Tarana es un tipo de composición de la música vocal clásica indostánica en la que ciertas palabras y sílabas (por ejemplo, "odani", "todani", "tadeem" y "yalali") basadas enfonemas persas y árabes [1] se traducen en un medio ( madhya laya ) o rápido ( drut laya ). Fue inventado por Amir Khusro (1253-1325 CE), [2] y es similar a la forma Qalbana de la poesía sufí. En los tiempos modernos, la tarana se asocia más comúnmente con el cantante Amir Khan , quien ayudó a popularizarla e investigó sus orígenes y las sílabas utilizadas. Nissar Hussain Khantambién era muy conocido por el canto de tarana. Tarana también fue utilizada por el décimo Guru Gobind Singh sij en sus composiciones.
Formulario
La estructura consta de una melodía principal, generalmente corta, repetida muchas veces, con variación y elaboración a criterio del intérprete. Hay una segunda melodía contrastante, generalmente con notas más altas, que se introduce una vez antes de volver a la melodía principal. [ cita requerida ] La tarana puede incluir un pareado persa , y puede usar sílabas de sitar o tabla como "dar-dar" o "dir-dir"; los cantantes pueden recitar composiciones completas (por ejemplo, tihais, gats, tukdas) dentro del cuerpo de la tarana.
Historia de la tarana
En palabras de Thakur Jaidev Singh , un influyente comentarista de la música india:
[Tarana] fue enteramente una invención de Khusrau. Tarana es una palabra persa que significa canción. Tillana es una forma corrupta de esta palabra. Es cierto que Khusrau tuvo ante sí el ejemplo de las canciones Nirgit que usan śuṣk-akṣaras (palabras sin sentido) y pāṭ-akṣaras (sílabas mnemotécnicas del mridang). Tales canciones estaban de moda al menos desde la época de Bharat. Pero en general, el Nirgit usaba consonantes duras. Khusrau introdujo dos innovaciones en esta forma de música vocal. En primer lugar, introdujo principalmente palabras persas con consonantes suaves. En segundo lugar, dispuso estas palabras de modo que tuvieran algo de sentido. También introdujo algunas palabras en hindi para completar el sentido…. Fue solo el genio de Khusrau el que pudo ordenar estas palabras de tal manera que tuvieran algún significado. Los compositores posteriores a él no pudieron lograrlo, y la tarana se volvió tan insignificante como la antigua Nirgit. [3]
Derivados
La thillana de la música carnática se basa en la tarana, según Balasaraswati , [4] y se utiliza mucho en espectáculos de danza. [ cita requerida ]
Referencias
- ^ Glosario de ITCSRA - Tarana
- ^ Massey, Reginald. Danzas de la India . Publicaciones Abhinav. pag. 13. ISBN 81-7017-434-1.
- ^ Singh, Thakur Jai Deva (1975). "Composiciones musicales de Khusrau". En Ansari, Zoe (ed.). Vida, tiempos y obras de Amir Khusrau Dehlavi . Nueva Delhi: Sociedad Nacional de Amir Khusrau. pag. 276.
- ^ Discusión con Amir Khan, de los archivos de AIR, inédito comercialmente.
Coordenadas : 23 ° 19′48 ″ N 76 ° 01′48 ″ E / 23.33000 ° N 76.03000 ° E