Tadabbur-i-Qur'an ( Urdu : تدبر قرآن ) es una exégesis ( tafsir ) del Corán de Amin Ahsan Islahi basada en el concepto de coherencia temática y estructural, que fue originalmente inspirado por Allama Hamiduddin Farahi . El tafsir se extiende a lo largo de nueve volúmenes de seis mil páginas. Originalmente fue escrito en urdu , [1] pero ahora se está traduciendo al inglés.
Contenido
Expone cada sura como un discurso coherente, organizando las suras en pares y estableciendo siete divisiones principales de suras; por lo tanto, todo el Corán surge como un libro bien conectado y sistemático. [2]
Cada división tiene un tema distinto. Los temas dentro de una división están más o menos en el orden de revelación. Dentro de cada división, cada miembro de la pareja complementa al otro de diversas formas. Las siete divisiones son las siguientes:
Grupo | De | A | Tema central |
---|---|---|---|
1 | Al-Fatiha [ Corán 1: 1 ] | Al-Ma'ida [ Corán 5: 1 ] | ley islámica |
2 | Al-An'am [ Corán 6: 1 ] | At-Tawba [ Corán 9: 1 ] | Las consecuencias de negar a Mahoma para los politeístas de La Meca |
3 | Yunus [ Corán 10: 1 ] | An-Nur [ Corán 24: 1 ] | Buenas noticias del dominio de Mahoma |
4 | Al-Furqan [ Corán 25: 1 ] | Al-Ahzab [ Corán 33: 1 ] | Argumentos sobre la profecía de Mahoma y los requisitos de la fe en él |
5 | Saba [ Corán 34: 1 ] | Al-Hujraat [ Corán 49: 1 ] | Argumentos sobre el monoteísmo y los requisitos de la fe en él |
6 | Qaf [ Corán 50: 1 ] | At-Tahrim [ Corán 66: 1 ] | Argumentos sobre la vida después de la muerte y los requisitos de la fe en ella |
7 | Al-Mulk [ Corán 67: 1 ] | An-Nas [ Corán 114: 1 ] | Amonestación a los Quraysh sobre su destino en el Aquí y en el Más Allá si niegan a Mahoma |
Respuesta a los orientalistas
Durante bastante tiempo, existió la teoría de que no hay coherencia en el Corán. Se afirmó que el Corán es una colección de diferentes versos que no tienen una conexión lógica entre sí. A finales del siglo XIX y principios del XX, los eruditos occidentales propusieron la teoría y algunos de ellos propusieron un orden cronológico sobre cuya base se debería reorganizar el Corán. Por otro lado, el Corán ocupa el lugar más importante en la comunidad musulmana. Derivan toda la guía y las aspiraciones religiosas del Corán.
Los orientalistas afirman que el Corán ni siquiera cumple las características de un libro. ¿Cómo se puede afirmar que es el mejor de todos los libros? Tadabbur-i-Qurān está concebido como respuesta al desafío de que el Corán no es un libro coherente. Islahi escribió su obra magna, sobre los principios derivados de su maestro, Farahi, quien abordó el tema a principios del siglo XX. Islahi comenzó su trabajo en este proyecto al comienzo de su carrera y lo completó en 1980. El trabajo sostiene que el Corán no es un libro organizado al azar, sino que hay una coherencia estructural y temática en el Corán. La disposición del Corán es divina y racional. Islahi dividió todo el Corán en siete grupos llamados Amud (tema central). Cada sección gira en torno a un tema en particular. Cada sura lleva un tema y está conectada con la sura adyacente como pareja. Cada uno se complementa al otro de diferentes maneras con la excepción de sura Fatiha.
Influencia
El concepto de nazm en el Corán adoptado por Islahi en su exégesis lo llevó a interpretar el Corán en muchos lugares diferentes de los otros Ulama. Otra característica de Tadabbur-i-Qurān es la especificación de las direcciones del texto. Esto es importante para determinar la implicación de los principios del Corán sobre los musulmanes. Tadabbur-i-Qurān está influyendo en la literatura islámica más que cualquier otro trabajo exegético coránico en los tiempos modernos. Ningún futuro erudito que emprenda la interpretación y exposición del Corán o trabaje en temas islámicos puede permitirse ignorar esta monumental obra exegética de Islahi.
Ver también
- Lista de libros sunitas
enlaces externos
- Salaam - Tafsir basado en Tadabbur-i-Qur'an
- Tadabbur-i-Qur'an
Referencias
Citas de notas a pie de página
- ^ https://quranwahadith.com/product/tadabbur-e-quran-10-vols/
- ^ Esposito, John , ed. (2003), "Islahi, Amin Ahsan" , The Oxford Dictionary of Islam , Oxford University Press , ISBN 0-19-512558-4
Bibliografía
- Khalid Masud: Quran e Hakim, una versión abreviada de Tadabbur e Quran en un volumen
- Mir, Mustansir (1986). Coherencia en el Corán: un estudio del concepto de Nazm de Islahi en Tadabbur-i Qur'an . Indianápolis: American Trust Publications. ISBN 0-89259-065-3.
- Robinson, Neal (1996). Descubriendo el Corán: una aproximación contemporánea a un texto velado . Londres: SCM Press. ISBN 0-334-02649-0.
- Saleem, Shehzad (enero-febrero de 1998). "Un breve bosquejo biográfico de Islāhī" . Renacimiento . 8 (1-2). ISSN 1605-0045 . Consultado el 28 de septiembre de 2017 .