Tadasana


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Pose de montaña

Tadasana ( sánscrito : ताडासन ; IAST : Tāḍāsana ), postura de la montaña o Samasthiti ( sánscrito : समस्थिति ; IAST : samasthitiḥ ) es una asana de pie en el yoga moderno como ejercicio ; [1] no se describe en los textos medievales de hatha yoga . Es la base de varias otras asanas permanentes.

Etimología y orígenes

Tāḍāsana proviene de las palabras sánscritas ताड tāḍa , "montaña" y आसन āsana que significa "postura" o "asiento". [2] [3]

Samasthitiḥ es de सम sama significa "iguales", nivel", o "equilibrado"; [4] [5] स्थिति sthiti " Stand" [6]

La pose es desconocida en hatha yoga hasta el siglo XX Light on Yoga , pero la pose aparece en el Vyayama Dipika de 1896 , un manual de gimnasia , como parte de la secuencia "muy antigua" de danda (sánscrito para "bastón" o "palo ") ejercicios. Norman Sjoman sugiere que es una de las posturas adoptadas en el yoga moderno como ejercicio en Mysore por Krishnamacharya y que forma la "base principal" de sus vinyasas con movimientos fluidos entre posturas. La pose habría sido adoptada por sus alumnos Pattabhi Jois y BKS Iyengar . [7]

Descripción

Es una asana básica de pie [8] en la mayoría de las formas de yoga con los pies juntos y las manos a los lados del cuerpo. Existe cierta discordia entre los diferentes estilos de yoga con respecto a los detalles de la asana, lo que da lugar a algunas variaciones .

Se ingresa a la postura parándose con los pies juntos, apoyándose uniformemente a través de los pies y levantándose a través de la coronilla. Se levantan los muslos, se levanta la cintura y se alarga la columna. La respiración es relajada. Aunque Tāḍāsana es una asana básica, es la base de muchas asanas permanentes. [8] Como tal, es importante ya que permite que el cuerpo y la conciencia integren la experiencia del āsana anterior y se preparen para el siguiente. [9]

Las asanas que ayudan a prepararse para Tāḍāsana incluyen Adho Mukha Svanasana y Uttanasana .

Variaciones

Las variaciones incluyen la curva lateral Indudalasana, una de las asanas a veces llamada Postura de la media luna .
Pararse en una curva hacia atrás da la postura de la langosta de pie, Stiti Shalabhasana .

Colocar los pies más anchos es común en los estilos de yoga vinyasa y proporciona una base más estable en esta y otras asanas de pie. [10]

Namaskarasana, Pranamasana o Prayer Pose tiene las manos en posición de oración ( Anjali mudra ) frente al pecho. [11]

Pashchima Namaskarasana o postura de oración inversa tiene las manos en posición de oración detrás de la espalda. [11]

Urdhva Vrikshasana, también llamada Urdhva Hastasana o postura del árbol hacia arriba, tiene las manos estiradas hacia arriba y la mirada hacia el Angusthamadhye Drishti (pulgares). La pose ocurre dos veces en Surya Namaskar de Ashtanga Yoga . [12]

Parshvasana (postura de estiramiento lateral), también llamada Indudalasana, conocida desde 1968, tiene los brazos levantados y el cuerpo estirado hacia un lado. [13] [14]

Anuvittasana o Hasta Uttanasana (Doblar hacia atrás), tiene los brazos levantados y la espalda arqueada. [15] Una forma extrema de la postura es Tiryang Mukhottanasana, en la que la flexión de la espalda es suficiente para permitir que las manos agarren los tobillos. [dieciséis]

Algunas asanas reclinadas como Supta Tadasana (postura de la montaña reclinada) provienen de Tadasana. [17]

Yoga Iyengar

Iyengar Yoga considera que Tadasana es fundamental como la base de la mayoría de las asanas permanentes. Enseña a los practicantes a equilibrar el peso por igual en los dos pies. Se colocan los pies juntos, se alinean las espinillas y los muslos y se levanta el pecho. [18] La pose no se distingue de Samasthitih. Los brazos pueden levantarse sobre la cabeza o mantenerse a los lados de las piernas. [8] Aparece en la primera y segunda semana de los cursos de āsana de Iyengar como se detalla en Light on Yoga . [19] [20]

Ashtanga Vinyasa Yoga

En Ashtanga Vinyasa Yoga , Tadasana se realiza en los dedos de los pies, mientras que Samasthitiḥ es de pies planos. En este estilo de yoga, las dos āsanas son diferentes. [21] Samasthitiḥ es la pieza central de la secuencia de pie y la base de las vinyasas Hasta Vinyasas ( vinyasas de brazo), vinyasas Parsva Bhangi (lateral), vinyasas Uttanasana (inclinación hacia adelante) y asanas en cuclillas / estiramiento de cadera. [21] En la secuencia de pie, la asana final de la serie (antes de Savasana ) es Tadasana, realizada en los dedos de los pies. [21] En Ashtanga Vinyasa Yoga, Tadasana es el principio y el final de la asana en el calentamiento Surya Namaskar.secuencia. A veces se intercala a lo largo de la Serie Ashtanga cuando se usan vinayasas completos, y es la pose fundamental para todas las asanas de pie. [22]

El Nasagra Drishti en la punta de la nariz se considera el drishti correcto para Tadasana en el estilo Ashtanga Vinyasa Yoga. Se anima a Sushumna drishti a atraer la conciencia hacia adentro. [5]

Uddiyana bandha , Mula Bandha y Jalandhara Bandha se consideran apropiados para Tadasana. [23]

Ver también

  • Lista de asanas

Referencias

  1. ^ "Diario de yoga - Pose de montaña" . Consultado el 11 de abril de 2011 .
  2. ^ Ranjini 2012 , p. आसन entrada .
  3. ^ Sinha 1996 , p. 18.
  4. ^ Ranjini 2012 , p. समा entrada .
  5. ↑ a b Steiner , 2012 , p. Samasthitih .
  6. ^ Ranjini 2012 , p. स्थिति entrada .
  7. ^ Sjoman, Norman E. (1999) [1996]. La tradición del yoga del Palacio de Mysore . Publicaciones Abhinav. págs. 54–55, 100–101. ISBN 81-7017-389-2.
  8. ↑ a b c Iyengar , 2005 , p. 41.
  9. ^ Fitz-Simon 2010 , p. Poses de pie: Tadasana (postura de la montaña) .
  10. ^ Kaminoff 2007 , p. 39.
  11. ↑ a b Ramaswami , 2005 , p. 3.
  12. ^ Steiner 2012 , p. Urdhva Vrikshasana .
  13. ^ Majumdar, Sachindra Kumar (1968). Yoga para la aptitud física y mental . Prensa educativa de Stravon. pag. 80 .
  14. ^ Rhodes, Darren (15 de febrero de 2013). "Secuencia de yoga para el cambio: 5 pasos para Parivrtta Paschimottanasana" . Diario de Yoga . Consultado el 8 de febrero de 2019 .
  15. ^ Kline, Sarah. "Doblar hacia atrás • Anuvittasana" . Yoga hoy . Consultado el 8 de febrero de 2019 .
  16. ^ MacGregor, Kino (2017). El poder del Ashtanga Yoga II: una práctica para abrir tu corazón y purificar tu cuerpo y tu mente . Shambhala. pag. 205. ISBN 978-0-8348-4124-6.
  17. ^ Fitz-Simon 2010 , p. Supta Tadasana .
  18. ^ Iyengar, Gita S. (2000). Yoga en acción para principiantes . Mumba i: Yog Mumbai. págs. 13-14. ISBN 81-87603-01-1.
  19. ^ Iyengar 2005 , p. 131 (Apéndice: cursos de āsana).
  20. ^ Mehta, Silva; Mehta, Mira; Mehta, Shyam (1990). Yoga: el camino Iyengar . Nueva York: Dorling Kindersley. pag. 18 . ISBN 0-679-72287-4.
  21. ↑ a b c Ramaswami , 2005 , p. 1-34.
  22. ^ Maehle 2011 , p. 880.
  23. ^ Ramaswami 2005 , p. 2.

Fuentes

  • Iyengar, BKS (2005). Luz ilustrada sobre el yoga . HarperCollins. ISBN 978-81-7223-606-9.
  • Sinha, SC (1996). Diccionario de Filosofía . Publicaciones Anmol. ISBN 978-81-7041-293-9.
  • Kaminoff, Leslie (2007). Anatomía del yoga . The Breath Trust. ISBN 978-0-7360-6278-7.
  • Ramaswami, Srivatsa (2005). El libro completo de Vinyasa Yoga . Prensa Da Capo. ISBN 978-1-56924-402-9.
  • Maehle, Gregor (2011). Práctica y filosofía de Ashtanga Yoga . Biblioteca del Nuevo Mundo.
  • Steiner, Dr. Ronald P. (2012). "AshtangaYoga.info" .
  • Ranjini, VV; et al. (2012). "Diccionario SpokenSanskrit" .
  • Fitz-Simon, Witold (2010). "Yoga Arte y Ciencia" .
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