Stefan Lochner


Stefan Lochner (el maestro Dombild o el maestro Stefan ; c. 1410 - finales de 1451) fue un pintor alemán que trabajó en el período gótico internacional tardío. Sus pinturas combinan la tendencia de esa época hacia las líneas largas y fluidas y los colores brillantes con el realismo , las texturas superficiales virtuosas y la iconografía innovadora de principios del Renacimiento del Norte . Con sede en Colonia , un centro comercial y artístico del norte de Europa, Lochner fue uno de los pintores alemanes más importantes antes de Alberto Durero . Las obras existentes incluyen pinturas al óleo de un solo panel, polípticos devocionalesy manuscritos iluminados , que a menudo presentan ángeles fantasiosos y de alas azules. Hoy se le atribuyen con confianza unos treinta y siete paneles individuales. [1]

Menos se sabe de su vida. Los historiadores del arte que asocian al maestro del retablo Dombild con el histórico Stefan Lochner creen que nació en Meersburg , en el suroeste de Alemania, alrededor de 1410, y que pasó parte de su aprendizaje en los Países Bajos . Los registros indican además que su carrera se desarrolló rápidamente, pero fue interrumpida por una muerte prematura. Sabemos que el consejo de Colonia le encargó alrededor de 1442 que proporcionara decoraciones para la visita del emperador Federico III , una ocasión importante para la ciudad. Los registros de los años siguientes indican una riqueza creciente y la compra de varias propiedades en la ciudad. A partir de entonces, parece haber sobreextendido sus finanzas y se ha endeudado. Plagagolpeó Colonia en 1451 y allí, aparte de los registros de acreedores, termina la mención de Stephan Lochner; se presume que murió ese año, alrededor de los 40 años.

La identidad y la reputación de Lochner se perdieron hasta un renacimiento del arte del siglo XV durante el período romántico de principios del siglo XIX. A pesar de una extensa investigación histórica, la atribución sigue siendo difícil; Durante siglos, una serie de obras asociadas se agruparon y se atribuyeron vagamente al Maestro Dombild, un nombre tomado del Retablo de Dombild (en inglés , imagen de la catedral , también conocido como el Retablo de los santos patronos de la ciudad ) todavía en la Catedral de Colonia . Una de las entradas del diario de Durero se convirtió en clave, 400 años después, en el establecimiento de la identidad de Lochner en el siglo XX. Solo dos obras atribuidas están fechadas y ninguna está firmada. [3]Su influencia en las sucesivas generaciones de artistas del norte fue sustancial. Aparte de las muchas copias directas realizadas a finales del siglo XV, se pueden ver ecos de sus paneles en obras de Rogier van der Weyden y Hans Memling . El trabajo de Lochner fue elogiado por Friedrich Schlegel y Goethe por sus cualidades, especialmente la "dulzura y gracia" de sus Madonnas . [4]

No hay pinturas firmadas por Lochner y su identidad no se estableció hasta el siglo XIX. JF Böhmer en un artículo de 1823 identificó el Dombild (que significa "Cuadro de la Catedral") o Retablo de los Santos Patronos de la Ciudad con una obra mencionada en un relato de una visita a Colonia en 1520 en el diario de Albrecht Dürer . El artista notoriamente ahorrativo pagó 5 pfennig de plata [5] para ver un retablo de "Maister Steffan" unos setenta años después de la muerte de Lochner. [6] Aunque Durero no menciona específicamente cuál de los paneles de Maister Steffan había visto, [7] su descripción coincide exactamente con el panel central delRetablo de Dombild . El retablo se menciona en una serie de otros registros. Fue reparado y redorado en 1568, y mencionado en Civitates Orbis Terrarum de Georg Braun en 1572. [8]

El arte gótico alemán experimentó un renacimiento a principios del período romántico del siglo XIX, cuando la obra fue vista como el clímax del período gótico tardío. El filósofo y crítico alemán Friedrich Schlegel fue fundamental para revivir la reputación de Lochner. Escribió extensos tratados comparando favorablemente el Dombild con el trabajo de Rafael , y creía que superaba cualquier obra de van Eyck, Durero o Holbein . [9] Más tarde, Goethe se mostró entusiasta, [10] enfatizando el "espíritu y origen" alemán de Lochner; describió el Dombild como el "eje alrededor del cual el antiguo arte holandés se resuelve en lo nuevo". [11]


Ala derecha, Martirio de los Apóstoles
Retablo de Dombild (o Retablo de los Santos Patrones de la Ciudad o Adoración de los Reyes Magos ), [2] tabla central. Témpera sobre roble, 260 × 285 cm. Catedral de Colonia
Tríptico con la Virgen en el Jardín del Paraíso , c. 1445–50. Museo Wallraf-Richartz, Colonia
Madonna del Rose Bower , c. 1440–42. Museo Wallraf-Richartz, Colonia
San Juan (panel de ala), c. 1448–50, 45 × 14,8 cm. Museo Boijmans Van Beuningen , Róterdam
María Magdalena , Museo Boijmans Van Beuningen
Detalle, Retablo de Dombild
Crucifixión , 1445. Alte Pinakothek , Munich
Santos Ambrosio, Agustín y Cécile con el donante Heynricus Zeuwelgyn , c. 1450. Museo Wallraf-Richartz , Colonia
Santos Marcos, Bárbara y Lucas , c. 1445–50. 100,5 x 58 cm. Museo Wallraf-Richartz, Colonia
Martirio de San Felipe , panel de la parte superior derecha del ala "Martirio de los Apóstoles" del Juicio Final , c. 1435
Juicio Final , detalle c. 1435
" Libro de oraciones de Stephan Lochner ", Job burlado por su esposa , c. 1450
Seguidor o taller de Stefan Locher, Virgen adorando al niño Cristo , pluma y tinta negra sobre papel. Museo Británico , 1445
Conrad von Soest: Santa Dorotea (díptico), c. 1420. Museo Estatal de Westfalia , Münster
von Soest, Santa Odilia (díptico), c. 1420
Crucifixión , Maestro del Altar de Heisterbach, mediados del siglo XV.