Saba (sura)


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Saba ' ( árabe : سبأ , saba' ; de la ciudad llamada " Sheba ") es el capítulo 34 ( sūrah ) del Corán con 54 versos ( āyāt ). Discute las vidas de Salomón y David , una historia sobre el pueblo de Saba, desafíos y advertencias contra los incrédulos, así como las promesas relacionadas con el Día del Juicio .

Con respecto al momento y el trasfondo contextual de la revelación creída ( asbāb al-nuzūl ), es una " sura de La Meca " anterior , lo que significa que se ha revelado en La Meca, en lugar de más tarde en Medina .

Resumen

Saba '

El capítulo comenzó con la frase Alhamdulillah ("Alabado sea Dios"), uno de los cinco capítulos donde hacerlo; los otros son Al Fātiḥah , Al-An'am , Al-Kahf y Fatir . [1] Los dos primeros versículos afirman la omnipotencia y la alabanza de Dios . [2] Los siguientes versículos (3-9) criticaron a los incrédulos por su rechazo de la resurrección , el Día del Juicio y el mensaje de Mahoma. [2] [3] El noveno versículo también menciona el orden del universo como evidencia de la omnipotencia de Dios. [4]Los siguientes versículos (10-14) analizan brevemente a David y Salomón , ambos entre los profetas del Islam. [2]

Los versículos 15-19 contienen una historia sobre el pueblo epónimo de Saba . [2] La historia se basa en los antiguos sabaeanos que vivían en las tierras bajas centrales de Yemen . [5] [6] Según los versículos, originalmente eran prósperos, pero dejaron de adorar y dar gracias a Dios, y como resultado sufrieron una inundación. [7] La historia se presenta como una advertencia contra el orgullo y la arrogancia mundanos. [8] [2] El filólogo semita AFL Beeston relacionó la historia con los prósperos sabeos del oasis de Ma'rib que se asentaron a cada lado del wadi.(de ahí la referencia al "jardín de la derecha" y "de la izquierda" en el versículo 15. [8] Beeston, el investigador del CNRS Jérémie Schiettecatte, así como el comentario coránico The Study Quran argumentó que la inundación corresponde al fracaso de el sistema de represas que irrigaba la comunidad. [7] [5] [8] Las represas fueron mencionadas en inscripciones que datan de alrededor de 450-540 EC, y The Study Quran además argumenta que la frase "la inundación de 'Arim" corresponde a la raíz triliteral ʿ-rm que aparecía en las inscripciones para referirse al sistema de presas. [7]

El resto del capítulo discute varios temas, incluida la naturaleza de Iblis (el diablo en la tradición islámica), desafíos a quienes rechazan el mensaje del Islam, advertencias de las consecuencias que les llegarán en el Día del Juicio, así como como la naturaleza de la misión de Mahoma. [2]

Ayat (versos)

  • 1-2 Alabanza al Dios omnisapiente y soberano
  • 3 Los incrédulos no escaparán del día del juicio
  • 4-5 La recompensa de los creyentes y el castigo de los infieles seguro
  • 6 Ciertos judíos aceptan el Corán como palabra de Dios
  • 7 Los Quraish se burlan de la doctrina de la resurrección
  • 8 Mahoma acusado de ser un falsificador del Corán y un loco
  • 8-9 Juicios divinos amenazados contra los incrédulos
  • 10-11 David recibió bendición y conocimiento de Dios
  • 12 Salomón se enseñoreó de los vientos y los genios
  • 13 Los palacios, estatuas de Salomón, etc. construidos por genios
  • 14 La muerte de Salomón oculta a los genios
  • 15-16 El pueblo de Sabá se rebela contra Dios y es castigado
  • 19 Se dispersan a causa de la codicia
  • 20 Todos menos unos pocos creyentes siguen a Iblís
  • 21 Los idólatras adoran deidades imaginarias
  • 22 Solo aquellos a quienes se les permita intercederán en el día del juicio
  • 23-26 El Dios generoso juzgará entre los verdaderos creyentes y los infieles
  • 27 Mahoma enviado al hombre como advertencia
  • 28-29 Los infieles sentirán la amenaza del castigo de Dios en el día del juicio
  • 30-32 enemistad mutua de los idólatras y sus líderes en el día del juicio
  • 33 Los profetas de Dios siempre se han opuesto a los ricos
  • 34-35 Los mecanos se jactan de sus riquezas en vano
  • 36 Solo el justo se salvará
  • 37 Los adversarios de Mahoma serán castigados
  • 38 El Señor recompensará a los que dan limosna
  • 39-40 Los ángeles repudiarán a sus adoradores
  • 41 Los idólatras no podrán ayudarse unos a otros en el juicio
  • 42 Los incrédulos llaman a Mahoma un falsificador del Corán y blasfemo
  • 43-44 Rechazando a su Profeta como hicieron los anteriores a ellos, los mecanos recibirán un castigo similar.
  • 45-49 Muhammad protesta por la veracidad de sus afirmaciones
  • 50-54 Los incrédulos se arrepentirán cuando sea demasiado tarde para aprovechar [9]

Historia de la revelación

El capítulo fue revelado durante el período de la profecía de Mahoma en La Meca , por lo tanto, una sura de La Meca . Algunos comentaristas del Corán, incluidos Ahmad ibn Ajiba , Mahmud al-Alusi , Ibn al-Jawzi y Al-Qurtubi opinaron que el sexto verso era una excepción y se reveló en el período de Medinan. [2]

Nombre

El nombre del capítulo se refiere a Sheba, un reino mencionado en el Corán y la Biblia. Saba es el tema de los versículos 15 al 21 del capítulo, aunque este pasaje probablemente no se refiere al reino bajo la famosa reina de Saba , sino a un grupo de personas en la misma región en un período posterior. [2] [10] El orientalista A. FL Beeston y Jérémie Schiettecatte identificaron a las personas en estos versículos como los sabios que vivían en el valle de Ma'rib . [8] [5]

Referencias

  • Obras relacionadas con el Sagrado Corán (Maulana Muhammad Ali) / 34. El Saba en Wikisource

Citas

  1. ^ El Corán del estudio , p. 1043, v. 1 comentario.
  2. ^ a b c d e f g h El Corán del estudio , p. 1042.
  3. The Study Quran , págs. 1043-1044, vv. 5-9 comentario.
  4. The Study Quran , págs. 1044–1045, comentario del v. 9.
  5. ↑ a b c Schiettecatte, 2016 .
  6. ^ Beeston 1995 , p. 663.
  7. ^ a b c El Corán del estudio , págs. 1045-1046, vv. 15-17 comentario.
  8. ↑ a b c d Beeston , 1995 , p. 665.
  9. ^ Wherry, Elwood Morris (1896). Un índice completo del texto , el discurso preliminar y las notas de Sale . Londres: Kegan Paul, Trench, Trubner y Co. Dominio publico Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  10. ^ El Corán del estudio , p. 1046, v.15 comentario.

Bibliografía

  • Seyyed Hossein Nasr; Caner K. Dagli; Maria Massi Dakake; Joseph EB Lumbard; Mohammed Rustom, eds. (2015). El Corán de estudio: una nueva traducción y comentario . Nueva York, NY : HarperCollins. ISBN 978-0-06-112586-7.
  • Beeston, AFL (1995). "Sabaʾ". La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen VII: Ned – Sam . Leiden: BRILL. págs. 663–665. doi : 10.1163 / 2214-871X_ei1_SIM_5004 . ISBN 90-04-09834-8.
  • Schiettecatte, Jérémie (2016). "Sabeans" (PDF) . La enciclopedia de historia antigua . John Wiley e hijos. pag. 1. doi : 10.1002 / 9781444338386.wbeah30170 . ISBN 9781405179355.

enlaces externos

  • Corán 34 traducción clara del Corán
  • Q34: 20 , más de 50 traducciones, islamawakened.com
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