Un Syntopicon: un índice de los Grandes ideas (1952; segunda edición, 1990) es un índice de dos volúmenes, publicada como volúmenes 2 y 3 de la Enciclopedia Británica, Inc. colección 's grandes libros del mundo occidental . Compilados por Mortimer J. Adler , un filósofo estadounidense, bajo la dirección de Robert Hutchins , presidente de la Universidad de Chicago , los volúmenes se anunciaron como una colección y una guía de las ideas más importantes, agrupadas en 102 "Grandes ideas", de la Canon occidental . El término "syntopicon", así como "Grandes Ideas", se acuñaron específicamente para esta empresa; el primero, unapalabra neolatina que significa "una colección de temas". [1]Los volúmenes catalogan lo que Adler y su equipo consideraron las ideas fundamentales contenidas en las obras de los Grandes Libros del Mundo Occidental, que se extendían cronológicamente desde Homero hasta Freud . El Syntopicon enumera, debajo de cada idea, dónde se puede ubicar cada aparición del concepto en las obras famosas de la colección. El Syntopicon fue revisado como parte de la segunda edición de la colección.
Historia
El Syntopicon se creó para diferenciar la colección Great Books de los conjuntos publicados anteriormente (como The Harvard Classics ). Robert Hutchins, en ese momento, además de ser el presidente de la Universidad de Chicago, también se desempeñó como presidente de la Junta de Editores de la Encyclopædia Britannica. Hutchins y Adler fueron reclutados por el editor de la enciclopedia, William Benton , para una “idea especial” [2] que aumentaría la comerciabilidad de la colección. [3]
Con esta misión, Adler emprendió un proyecto que consumiría más de una década de su vida: identificar e indexar las Grandes Ideas del mundo occidental. Al final, Syntopicon requeriría más de 400.000 horas-hombre de lectura [4] y costaría más de dos millones de dólares. [5] El editor de Britannica, Benton, bromeó en la cena de presentación de Great Books diciendo que “se dice que Syntopicon es el editorial de dos volúmenes más caro de toda la historia editorial. El editor todavía está tratando de averiguar cómo Hutchins y Adler lograron esa distinción única. ( Clifton Fadiman ) me aseguró que algún día se contará la historia. Me gustaría siempre que pueda conseguirlo ". [6]
El proceso de catalogar cada aparición de una de las "Grandes Ideas" en las 431 obras de 71 autores de la colección fue tan arduo que el Syntopicon casi no llegó a imprimirse. Antes incluso de que llegara el momento de imprimir, el presupuesto había superado el millón de dólares y no quedaba ni un centavo por papel. [7] Adler perseveró, sin embargo, después de haber pasado los ocho años anteriores de su vida en el proyecto. Él solo recaudó fondos vendiendo "Founders Editions" más caras de los sets y desobedeció la orden de despedir a todo su personal. Hubo momentos, durante el proceso, en los que admitió: “¡La pregunta era si podíamos vender los platos por basura! ¿Podríamos deshacernos de las placas como si fueran de metal viejo? " [7]
Adler sintió, a pesar de todo, que estaba creando algo completamente nuevo. El Syntopicon , en su opinión, sería revolucionario, su lanzamiento a la par con eventos como la creación del primer diccionario. Sería útil para las ideas lo que los libros de referencia anteriores habían hecho para las palabras y los hechos. Trabajó con un equipo de más de 100 lectores que se reunieron dos veces por semana durante años para discutir las lecturas y las ideas que contenían. Entre su equipo editorial se encontraba un joven Saul Bellow .
Al final, produjo dos volúmenes, que enumeraban 102 grandes ideas de la civilización occidental, con la intención de que fueran integrales del pensamiento occidental, alfabéticamente, desde Ángel hasta Mundo. Se dio cuenta de que ningún esquema jerárquico obtendría el asentimiento de una sociedad pluralista en la que las personas centraran su pensamiento y lealtad en torno a tantas formas diferentes de ver las cosas, aunque permitiendo listas jerárquicas no prescriptivas de ideas más pequeñas dentro de las ideas más grandes. El set fue lanzado con mucha fanfarria, incluyendo un obsequio honorífico de las dos primeras ediciones al presidente de los Estados Unidos, Harry S. Truman y Elizabeth II . Un memorando interno de Encyclopædia Britannica, sobre una fiesta de lanzamiento, dice:
- Las secuencias de eventos proyectadas son: (1) el Sr. Hutchins inicia la conferencia con una discusión sobre el movimiento de los Grandes Libros y el interés de la universidad y la Britannica en el set; (2) El Sr. Adler explica en detalle el contenido del conjunto y el significado del Syntopicon; (3) Cócteles. [8]
La segunda edición de Grandes libros del mundo occidental contenía seis volúmenes adicionales de obras del siglo XX, como James Joyce , Max Weber , etc. La segunda edición del Syntopicon añadió, a cada uno de los artículos sobre las grandes ideas, referencias a las obras en los volúmenes adicionales y las revisiones de la introducción de cada gran idea para incluir alguna mención de cómo la idea dada fue entendida por los autores del siglo XX en la colección.
Propósito
Además de ser una "idea especial" que diferenciaría a los Grandes Libros del Mundo Occidental, el Syntopicon tiene otros cuatro propósitos, descritos en su prefacio. El Syntopicon puede servir como un libro de referencia, como un libro para leer, como un "instrumento de educación liberal" y como "un instrumento de descubrimiento e investigación". [9]
Sin embargo, sobre todo, el Syntopicon fue creado para unir el canon del mundo occidental. Fue creado para resolver lo que Adler vio como un problema fundamental, que "diferentes autores dicen lo mismo de diferentes maneras, o usan las mismas palabras para decir cosas bastante diferentes". [10] Al catalogar las cosas que los grandes autores decían de una manera más científica, Adler esperaba mostrar la unidad subyacente que finalmente existía en las obras completas.
Para Hutchins, un defensor principal de la educación clásica, la creación del Syntopicon tenía implicaciones aún mayores. Hutchins sintió que las ideas discutidas y enumeradas en el Syntopicon podrían ser "lo suficientemente poderosas como para salvar al mundo de la autodestrucción". [11]
Contenido
El Syntopicon consta de 102 capítulos sobre las 102 grandes ideas. Cada capítulo se divide en cinco secciones distintas: la introducción, un esquema de temas, referencias, referencias cruzadas y lecturas adicionales. Adler escribió las 102 presentaciones él mismo, dando un breve ensayo sobre la idea y su conexión con el canon occidental. El esquema de temas desglosó cada idea aún más, en hasta 15 sub-ideas. Por ejemplo, la primera idea "Ángel" se descompone en "Deidades inferiores o semidioses en la religión politeísta", "la consideración filosófica de inteligencias puras, sustancias espirituales, personas suprahumanas" y otros siete subtemas. [12] Después de esto está la sección de referencias (por ejemplo, "deidades inferiores o semidioses en la religión politeísta" se pueden encontrar en Homero, Sófocles, Shakespeare, Milton, Bacon, Locke, Hegel, Goethe y más). Siguen las referencias cruzadas, donde se enumeran ideas similares. Por último, están las lecturas adicionales, en las que se podría buscar más sobre el tema de "Ángel".
La lista de 102 ideas se divide entre los dos volúmenes, de la siguiente manera:
Volumen I: Ángel , Animal , Aristocracia , Arte , Astronomía , Belleza , Ser , Causa , Azar , Cambio , Ciudadano , Constitución , Coraje , Costumbre y Convención , Definición , Democracia , Deseo , Dialéctica , Deber , Educación , Elemento , Emoción , Eternidad , Evolución , Experiencia , Familia , Destino , Forma , Dios , Bien y mal , Gobierno , Hábito , Felicidad , Historia , Honor , Hipótesis , Idea , Inmortalidad , Inducción , Infinito , Juicio , Justicia , Conocimiento , Trabajo , Idioma , Ley , Libertad , Vida y Muerte , Lógica y Amor .
Volumen II: Hombre , Matemáticas , Materia , Mecánica , Medicina , Memoria e Imaginación , Metafísica , Mente , Monarquía , Naturaleza , Necesidad y Contingencia , Oligarquía , Uno y Muchos , Opinión , Oposición , [13] Filosofía , Física , Placer y Dolor , Poesía , Principio , Progreso , Profecía , Prudencia , Castigo , Cualidad , Cantidad , Razonamiento , Relación , [14] Religión , Revolución , Retórica , Lo mismo y otros , Ciencia , Sentido , Signo y Símbolo , Pecado , Esclavitud , Alma , Espacio , Estado , Templanza , Teología , Tiempo , Verdad , Tiranía y Despotismo , Universal y Particular , Virtud y Vicio , Guerra y Paz , Riqueza , Voluntad , Sabiduría y Mundo .
Reacciones
El lanzamiento del Syntopicon y los grandes libros del mundo occidental fue cubierto por el New York Herald , The New York Times , Los Angeles Times , la revista Time , el Chicago Tribune y periódicos locales de todo Estados Unidos.
En los periódicos de todo el país aparecieron anuncios de página completa de la revista Time que decían "¿Qué es un Syntopicon y por qué?". [15] Time publicó un artículo sobre la nueva pieza fundamental de material de referencia, y Adler les respondió en agradecimiento, diciendo que “Creo que la pieza es completamente precisa y muy animada, lo cual, considerando el tema, es bastante Con." [dieciséis]
La revista Look publicó un artículo en Syntopicon , mostrando fotos detrás de escena del personal del índice en el trabajo. En una imagen, se muestra al editor Joe Roddy pesando el número de entradas sobre el amor en una balanza. "Las discusiones sobre el amor de grandes autores", dice el título, "superan el pecado y la eternidad". [17]
Sin embargo, a pesar de la amplia cobertura de prensa y los discursos en todo el país, las ventas del Syntopicon y los Grandes Libros del Mundo Occidental fueron lentas. Se tuvo que contratar a vendedores de enciclopedias experimentados para mover el producto, a pesar de que a Hutchins no le gustaba esta solución.
La lista del Syntopicon era "arbitraria", como admitió incluso Adler. [16] La prensa y otros también encontraron problemas con el Syntopicon , y a pesar de las predicciones de Adler (“predecimos que, como los diccionarios son indispensables en el ámbito de las palabras y las enciclopedias en el ámbito de los hechos, el Syntopicon se volverá indispensable en el ámbito de las palabras). reino de las ideas ” [5] ) el Syntopicon ha caído en una relativa oscuridad. En el momento de su publicación, The New York Times Book Review declaró: “Sus defectos están en la superficie. Una es la implicación de que los grandes libros sólo se ocupan de ideas que pueden analizarse lógicamente, mientras que muchas obras maestras de la literatura viven en ámbitos parcial o totalmente fuera del ámbito de la lógica. Otra es la concepción de que el propósito principal de la lectura de un libro es romper su caparazón y alcanzar su núcleo, siendo la forma en sí misma una decoración sin importancia ". [18]
Libros posteriores
En un libro posterior, Adler expresó su pesar por no haber seleccionado el concepto de igualdad de derechos civiles . Intentó rectificar la omisión con Seis grandes ideas: Verdad - Bondad - Belleza - Libertad - Igualdad - Justicia (1981).
Esta es una expresión muy repetida por Adler, por lo que puede valer la pena señalar que Adler a menudo hacía comentarios para atender las preguntas frecuentes sobre el Syntopicon que tuvieron una reedición popular en los medios de comunicación y posiblemente atractivo pero poco relacionado con la realidad. obra filosófica o utilidad perteneciente al conjunto al que pertenecía. Las personas, en particular los ideólogos, verían la lista de Grandes Ideas como una especie de competencia de popularidad de importancia entre las ideas cuando las Grandes Ideas se emplearon en realidad para agrupar ideas con nombres lo más cortos posible más como constelaciones más antiguas y más nuevas establecidas a lo largo de los siglos. se utilizan como una conveniencia para agrupar estrellas en el cielo nocturno, que incluso los astrónomos más modernos podrían utilizar para presentar el estudio de las estrellas a los principiantes.
Adler incluyó deliberadamente lo que podría fácilmente considerarse como "constelaciones" alternativas hechas de ideas más pequeñas en una lista que acompaña al contenido de Grandes ideas dentro del conjunto llamado "Inventario de términos". Por ejemplo, la "constelación" alternativa de la importante idea de igualdad política, que, si hubiera sido clasificada con una Gran Idea de Igualdad, se habría presentado con ideas de una calidad más matemática para expresar la idea de manera integral y también habría incluyó un gran conjunto de subtemas que ya estaban en el conjunto, como:
- Libertad e igualdad para todos bajo la ley
- Sufragio universal: la abolición de las clases privilegiadas
- El problema de la justicia económica: la elección entre capitalismo y socialismo
- Justicia e igualdad: los tipos de justicia en relación con la medida y modos de igualdad y desigualdad
- Gobierno despótico y constitucional con respecto a la libertad y la igualdad políticas: los derechos de los gobernados
- El carácter y el alcance de la ciudadanía bajo diferentes tipos de constituciones.
- Las calificaciones para la ciudadanía: alcance del sufragio
- La organización de los trabajadores y la formación de sindicatos para proteger los derechos e intereses laborales.
- La libertad de iguales bajo el gobierno: la igualdad de ciudadanía
- Amor entre iguales y desiguales, semejantes y desemejantes: la fraternidad de la ciudadanía
- Los objetivos de la revolución política: la toma del poder; la consecución de la libertad, la justicia, la igualdad [19]
Adler intentó otro índice, en un volumen, la Propædia para la decimoquinta edición de la Encyclopædia Britannica . Desde entonces, se ha elaborado un índice alfabético tradicional de dos volúmenes para las versiones más recientes de la decimoquinta edición, además de Propædia .
El Syntopicon se volvió a publicar como The Great Ideas: a Lexicon of Western Thought (1992), una reimpresión de un solo volumen del comentario sobre las 102 ideas sin incluir la indexación a los Grandes Libros o referencias cruzadas a las otras Grandes Ideas.
Ver también
- Gran conversación
- Grandes libros
Notas
- ^ Adler, Mortimer J .. Borrador de folleto de Syntopicon, Cuadro 4, Centro de investigación de colecciones especiales, Biblioteca de la Universidad de Chicago.
- ↑ Allen, JS (1983). El romance del comercio y la cultura: capitalismo, modernismo y la cruzada de reforma Chicago-Aspen. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.
- ^ Stevens, Anne H. "La filosofía de la educación general y sus contradicciones: la influencia de Hutchins". The Journal of General Education 50 (2001): 165–191
- ^ Adler, Proyecto de folleto de Mortimer J. Syntopicon, Cuadro 4, Centro de investigación de colecciones especiales, Biblioteca de la Universidad de Chicago
- ^ a b Mortimer, Adler J. Carta a J. Loy Maloney. 11 de abril de 1950. Centro de Investigación de Colecciones Especiales, Biblioteca de la Universidad de Chicago, Chicago, IL.
- ^ Benton, William. "Grandes libros del mundo occidental". Encyclopædia Britannica. Cena de presentación. Waldorf Astoria, Nueva York. 15 de abril de 1952.
- ^ a b Adler, Mortimer J. Untitled Letter, Box 4, Centro de investigación de colecciones especiales, Biblioteca de la Universidad de Chicago.
- ^ Colvin, James. Carta a C. Scott Fletcher. 12 de abril de 1950. Encyclopædia Britannica Inter Office Correspondence. Centro de Investigación de Colecciones Especiales, Biblioteca de la Universidad de Chicago, Chicago, IL.
- ^ Adler, Mortimer J. "Syntopicon I Prefacio". Grandes libros del mundo occidental. 1ª ed. 54 vols. Chicago, IL: Encyclopædia Britannica, 1952.
- ^ Adler, Proyecto de folleto de Mortimer J. Syntopicon, Cuadro 4, Centro de investigación de colecciones especiales, Biblioteca de la Universidad de Chicago.
- ^ "Solo hay 102 grandes ideas". Mirar. Enero de 1948: 58–61.
- ^ "Syntopicon I." Grandes libros del mundo occidental. 1ª ed. 54 vols. Chicago, IL: Encyclopædia Britannica, 1952. p. 9.
- ^ lo que se ocupa de la calidad de conjuntos de palabras que son opuestos
- ^ aquello que se ocupa de lo que es "relativo" a otro objeto
- ^ "Revista TIME". Anuncio publicitario. Chicago Daily News 20 de abril de 1950.
- ^ a b Mortimer, Adler J. Carta a Bruce Barton. 22 de abril de 1950. Centro de Investigación de Colecciones Especiales, Biblioteca de la Universidad de Chicago, Chicago, IL.
- ^ "Solo hay 102 grandes ideas". Mire Jan. 1948: 58–61.
- ^ Highet, Gilbert. "Las grandes ideas del mundo occidental". Rev. de Grandes libros del mundo occidental, por Mortimer J. Adler. New York Times Book Review, 14 de septiembre de 1952.
- ^ Adler, Mortimer Jerome, asociado. ed. (1952). Grandes libros del mundo occidental . Robert Maynard Hutchins, ed. (Chicago: Enciclopedia Británica), v. 3, pág. 1316.
enlaces externos
- Centro para el Estudio de las Grandes Ideas - Syntopicon
- Centro para el estudio de las grandes ideas: las grandes ideas
- Centro de Estudio de las Grandes Ideas
- Syntopicon volumen 1 en Archive.org
- Syntopicon volumen 2 en Archive.org