o agregar contenido da como resultado que se descarte el concepto tradicional de fidelidad para mantener la "experiencia del juego". [36]
En la Euroconferencia Marie Curie sobre los desafíos de la traducción multidimensional, Minako O'Hagan amplió el tema de la localización, incluida la reescritura extrema del tema musical de Final Fantasy X-2 , 1000 palabras, y la Edición Internacional con "diálogos en el juego que se producen frescos para que coincida con la versión estadounidense doblada, en lugar de utilizar la escritura japonesa original ". [37] O'Hagan señaló que un punto de discusión planteado por los fanáticos fueron las últimas palabras de Yuna a Tidus en Final Fantasy X como "Gracias" (Arigato) siendo traducido al inglés como "Te amo"; esta traducción se extendería al lanzamiento europeo y el diálogo de voz estaría en inglés. [37] Otras publicaciones académicas se refieren al proceso de localización de Final Fantasy X, incluidos Hevian y Marco. [38] [39]
Final Fantasy X ' representación de Spira s estableció un nuevo estándar con el desplazamiento de 3D en tiempo real entornos en lugar de un mapa del mundo, por lo que la representación de Spira pionero en mapas 3D de rol. [40]
Otras lecturas
- フ ァ イ ナ ル フ ァ ン タ ジ ー X ワ ー ル ド ガ イ ド エ ボ ン の 教 え と ス ピ ラ の 人 々 - Guía mundial de Final Fantasy X: El dogma de Yevon y la gente en la Spira de Famitsu
- フ ァ イ ナ ル フ ァ ン タ ジ ー X 最終 攻略 本 - Estrategia final de Final Fantasy X - de MediaWorks
Referencias
- ^ Square Co (20 de diciembre de 2001). Final Fantasy X International (PlayStation 2). Square EA. Nivel / área: Más allá de Final Fantasy: Producer.
- ^ a b c Personal del sitio de Square Enix North America (2001). "Detrás del juego los creadores" . Square Enix Norteamérica . Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2007 . Consultado el 12 de abril de 2006 .
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- ^ Yuna: ¿Qué estás mirando? / Shinra: Datos del plano lejano. Cuanto más lo estudio, más fascinante se vuelve. Hay energía ilimitada girando allí dentro ... La fuerza vital que fluye a través de nuestro planeta ... creo. Con un poco de trabajo, probablemente podríamos extraer la energía en una forma utilizable ... / Yuna: ¡ Piensa cuánto cambiaría Spira si alguna vez lo hiciéramos funcionar! Quizás algún día podamos construir una ciudad llena de luz, ¡una que nunca duerma! Square Co. (18 de noviembre de 2003). Final Fantasy X-2 (PlayStation 2). Square Enix Estados Unidos
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