Extraño

Un extraño es una persona desconocida para otra persona o grupo. Debido a este estado desconocido, un extraño puede ser percibido como una amenaza hasta que se pueda determinar su identidad y carácter . Se han identificado diferentes clases de extraños con fines de ciencias sociales, y se ha examinado la tendencia a superponerse entre extraños y extranjeros.

El libro de 1919, The Stranger , es una de las muchas obras de ficción que giran en torno a las circunstancias posteriores a la llegada de un extraño a la vida de personajes establecidos.

La presencia de un extraño puede poner en tela de juicio un orden social establecido , "porque el extraño no es ni amigo ni enemigo , y porque puede ser ambos". [1] La desconfianza hacia los extraños ha llevado al concepto de peligro de los extraños (y la expresión "no hables con extraños"), en el que se da un énfasis excesivo a enseñar a los niños a temer a los extraños a pesar de que las fuentes más comunes de secuestro o abuso son personas conocidas por el niño. [2]

Un extraño se define comúnmente como alguien que es desconocido para otro. Dado que las personas tienden a tener un círculo comparativamente pequeño de familiares, amigos, conocidos y otras personas que conocen (algunos cientos o miles de personas de los miles de millones de personas en el mundo), la gran mayoría de las personas son desconocidas para uno. otro. También puede referirse de manera más figurada a una persona para quien se desconoce un concepto, como describir un tema contencioso como "no ajeno a la controversia", o una persona insalubre como "ajena a la higiene". [3] [4] Un extraño se representa típicamente como un extraño y una fuente de ambivalencia , ya que puede ser un amigo, un enemigo o ambos. [5] : 24–5 La palabra extraño deriva de la palabra francesa media estrangier , que significa extranjero o extranjero. [6] : 39

Los límites de lo que las personas o grupos se consideran extraños varían según las circunstancias y la cultura, y los de los campos de la sociología y la filosofía en una variedad de contextos más amplios. Según el sociólogo y filósofo Zygmunt Bauman , cada sociedad produce sus propios extraños, y la naturaleza de la "extrañeza" es "eminentemente flexible [y] hecha por el hombre". [5] : 23–5 [a] Alternativamente, Lisa Atwood Wilkinson ha escrito que "[b] e la definición, quien es un extraño para mí es alguien que no es un philos: un extraño es una persona que no está relacionada conmigo por sangre o matrimonio, no un miembro de mi tribu o etnia, y no un conciudadano ". [7] Otro afirma que "[i] t ha sido argumentado por muchos filósofos que todos somos extraños en la tierra, alienados de los demás y de nosotros mismos incluso en nuestro propio país". [8]

Tipos de extraños

El estado de ser un extraño puede examinarse como una cuestión de grados. Por ejemplo, alguien puede ser un extraño parcial en los casos en los que no puede comunicarse, u otro es incapaz de comprender aspectos de un individuo, su perspectiva o experiencias. [6] : 39 Alternativamente, uno puede ser un extraño moral para otro que actúa "por compromisos morales fundamentalmente divergentes", incluso si la persona puede ser un amigo cercano o un miembro de la familia. [6] : 39

Un extraño con el que una persona no ha tenido previamente contacto de ningún tipo puede ser referido como un "completo extraño" o "perfecto extraño". [9] Algunas personas que se consideran "extrañas" debido a la falta de una relación formalmente establecida entre ellos y los demás son, sin embargo, más familiares que un total extraño. Un extraño familiar es un individuo que es reconocido por otro por compartir regularmente un espacio físico común, como una calle o una parada de autobús, pero con el que uno no interactúa. Identificado por primera vez por Stanley Milgram en el artículo de 1972 El extraño familiar: un aspecto del anonimato urbano , [10] se ha convertido en un tema cada vez más popular en la investigación sobre las redes sociales y la comunicación mediada tecnológicamente. Los extraños consecuentes son conexiones personales que no son familiares y amigos cercanos. También conocidos como vínculos "periféricos" o "débiles", se encuentran en el amplio territorio social entre extraños e íntimos. El término fue acuñado por Karen L. Fingerman y desarrollado por Melinda Blau, quien colaboró ​​con la psicóloga para explorar y popularizar el concepto. [11] [12]

Extraños y extranjeros

Un extraño no es necesariamente un extranjero , aunque es muy probable que un extranjero sea un extraño:

Un extranjero, nos dice el diccionario, es alguien que no es del propio país, mientras que un extraño es alguien que no es ni amigo ni conocido. Aunque se superponen, los dos significados no son sinónimos: un extraño es a menudo un extranjero, aunque no necesariamente (puede que viva a la vuelta de la esquina); la mayoría de los extranjeros también son extraños, aunque no necesariamente (se pueden tener amigos extranjeros). La extranjería implica pasaportes y cuestiones de ciudadanía o pertenencia nacional, además de evocar sentimientos personales de aceptación o rechazo (“¡qué exóticos, qué extranjeros” o “¡los extranjeros se mantienen fuera!”). La extrañeza también puede implicar un estatus legal, pero generalmente se inclina más hacia lo afectivo: el “extraño entre nosotros” no siempre es un extranjero; él o ella puede llevar nuestro pasaporte y aún así ser considerado, tanto subjetivamente como por otros, como no perteneciente, no como “uno de nosotros” (o, desde el punto de vista del extraño, como “uno de ellos”). [8]

Según Chris Rumford, refiriéndose al trabajo del sociólogo y filósofo Georg Simmel, "las personas que están físicamente cerca pueden ser remotas y las que están lejos pueden de hecho estar cerca de muchas maneras". [5] : 29 Con el conglomerado de poblaciones en grandes ciudades, la gente ahora tiene una propensión históricamente alta a "vivir entre extraños". [13]

Adoptando una visión estatista , los extraños pueden verse como un desafío caótico al orden impuesto y buscado por el estado-nación , que luego se enfrenta al desafío de asimilar al extraño, expulsarlo o destruirlo. Aunque este punto de vista puede pasar por alto cuestiones importantes sobre qué autoridad define al extraño y cómo se toma esa determinación. [5] : 21–2

Las interacciones con extraños pueden variar ampliamente según las circunstancias y las personalidades de las personas involucradas. Algunas personas no tienen dificultad para entablar conversaciones con extraños, mientras que otras experimentan una gran incomodidad ante la perspectiva de interactuar con extraños. [14] En el extremo opuesto del espectro, algunas personas se emocionan al tener relaciones sexuales con extraños . El psicólogo Dan P. McAdams escribe:

Saber cuál es la posición de alguien sobre la extraversión o el neuroticismo es de hecho una información crucial en la evaluación de los extraños y otras personas de las que se sabe muy poco. Es el tipo de información que los extraños obtienen rápidamente unos de otros a medida que se evalúan y anticipan interacciones futuras. Es el tipo de información a la que recurren las personas cuando saben poco más sobre el otro que está siendo observado. [15]

Ansiedad ante los extraños

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Video de los Centros para el Control de Enfermedades que muestra la angustiada reacción de un niño de nueve meses al encontrarse con un extraño

Los bebés generalmente serán receptivos a los extraños hasta que logren la permanencia del objeto y comiencen a formar vínculos . A partir de entonces, la ansiedad ante los extraños suele surgir, y los niños pequeños normalmente mostrarán signos de angustia cuando se les presenten personas desconocidas, y tenderán a preferir a aquellos con quienes están familiarizados en lugar de a extraños. [16] [17] : 392–3 [b] Esta reacción generalmente se conoce como ansiedad ante los extraños o desconfianza ante los extraños. [18] : 2158

Según una revisión, la reacción a los extraños puede diferir un poco según el género. Si bien no se observaron diferencias de género a los tres meses de edad, las niñas parecían exhibir un miedo a los extraños a una edad promedio más temprana que los niños, alrededor de los ocho a nueve meses de edad, aunque los niños rápidamente se pusieron al día y se registraron exámenes de nueve a 17 meses. sin diferencias. [19] : 203 Los estudios han demostrado que los bebés tienden a mostrar una preferencia por los extraños si están cerca de su propia edad. Sin embargo, esta preferencia puede revertirse en situaciones que incluyen estímulos que producen miedo. [20] : 23

La gravedad de la ansiedad ante los extraños puede verse afectada por el temperamento individual, la capacidad de autorregulación y la ansiedad del cuidador. [18] : 2158 La ansiedad ante los extraños puede mitigarse mediante una serie de técnicas, incluida la interacción positiva entre el extraño y los compañeros y la organización de un entorno familiar. [17] : 394

Peligro extraño

Para los niños mayores, a menudo se imparte instrucción en las escuelas y los hogares sobre el llamado "peligro de extraños". Esto a menudo se debe a los temores del público con respecto a los delincuentes extraños, personas que pueden acercarse a los niños en lugares públicos con la intención de secuestrarlos o abusarlos , posiblemente debido en parte a su percepción de los niños como objetivos vulnerables. [21] : 8 [22] : 65–6 Estadísticamente, es mucho más probable que los niños secuestrados sean secuestrados por alguien que sea un conocido o un miembro de la familia. Según una estimación, las "abducciones clásicas por extraños" representaban sólo el 0,014% del total de niños desaparecidos anualmente en los Estados Unidos, o alrededor de 14 por 100.000. [23] [c] Además, de todos los secuestros por personas ajenas a la familia, la mayoría (59%) fueron de adolescentes, en lugar de niños. [24] En estadísticas similares reportadas por el Centro Nacional para Niños Desaparecidos y Explotados (NCMEC), solo alrededor del 1% de los secuestros fueron de miembros que no eran familiares, mientras que el 91% de los secuestrados fueron clasificados como fugitivos en peligro de extinción . [25] [26]  

Esto ha llevado a llamadas para restar importancia al peligro de los extraños, como dijo Nancy McBride de NCMEC a NBC News , "tomemos el peligro de los extraños y pongámoslo en un museo. Necesitamos enseñar a nuestros hijos cosas que realmente los ayudarán si lo están en problemas." [23] Esto fue repetido por el sociólogo y director del Centro de Investigación de Crímenes contra Niños, David Finkelhor , escribiendo en The Washington Post :

Haríamos mucho mejor en enseñarles los signos de las personas (extraños o no) que se están portando mal: tocarlos de manera inapropiada, ser demasiado personal, tratar de estar a solas, actuar borracho, provocar a los demás o empuñar armas imprudentemente. Necesitamos ayudar a los niños a practicar las habilidades de rechazo, las habilidades de desconexión y cómo pedir ayuda. [26]

En adultos

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El thriller de Alfred Hitchcock de 1951, Strangers on a Train , que gira en torno a la dinámica social de extraños que se encuentran de pasada con pocas expectativas de interacción futura, un escenario que según las investigaciones predispone a las personas a ser más abiertas y dispuestas a revelar información por sí mismas.

En su revisión de la literatura sociológica, Semin y Fiedler concluyeron que la percepción de los extraños tiende a basarse principalmente en la pertenencia a un grupo y su identidad como miembro de un grupo externo , porque un extraño, por definición, no es conocido individualmente. Esto puede magnificar los motivos o intenciones percibidos del extraño, pero también puede variar mucho según las circunstancias y el entorno. [27] : 408 Entre los factores ambientales, se ha demostrado que la incomodidad física, como la presencia en una habitación calurosa y llena de gente, aumenta las actitudes negativas hacia los extraños. [28] : 177

La evidencia de laboratorio ha indicado que es probable que las personas se comporten de manera menos modesta cuando se encuentran cara a cara con extraños, cuando no hay amigos o conocidos presentes. Como explicaron Joinson y sus colegas, "tienden a presentar más de sus cualidades ideales a los extraños que a sus amigos". Sin embargo, esto pareció revertirse cuando dos extraños se conocieron en línea en ausencia de amigos, lo que provocó la autopresentación más modesta, más que las interacciones en línea con extraños realizadas en presencia de amigos. [29]

Con la voluntad de revelar información, los investigadores han identificado lo que se ha denominado el fenómeno del extraño en el tren , en el que las personas tienden a compartir una gran cantidad de información personal con personas anónimas. Esto puede estar influenciado por la naturaleza temporal de su relación y el conocimiento de que el propio extraño no tiene acceso a un círculo social más amplio del individuo . [29] Como dijo un autor, el fenómeno se describe mejor irónicamente con las palabras del escritor de viajes Paul Theroux , diciendo:

La conversación, como muchas otras que tuve con personas en trenes, derivó en una franqueza fácil del viaje compartido, la comodidad del cuidado de la comida y la certeza de que ninguno de los dos volvería a verse. [30] : 27

Esto puede ser útil para provocar la auto-revelación en el contexto de la terapia o el asesoramiento, y puede fomentar la franqueza y la honestidad. [30] : 27 [31] : 25 Sin embargo, la investigación también sugiere que este fenómeno está mediado por la expectativa de una futura interacción con el extraño. [32] : 349

El SEÑOR guarda a los extraños; al huérfano ya la viuda alivia; pero trastorna el camino de los impíos.
  - Salmo 146: 9

La traducción griega del Nuevo Testamento de "extraño" es xenos , que es la palabra raíz de la xenofobia en inglés , que significa miedo tanto a los extraños como a los extranjeros. [33] Extraños, y especialmente mostrar hospitalidad a extraños y extraños necesitados es un tema en todo el Antiguo Testamento , y se "amplía - e incluso radicaliza - en el Nuevo Testamento. [6] : 41-2".

En la versión King James del Antiguo Testamento , Éxodo 23: 9 dice: "Tampoco oprimirás al extraño, porque conoces el corazón del extraño, ya que extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto". Algunas otras traducciones usan "extranjero" en lugar de "extraño".

Existe un concepto en la literatura sociológica del "profesional extraño", la persona que intencionalmente mantiene una distancia intelectual de la comunidad para poder observarla y comprenderla.

El examen de diferentes teorías del extraño ha puesto de relieve que ciertos tipos de extraños desarrollan poderes especiales de observación debido a su posición espacial y social.

...

Las teorías del extraño han aludido a extraños intermedios como las personas ambivalentes, el genio, el hombre marginal y el cosmopolita, que desarrollan un tipo de conocimiento híbrido o conciencia híbrida que desafía el conocimiento convencional ... son extraños profesionales porque existe uno desigual porque la construcción del significado y la comprensión se inclina hacia el primero.

...

Estos extraños intermedios, sin embargo, no siempre se asocian con el extraño como Otro o extranjero. [34]

  • Alteridad , un término filosófico y antropológico que significa "alteridad"
  • Hospitalidad , la relación entre un invitado y un anfitrión, incluida la recepción y el entretenimiento de invitados, visitantes o extraños.
  • Científico marciano , un extraño hipotético utilizado popularmente en experimentos mentales
  • Depredador en línea , extraños que se aprovechan de las víctimas a través de Internet
  • Extrañeza , una propiedad de las partículas en física

  1. ↑ Según Rumford, el trabajo de Bauman ha sido singularmente importante en la sociología del extraño. Rumford escribe: "Es difícil encontrar un relato contemporáneo del extraño que no se oriente en relación con la obra de Bauman". [5] : 24
  2. ^ Descrito generalmente como "aprensión por lo desconocido", esto también puede estar relacionado conceptual y / o evolutivamente con la ansiedad por separación . [17] : 394
  3. ^ Estos se definieron como "secuestros estereotipados", secuestros perpetrados por un extraño o un conocido leve y que involucran a un niño que fue transportado 50 millas o más, detenido durante la noche, retenido para pedir rescate o con la intención de mantener al niño de forma permanente, o asesinado. [24]

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  • Citas relacionadas con Extraños en Wikiquote
  • La definición del diccionario de extraño en Wikcionario