The Subtle Body: The Story of Yoga in America es un libro de 2010 sobre la historia del yoga como ejercicio de la periodista estadounidense Stefanie Syman . Abarca el período desde los primeros precursores del yoga estadounidense , Ralph Waldo Emerson y Thoreau , la llegada de Vivekananda , el papel de Hollywood con Indra Devi , lageneración hippie y los líderes de un yoga revivido pero ahora postural como Bikram Choudhury y Pattabhi Jois .
Autor | Stefanie Syman |
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País | Estados Unidos |
Sujeto | Historia del yoga |
Editor | Farrar, Strauss y Giroux |
Fecha de publicación | 2010 |
Varios críticos dieron críticas positivas al libro, elogiando su amplia variedad y legibilidad; otros críticos le dieron críticas mixtas, destacando sus puntos fuertes, pero también su falta de un argumento continuo fuerte y su tendencia al chisme.
Sinopsis
Syman comienza The Subtle Body describiendo a su vez a los precursores del yoga estadounidense , a saber, Ralph Waldo Emerson y Thoreau . Ella señala que el poema de Emerson de 1856, Brahma, introdujo de manera concisa el no dualismo hindú , repudiando "los sacramentos, el sobrenaturalismo, la autoridad bíblica y ... el cristianismo". [SB 1] Thoreau, afirma, trató de practicar yoga y fue visto por algunos como "el primer yogui americano", pero por otros como "un ermitaño misantrópico". [SB 2] Sin embargo, Syman identifica la dramática [1] llegada de Vivekananda y su Raja Yoga como el inicio del yoga moderno , y el momento clave en este como su aparición en el Parlamento de las Religiones del Mundo de 1893 en Chicago. [SB 3]
A partir de ahí, presenta al showman Pierre Bernard y su pariente Theos Bernard , que incluye secciones que detallan que Pierre confunde el yoga con el sexo tántrico , con "lujuria, momia y magia negra", [SB 4] y de Theos contando un relato cuidadosamente ficticio de sus experiencias con Hatha Yoga en India y Tibet. [SB 5]
Luego, el libro incluye historias sobre una variedad de defensores más rectos del yoga. Syman cuenta la historia de Margaret Woodrow Wilson , hija del presidente estadounidense Woodrow Wilson , que escribe cómo "se volvió hindú" después de "encontrar la paz" en el ashram de Sri Aurobindo en Pondicherry . [SB 6] Luego se explora una conexión con Hollywood , con Prabhavananda , quien tradujo el Bhagavad Gita ; Aldous Huxley ; Alan Watts ; e Indra Devi . Los libros explican cómo Devi llegó a Estados Unidos, desconocida, después de haber aprendido yoga directamente de Krishnamacharya , y cómo había crecido en la Rusia prerrevolucionaria, escapándose a Berlín y yendo a la India con su diplomático esposo. También habla de los tiempos en que Devi enseñó a muchas alumnas famosas, incluidas Greta Garbo y Gloria Swanson ; [SB 7] en una revisión, Sarah Schrank señala que Syman está interesado en cómo "los fanáticos estadounidenses, a menudo ricos y mujeres", crearon entornos adecuados para la difusión del yoga, "dando forma a los gurús de las celebridades en el proceso". [2]
Luego, Syman opina que, en la década de 1960, la escena del yoga estaba dominada por gurús famosos, ya fuera de la India como Maharishi Mahesh Yogi con su Meditación trascendental , o de origen local como los " sabios psicodélicos " Ram Dass (alias Richard Alpert) y Timothy Leary , ambos a la vez profesores de Harvard . [SB 8] Luego cuenta cómo fueron seguidos, hacia fines de la década de 1960, por gurús indios del yoga postural , como BKS Iyengar , fundador del Iyengar Yoga preciso , y Vishnudevananda , fundador del Sivananda Yoga , más abiertamente espiritual , junto con Swami Satchidananda , contando la historia de cómo Swami hizo que la multitud cantara " Hari Om , Rama Rama " en el Festival de Woodstock de 1969 . [SB 9]
El libro termina con un relato de los gurús de las formas más energéticas de yoga, en particular Bikram Choudhury y Pattabhi Jois . [SB 10] [3]
Publicación
The Subtle Body fue publicado como un libro de tapa dura por Farrar, Strauss y Giroux en Nueva York en 2010. [4]
El libro está ilustrado [4] con 25 láminas monocromas , que incluyen retratos de muchas de las personas descritas. Otras ilustraciones son de los chakras de Arthur Avalon en 1919; un programa de circo de 1929 que muestra contorsiones similares al yoga; el templo de Hollywood Vedanta; una mujer desnuda en Laghuvajrasana , una curva hacia atrás, en el Instituto Esalen en 1972; y el Templo Sri Ganesha en Ashtanga Yoga Nueva York en 2009.
Recepción
Varios críticos dieron críticas positivas a The Subtle Body , elogiando su amplia gama y legibilidad. [5] [1] [2] [6] Otros críticos le dieron al libro críticas mixtas, señalando sus puntos fuertes, pero también su falta de un argumento continuo fuerte, su preferencia por historias coloridas y su tendencia a los chismes. [7] [8]
Una de las recepciones más cálidas fue en el New York Journal of Books del novelista Norman Powers. Él llama a Subtle Body "amplio, flexible en su perspectiva y satisfactorio en su inclusividad, incluso si la Sra. Syman nunca define realmente qué es exactamente el yoga". En su opinión, el resultado es "realmente una historia cultural de los Estados Unidos"; Powers señala la declaración de Syman de que el yoga "es uno de los primeros y más exitosos productos de la globalización", y observa que en Estados Unidos ayudó a tejer una población aislacionista "en el tejido del mundo más amplio". [5] El estudioso de las religiones orientales Thomas Forsthoefel estuvo casi completamente de acuerdo con Powers en su reseña del libro para Nova Religio , en el que lo llamó "un relato convincente de la compleja interfaz social y filosófica" [1] creada por la llegada del yoga a América, también describiéndola principalmente como una historia social. [1]
Forsthoefel, sin embargo, ve la fuerza del libro como la narración de Syman, que dice que proporciona "instantáneas clave tanto del alcance de la evolución del yoga en Estados Unidos como de las vidas de figuras clave" [1] en ese proceso, de modo que el libro dice "casi como una novela ". [1] La legibilidad también ha sido notada por los académicos: la historiadora Sarah Schrank, escribiendo en American Studies , llama a Subtle Body "altamente legible" ya que rastrea las diversas "transmutaciones" del yoga en Estados Unidos. [2] Bob Weisenberg, escribiendo en Elephant Journal , afirma que el libro "se lee como un thriller" [6] y es "tan entretenido que claramente tiene una audiencia fuera del mundo del Yoga". [6]
Entre los más críticos se encontraba el historiador Jared Farmer . Escribiendo en Reviews in American History , llama al libro relativamente vívido pero "inconstante", cambiando entre estilos de escritura periodística, histórica, creativa y crítica. Además, en su opinión, "carece de un argumento sólido" y "privilegia las historias más coloridas". El más extremo de ellos es el capítulo más largo de Syman, sobre Pierre Bernard, con Farmer escribiendo que "incluye triángulos amorosos extraños , menage a trois , sexo tántrico, herederas de Vanderbilt , detectives privados , espías, elefantes de circo, béisbol y boxeo de peso pesado ". Aunque Farmer señala cómo Syman ilustra con éxito la importancia de las mujeres en la configuración del yoga en Estados Unidos, en particular Indra Devi, afirma que el yoga de hoy no vino directamente de Devi; en cambio, afirma que, en la década de 1960, el yoga moderno se dividió en una corriente orientada a la mente con la Meditación Trascendental y los Hare Krishnas , y una corriente orientada al cuerpo con Iyengar . [7] Estos se tratan de diversas formas en otras partes del libro. [SB 8] [SB 9]
En otra reseña, la crítica literaria Michiko Kakutani , escribiendo en The New York Times , afirma que Syman rastrea hábilmente cómo Emerson y Thoreau permitieron que el yoga se arraigara en Estados Unidos, proporcionando una "galería animada de personajes más grandes que la vida" en la historia. del yoga americano. Kakutani señala muchas "anécdotas entretenidas" de Syman, pero afirma que el libro no cubre ni la historia antigua del yoga ni muestra cómo evolucionaron las diversas escuelas de yoga. [3] Casi completamente en desacuerdo con Kakytani, Claire Dederer , escribiendo en Slate , llama al libro un "estudio histórico exhaustivo". Señala que Syman escribe sobre Devi que, para ella, el yoga se refiere solo a las asanas , y lo llama "un punto de inflexión ... de la búsqueda esotérica a la práctica de salud disponible para todos". En opinión de Dederer, Syman "hace un trabajo maravilloso al mostrar cómo el yoga, como un virus, ha seguido evolucionando para sobrevivir", pero de todos modos, Dederer se pregunta si Syman no se estaba esforzando demasiado. [9] De manera similar, Tara Katir, escribiendo en Hinduism Today , afirma que Subtle Body "procede sistemáticamente" y es "atractivo, aunque a veces un poco chismoso". [8]
Ver también
- Yoga Body , libro de 2010 de Mark Singleton sobre los orígenes del yoga global en la cultura física
- Selling Yoga , el libro de 2015 de Andrea Jain sobre la comercialización del yoga global
Referencias
Primario
Estas referencias indican las partes del texto del cuerpo sutil que se está discutiendo.
- ^ Syman 2010 , págs. 11-25
- ^ Syman 2010 , págs. 26–36
- ^ Syman 2010 , págs. 37-61
- ↑ Syman , 2010 , p. 87
- ↑ a b Syman , 2010 , págs. 80-142.
- ^ Syman 2010 , págs. 143-159
- ^ Syman 2010 , págs. 179-197
- ↑ a b Syman , 2010 , págs. 198-232, 256-267.
- ↑ a b Syman , 2010 , págs. 233-255.
- ^ Syman 2010 , págs. 268-294
Secundario
- ↑ a b c d e f Forsthoefel, Thomas A. (noviembre de 2012). "Revisión: El cuerpo sutil: la historia del yoga en América por Stefanie Syman" . Nova Religio . 16 (2): 109-110.
- ^ a b c Schrank, Sarah (2014). "American Yoga: la formación de la cultura corporal moderna en los Estados Unidos" . Estudios Americanos . 53 (1): 169-181. doi : 10.1353 / ams.2014.0021 .
- ^ a b Kakutani, Michiko (29 de julio de 2010). "Donde el asceta se encuentra con el atlético" . The New York Times . pag. C23.
- ^ a b El cuerpo sutil: la historia del yoga en América . WorldCat. OCLC 863497740 .
- ^ a b Poderes, Norman. "El cuerpo sutil: la historia del yoga en América" . Revista de libros de Nueva York . Consultado el 5 de julio de 2019 .
- ^ a b c Weisenberg, Bob (4 de agosto de 2010). "Primera firma de libros en línea de elefante" El cuerpo sutil: la historia del yoga en Estados Unidos "por Stefanie Syman" . Diario de elefante.
- ^ a b Farmer, Jared (marzo de 2012). "Americanasana". Reseñas en Historia Americana . 40 (1): 145-158. doi : 10.1353 / rah.2012.0016 .
- ^ a b Katir, Tara (julio de 2010). "Historia del Yoga en USA" . Hinduismo hoy .
- ^ Dederer, Claire (11 de julio de 2010). "Dos libros nuevos explican por qué los estadounidenses aman el yoga" . Pizarra .
Fuentes
- Syman, Stefanie (2010). El cuerpo sutil: la historia del yoga en Estados Unidos . Nueva York: Farrar, Strauss y Giroux . ISBN 978-0-374-23676-2.