Tarek Fatah | |
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Nombre nativo | طارق فتح |
Nació | Karachi , provincia de Sind , Pakistán | 20 de noviembre de 1949
Ocupación | activista político, escritor, locutor |
Nacionalidad | canadiense |
alma mater | Universidad de Karachi |
Período | 1996-presente |
Género | No ficción |
Tema | Religión , política |
Movimiento literario | Secularismo , liberalismo y progresismo dentro del Islam , socialdemocracia |
Premios notables | Premio Donner , Premio Canadiense del Libro Helen y Stan Vine |
Esposa | Nargis Fatah |
Niños | Natasha Kayaniotes Nazia Fatah |
Sitio web | |
Página web oficial |
Tarek Fatah ( punjabi / urdu : طارق فتح ; nacido el 20 de noviembre de 1949 [1] ) es un periodista, autor y comentarista liberal canadiense nacido en Pakistán que es conocido por sus críticas a Pakistán y el islamismo . [2] [3] [4]
Fatah sigue siendo una figura pública controvertida en los países islámicos. [5] Ha abogado por los derechos LGBT , la separación de la religión y el estado, la oposición a la ley sharia y la defensa de una "forma liberal y progresista" del Islam . [6] Algunas de sus declaraciones y activismo han recibido críticas de varios miembros de la comunidad musulmana , incluidos grupos liberales y conservadores, así como grupos musulmanes de derecha. [7] Se llama a sí mismo "un indio nacido en Pakistán " y "un punjabi nacido en el Islam ", y es un crítico vocal deel establecimiento político y religioso de Pakistán . [8] Con este fin, Fatah ha criticado la partición de India . [9]
Fatah nació en Karachi , provincia de Sind en una familia musulmana ortodoxa punjabi que había emigrado de Bombay a Karachi tras la Partición de la India en 1947. [10] [11]
Fatah se graduó en bioquímica en la Universidad de Karachi, pero ingresó al periodismo como reportero del Karachi Sun en 1970, antes de convertirse en periodista de investigación para la Televisión de Pakistán . [12] Fue un líder estudiantil de izquierda en las décadas de 1960 y 1970 [13] y fue encarcelado por regímenes militares. [10] En 1977, fue acusado de sedición y excluido del periodismo por el régimen de Zia-ul Haq . [13] [se necesita una mejor fuente ]
Dejó Pakistán y se estableció en Arabia Saudita , antes de emigrar a Canadá en 1987. [3] [13]
En su blog, Fatah escribe sobre sí mismo:
"Escribo como musulmán cuyos antepasados eran hindúes. Mi religión, el islam, tiene sus raíces en el judaísmo, mientras que mi cultura punjabi está ligada a la de los sijs. Sin embargo, los islamistas me dicen que sin deshacerme de esta herencia multifacética, si no rechazando abiertamente eso, no puedo ser considerado un verdadero musulmán. [2]
De sí mismo, Fatah afirma:
"Soy un indio nacido en Pakistán, un punjabi nacido en el Islam; un inmigrante en Canadá con una conciencia musulmana, basado en una juventud marxista. Soy uno de los muchos Hijos de la medianoche de Salman Rushdie : fuimos arrebatados de la cuna de una gran civilización y los hizo refugiados permanentes, enviados en busca de un oasis que resultó ser un espejismo ". [13]
Tarek fue miembro durante mucho tiempo del Nuevo Partido Democrático de Ontario (NDP) y se postuló sin éxito en las elecciones provinciales de 1995 como candidato del partido en Scarborough North y perdió ante Alvin Curling . [14] Posteriormente trabajó para el líder del PND de Ontario, Howard Hampton .
En julio de 2006, que dejó el PND para apoyar Bob Rae 's candidatura para el partido liberal de Canadá ' s de liderazgo . Rae, un exlíder del NDP de Ontario y primer ministro de Ontario , él mismo había dejado el NDP varios años antes. En un artículo de opinión publicado en la revista Now de Toronto , Fatah escribió que decidió dejar el NDP debido al establecimiento de un "caucus de fe" que él cree que abrirá el camino para que los fundamentalistas religiosos ingresen al partido. [15] Sin embargo, después de la derrota de Rae por Stéphane Dion , Fatah condenó la actividad organizativa racial y religiosa similar en el Partido Liberal, argumentando en un editorial de Globe and Mail queLos líderes musulmanes tamil , sij , kurdos e islamistas se habían comprometido en "esfuerzos descarados por ejercer fuerza política", "negociando el precio de su cuadro de delegados" y creando un "proceso político que se alimenta de la explotación racial y religiosa". [16] "Respeto la diversidad de Canadá", escribió, "pero quiero celebrar lo que nos une, no lo que nos divide en pequeñas tribus que pueden ser manipuladas por líderes que nos venden al mejor postor". [dieciséis]
En una conferencia de prensa el 2 de octubre de 2008, Fatah criticó duramente al Partido Nuevo Democrático (NDP) federal . Afirmó que era un socialdemócrata vitalicio que había apoyado al NDP durante 17 años, pero que ya no podía afiliarse a ese partido. Afirmó que el NDP comenzó a abrir sus puertas a los islamistas con Alexa McDonough y que, con Jack Layton , los había visto "inundar" el partido. Fatah declaró que los islamistas del NDP han llevado a cabo una campaña para inculcar un sentido de victimización en la juventud musulmana. [17]
A principios de 2011, Fatah dijo que recibió una amenaza a través de Twitter. Fatah se puso en contacto con el Servicio de Policía de Toronto y luego se reunió con dos agentes de policía de la División 51. Fatah dijo que los agentes de inteligencia de la policía, uno de ellos un oficial musulmán que había cerrado una investigación anterior sobre una amenaza de muerte, cerraron la investigación y afirmaron que no había ninguna amenaza. [18] [19] Fatah criticó a la Policía de Toronto por el incidente. [18]
En una columna del Toronto Sun de 2015 , Fatah escribió que votaría por el líder conservador Stephen Harper en las elecciones federales de 2015 , sin dejar de llamarse socialdemócrata. [20]
Fatah favoreció tanto a Donald Trump como a Bernie Sanders para la carrera presidencial de Estados Unidos en 2016 . Dijo que muchos grupos musulmanes, y él mismo, han recomendado frenar la inmigración de países que albergan simpatizantes islamistas, similares a las políticas prometidas por Trump. [21] [22] [23]
Desde 1996 hasta 2006 fue anfitrión de Muslim Chronicle , un programa semanal de debate sobre temas de actualidad con sede en Toronto en CTS y VisionTV , que se centró en la comunidad musulmana. [24]
En febrero de 2011, estaba programado que Fatah tuviera un debate con Sheharyar Shaikh de la North American Muslim Foundation (NAMF), después de que Shaikh lanzara un desafío abierto a Fatah para debatirlo. Fatah canceló en el último minuto y no se presentó. [25] Shaikh, que había defendido la poligamia y se había opuesto a la educación secular de los musulmanes, era un crítico de las opiniones de Fatah. Fatah declaró que había cancelado su aparición porque el moderador fue cambiado poco antes de que comenzara el evento y porque la audiencia era "hostil". Fatah también afirmó que la policía le advirtió sobre amenazas a su seguridad. [26] Fatah y Shaikh aparecieron más tarde juntos en una entrevista para Sun News debatiendo el papel del Islam en ISIS. [27]
De 2009 a 2015, fue locutor de la estación de radio CFRB Newstalk 1010 de Toronto . Además de aparecer como colaborador habitual en el programa matutino de John Moore , [28] Fatah fue coanfitrión del programa nocturno Friendly Fire con Ryan Doyle y Tarek Fatah de 2009 a 2011 y de 2011 a 2015 presentó el programa de Tarek Fatah en Domingos por la tarde. [29] [30]
Desde 2012, Fatah ha escrito una columna regular para el Toronto Sun y fue un comentarista frecuente en la ahora desaparecida Sun News Network . [31]
Desde 2018, Fatah ha sido un anfitrión regular de What The Fatah, que es presentado por New Delhi Times en su canal de YouTube. El programa de entrevistas se centra principalmente en las tendencias políticas internacionales actuales. Es ampliamente visto en India, Pakistán y Canadá.
Fatah ha criticado a Pakistán y al islamismo . [10] Ha cuestionado la legitimidad del estado y ha abogado por el apoyo a los separatistas baluchis . [32] [33] Él cree que después de que Baluchistán obtenga la independencia, el resto de Pakistán se reunificará con India . [34] En febrero de 2013, después de que el sitio web del Toronto Sun fuera bloqueado en Pakistán; Fateh reclamó el crédito. [35] Rechaza el antisemitismo como incompatible con el Islam y ha apoyado el "derecho a existir" de Israel y el sionistaproyectos; Sin embargo, ha pedido el fin de la ocupación israelí ilegal e "inmoral" de Palestina y el antiarabismo . [36]
En 2003, Fatah rompió con Irshad Manji en un artículo del Globe and Mail en el que repudió el agradecimiento que ella le dio en la sección de reconocimiento de su libro The Trouble with Islam . Fatah escribió sobre el libro de Manji que "no está dirigido a los musulmanes; tiene como objetivo hacer que los que odian a los musulmanes se sientan seguros en su pensamiento". [37] Manji respondió diciendo que le dijo delante de testigos que "¡Este libro fue escrito por los judíos para los judíos!" [38]Posteriormente, se citó a Fatah indicando que lamenta sus comentarios y que fue injusto al criticar el libro de Manji. Dijo que ella tenía "razón sobre el racismo sistemático en el mundo musulmán" y que "había muchos puntos redentores en sus memorias, que pasé por alto en mi prisa por juzgarlo". [39]
Fatah ha criticado la partición de India , calificando la división del país de "trágica" y lamentando que su patria, Punjab, haya sido "partida en dos por los británicos que partieron para crear el nuevo estado de Pakistán". [9] Afirma que los británicos dividieron la India para poder combatir la influencia soviética mediante el establecimiento de instalaciones militares británicas en lo que entonces era la India colonial del noroeste (ahora Pakistán). [9]
Fatah es un crítico de la ley Sharia . [40] [41] En una discusión organizada por The Globe and Mail en 2007, Fatah afirmó que "la mayor parte del radicalismo islámico que ves hoy proviene del empoderamiento de los grupos Jihad basados en Arabia Saudita que fueron financiados y respaldados por los EE. UU. CIA durante toda la guerra afgana contra la Unión Soviética ". [42] También es un crítico del burka . [43]
En respuesta al tiroteo en la mezquita de la ciudad de Quebec en 2017 , Fatah respaldó la desacreditada teoría de la conspiración de que los musulmanes habían participado como perpetradores en el ataque que mató a seis personas. [44] [45]
Según el National Post , también ha dicho que "el Islam está plagado de termitas ... y si no nos limpiamos con la verdad, el hedor de nuestras mentiras nos volverá locos", y que hay "sermones odiosos en casi todos mezquita "en Canadá - El propio Fatah no asiste a una mezquita y anima a los padres musulmanes a mantener a sus hijos fuera de las mezquitas porque, en su opinión, se han convertido en escuelas para el fanatismo. [46]
En noviembre de 2011, 60 grupos musulmanes y dos docenas de imanes respaldaron una declaración que pedía acciones contra la violencia doméstica y condenaba el asesinato por honor como una noción que "no tenía absolutamente nada que ver con el Islam". Fatah se negó a respaldar la declaración, según el National Post , argumentando que la declaración no abordó la desigualdad de género y que el asesinato por honor tiene sus raíces en el Islam. Según Fatah, el Islam considera la relación de una mujer soltera como "adulterio" y los imanes deben distanciarse de castigar tales acciones con la muerte. [47]
En abril de 2008, la Comisión de Derechos Humanos de Ontario (OHRC) desestimó una denuncia sobre artículos presuntamente islamófobos en la revista Maclean's . Sin embargo, la comisión criticó al newsweekly por publicar artículos que eran "incompatibles con el espíritu" del Código de Derechos Humanos de Ontario y "causar un daño grave" a la sociedad canadiense al "promover la intolerancia social" y difundir "opiniones destructivas y xenófobas". [48] Fatah dijo que para la Comisión "referirse a la revista y los periodistas de Maclean como contribuyentes al racismo es una mierda, si se puede usar esa palabra".y que la comisión ha tomado partido injustamente contra la libertad de expresión en una disputa dentro de la comunidad musulmana canadiense entre moderados y fundamentalistas. [48]
Michael Coren , un crítico del Islam, ha elogiado a Fatah por ser lo suficientemente "valiente" para admitir las "fallas y fallas" del Islam. [46] Wael Haddara, presidente de la Asociación Musulmana de Canadá , dijo que "respeta [s]" a Fatah por su pasión, pero que era "difícil, si no totalmente imposible, encontrar algo positivo que haya dicho alguna vez sobre los musulmanes". . " Como resultado, argumenta Haddara, los musulmanes ya no escuchan a Fatah. [46] Syed Soharwardy , presidente del Consejo Supremo Islámico de Canadá , señaló que los puntos de vista de Fatah eran valiosos, pero rechazó su estereotipo del Islam extrapolando el comportamiento de unos pocos extremistas. [46]
En febrero de 2007, la revista Maclean's incluyó a Fatah en una lista de 50 canadienses descritos como "las personalidades más conocidas y respetadas de Canadá". [49] En diciembre de 2008, el Toronto Star sugirió que el primer ministro Stephen Harper nombrara a Fatah para uno de los escaños vacantes en el Senado canadiense. [50] El editor senior de Toronto Star , Bob Hepburn, escribió que Fatah es "un portavoz prominente de los problemas musulmanes seculares y progresistas que aportaría una perspectiva única muy necesaria al Senado".
En 2016, después de dar una charla en la Universidad de Panjab en India, tuvo un altercado verbal con algunos estudiantes. Esto fue después de que llamó a un estudiante de Kargil "terrorista paquistaní" y luego llamó "khalistani" a un estudiante sij. [51] También le dijo a una niña hindú en el mismo evento: "Eres el verdadero patriota debido a tu religión". Criticó a los estudiantes por ponerse de pie para mostrar respeto cuando entró el bibliotecario. Les dijo: "Los indios deben dejar de dar ese trato a sus mayores". [51]
En 2017, el mufti indio con sede en Chicago, Yasir Nadeem al Wajidi, desafió a Fateh a un debate académico en cualquier parte del mundo. Expresó que "si a Fateh realmente le gustaba debatir sobre el Islam, entonces debería debatir con Nadeem en cualquier parte del mundo, debido a las condiciones que incluyen la presencia de jueces independientes y en un lugar público, no en un estudio de televisión". [52] Nadeem también inició Surgical Strike, un programa de entrevistas para desacreditar las ideas y acusaciones hechas por Fateh contra el Islam. [53]
Tarek Fatah ha sido criticado por difundir noticias falsas en múltiples ocasiones. [54] [55] En medio de las elecciones de la Asamblea de Delhi en 2020, tuiteó un viejo video con carga comunitaria y afirmó que era de Delhi. [56]
En enero de 2020, publicó un video en su cuenta de Twitter, afirmando que una mujer en Pakistán se niega a que un trabajador de la poliomielitis vacune a su hijo contra la poliomielitis . [57] La afirmación fue desacreditada más tarde ya que la mujer en el video era una actriz paquistaní, Mehwish Hayat , que actuó en la película Load Wedding . [57] En el mismo mes, tuiteó otro video de personas vestidas con Burka bailando un número de Bollywood , insinuando que el video es de la protesta de Shaheen Bagh CAA-NRC , mientras que se encontró que Fatah había tuiteado el mismo video dos veces en el pasado. [58] Debido a su patrón continuo de difundir noticias falsas en Twitter., especialmente en líneas sectarias , algunos críticos han argumentado que él es un agente externo que quiere crear disturbios comunales en la India. [59] [60] [61] Al escribir sobre su objetivo de los musulmanes indios , AltNews.in lo acusó de "difuminar las líneas entre el escepticismo racional y el desprecio hacia la comunidad musulmana". [54]
El programa de Tarek Fatah, Fatah ka Fatwa , ha sido criticado por organizaciones islámicas y han pedido su asesinato. [62] [63] [64]
Fatah fue uno de los fundadores del Congreso Musulmán Canadiense en 2001, después de los ataques del 11 de septiembre [65] y se desempeñó como su director de comunicaciones y portavoz hasta 2006. Se pronunció en contra de la introducción de la ley Sharia como una opción para los musulmanes en el derecho civil. en Ontario , la banca de la Sharia en Canadá, que él ha descrito como una "estafa", promovió el liberalismo social en la comunidad musulmana y la separación de la religión del estado, y apoyó el matrimonio entre personas del mismo sexo .
En julio de 2006, Fatah fue objeto de una campaña de correo electrónico en los medios canadienses sobre sus opiniones. [66] Fatah dimitió como director de comunicaciones del MCC en agosto de 2006, citando preocupaciones sobre su seguridad y la seguridad de su familiar. [66]
En octubre de 2004, el presidente de la CIC, Mohamed Elmasry, declaró que todos los israelíes mayores de 18 años son objetivos legítimos de los terroristas suicidas. [67] Fatah, junto con otras organizaciones judías y musulmanas, pidió a Elmasry que renunciara. [67]
En junio de 2006, Elmasry dijo que Fatah es "bien conocido en Canadá por difamar al Islam y atacar a los musulmanes". Fatah respondió que "[esta] es una amenaza clásica de etiquetar a cualquiera como apóstata y luego marginarlo" ... "y esto es lo que ha hecho el Sr. Elmasry al enumerarme como el principal musulmán antiislámico". Fatah dijo que veía la etiqueta de Elmasry como equivalente a una sentencia de muerte. Leonard Librande, profesor de religión en la Universidad de Carleton , dijo a CTV News: "No hay nada particularmente islámico en esto ... Hay diferencias de opinión con frecuencia en la comunidad. No significa que alguien vaya a matarte". [68]
Wahida Valiante, presidente de la CIC, dijo a The Globe and Mail que "las opiniones de Tarek Fatah son diametralmente opuestas a la mayoría de los musulmanes. Hay una tremenda discusión en la comunidad. Su punto de vista contradice los fundamentos del Islam". [69] Fatah escribió a la RCMP para quejarse del artículo de la CIC que afirma que "es lo más cercano que uno puede llegar a emitir una amenaza de muerte, ya que me coloca como un apóstata y blasfemo". [70]
En 2017, la policía india arrestó a dos hombres que fueron contratados por Chhota Shakeel para asesinar a Fatah. [71]
El crítico de Toronto Star , John Goddard, dijo que el libro era una "obra de crudas realidades ricas en capas". [72] Emran Qureshi en el Globe and Mail dijo que Fatah había proporcionado una "contribución sustancial a la crítica del estado islámico y el estado del Islam, especialmente en Canadá", pero criticó el libro por sus "polémicas gratuitas" y hechos descuidados. comprobación. [73] El libro fue elogiado por el Instituto Mackenzie , como un desafío directo a los fanáticos islamistas lejanos que, derivados de los textos originales del Islam, discutieron con éxito cómo la búsqueda de un estado islámico global violaba los principios de Mahoma. [74] El 31 de marzo de 2009, la conservadora Donner Canadian Foundationpreseleccionó el libro para su premio Donner de $ 35,000 , otorgado a textos de no ficción que cubren las políticas públicas. [75]
Publicado por McClelland & Stewart en octubre de 2010, ganó el Premio Canadiense del Libro Helen y Stan Vine 2010 en Política e Historia , otorgado por el Centro Koffler de las Artes . [46] [76] [77]