Takhar o Taahkarr (en Serer y Cangin ) es un semidiós de la religión Serer adorado por muchos Serers (un grupo étnico que se encuentra en Senegal , Gambia y Mauritania ). [1] [2] Takhar es el dios de la justicia y la venganza en la religión Serer [1] [3] y adorado al pie de ciertos árboles en el bosque considerados sagrados . [2] [4] La clase sacerdotal de Sererdesempeñar un papel crucial en la evocación del semi-dios y la aplicación de sus leyes que se adhieren a los devotos. [2] [4]
Culto
La gente de Serer adora a Takhar para apelar a él contra las heridas, la opresión o la magia maligna infligida por otros. [5] Takhar es adorado al pie de los árboles, [2] [5] y en la luna nueva , los espíritus atmosféricos del aire y la noche son "conjurados con encarnaciones misteriosas ". [5] Las ofrendas a Takhar se depositan al pie de los árboles más altos del bosque. El ganado y las aves de corral son sacrificados y llevados al santuario sagrado, junto con mijo , frutas y verduras. [2] [5] Como las ofrendas a cierto Pangool (singular: Fangool , los santos y espíritus de Serer representados por serpientes), la fiesta sagrada tiene lugar en el bosque sagrado. [5]
La serpiente también ocupaba un lugar destacado en el panteón nacional, y a menudo se sabía que aparecía en varios disfraces, incluso "asumiendo el uniforme de un oficial de edad del imperio" [Segundo Imperio]. [5]
La transmigración de las almas es una creencia muy arraigada en la religión Serer como es evidente en los rituales funerarios de Serer. [5]
Lugar de adoración
El dios de Takhar es adorado en los bosques en el país Serer , más específicamente, en ciertos lugares sagrados , como el Sine - Saloum área de la actual Senegal . Algo similar al Pangool , la gente de Serer cree que tanto Takhar como su adversario Tiurakh ( dios de la riqueza [4] [6] y la propiedad [2] ) residen en los árboles más altos del bosque. [2] [4] [6] Es en parte por esta razón por la que las plantas y los animales son considerados tótems en la visión totemica y sentiente mundana de Serer de la naturaleza en general, y por lo que se les otorga un alto estatus espiritual y respeto, porque estos árboles antiguos se cree que son los santuarios de ciertas entidades Serer. [6]
Sacerdotes de Takhar
Los sumos sacerdotes de Takhar suelen ser hombres muy ancianos de familias Serer notables . Estos sumos sacerdotes Serer presiden todos los casos relacionados con la ley y el orden , es decir, robo, brujería, etc. [2] En el pasado, estos sumos sacerdotes (los Saltigues ) inventaban dosis de veneno que administraban a la bruja acusada, tomada oralmente. Sin embargo, estos brebajes nunca fueron deliberadamente lo suficientemente fatales como para causar la muerte. [2] Estos sumos sacerdotes dependían principalmente del temor de Takhar como dispensador de justicia y venganza, más que de sus venenos. [2]
Mecenazgo
Como dios de la justicia , Takhar es el patrón perpetuo de todos aquellos que trabajan dentro del poder judicial y emiten juicios sobre cuestiones legales. [1] [2] En la historia antigua de Serer , ese papel estaba reservado principalmente para la clase lamánica de Serer . [7]
Referencias
- ^ a b c (en inglés) Kellog, Day Otis y Smith, William Robertson, "The Encyclopædia Britannica : última edición. Un diccionario de artes, ciencias y literatura general", Volumen 25, p 664, Werner (1902)
- ^ a b c d e f g h i j k (en inglés) "Folk-Lore In The Old Testament. Studies in Comparative Religion Legend and Law", publicado por Forgotten Books, págs. 317-8, ISBN 1440070156 [1]
- ^ (en inglés) Newland, H. Osman; Lewin, Evans, "África occidental: un manual de información práctica para el funcionario, plantador, minero, financiero y comerciante", D. O'Connor (1922), p 90
- ^ a b c d (en francés) Laurent-Jean-Baptiste Bérenger-Féraud, "Les peuplades de la Sénégambie: histoire, ethnographie, mœurs et coutumes, légendes, etc", E. Leroux (1879), p 276-7
- ^ a b c d e f g (en inglés) "Africa", Forgotten Books, p 143, ISBN 1440091307 [2]
- ^ a b c (en inglés) Keane, AH; Quiggin, A. Hingston; Haddon, AC, "Man: Past and Present", ilustrado, revisado, Cambridge University Press (2011), p 49, ISBN 0521234107 [3]
- ↑ (en francés) Ngom, Biram, «La question guelwar et la formación du royaume du Sine», [en] Éthiopiques , n o 54, nouvelle série, vol. 7, 2 e semestre 1991 [4]
Bibliografía
- Kellog, Day Otis y Smith, William Robertson, "The Encyclopædia Britannica : última edición. Un diccionario de artes, ciencias y literatura general", Volumen 25, p. 664, Werner (1902)
- "Folk-Lore In The Old Testament. Studies in Comparative Religion Legend and Law", publicado por Forgotten Books, págs. ISBN 1440070156 [5]
- Newland, H. Osman; Lewin, Evans, " África occidental : un manual de información práctica para el funcionario, plantador, minero, financiero y comerciante", D. O'Connor (1922), p 90
- Laurent-Jean-Baptiste Bérenger-Féraud, "Les peuplades de la Sénégambie: histoire, ethnographie, mœurs et coutumes, légendes, etc", E. Leroux (1879), p 276-7
- Keane, AH; Quiggin, A. Hingston; Haddon, AC, "Man: Past and Present", ilustrado, revisado, Cambridge University Press (2011), p 49, ISBN 0521234107 [6]
- " África ", Libros olvidados, p. 143, ISBN 1440091307 [7]