" El Vicario de Bray " es una canción satírica del siglo XVIII [1] que relata la carrera del Vicario de Bray y sus contorsiones de principios para conservar su cargo eclesiástico a pesar de los cambios en la Iglesia establecida a través del curso de varios monarcas ingleses. La canción es particularmente interesante debido a la cantidad de alusiones (bastante específicas) a las doctrinas y eventos religiosos y políticos ingleses abarrotados en ella, lo que justifica la lectura detallada y la anotación que se da aquí.
Orígenes e influencia cultural
La forma generalmente conocida de la canción parece haberse basado en una versión anterior, "The Religious Turncoat; Or, The Trimming Parson".
La melodía está tomada de la melodía popular del siglo XVII " Country Gardens " que a su vez se usó en The Quaker's Opera , impresa por primera vez en Londres en 1728 , una farsa de tres actos basada en la historia de Jack Sheppard que se representó en la Feria de Bartolomé. .
Una parodia de esta canción de parodia, "The American Vicar of Bray", con el mismo coro, se publicó en la edición del 30 de junio de 1779 de la Royal Gazette de Rivington , burlándose de las lealtades cambiantes de algunos colonos estadounidenses durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos .
"The Vicar of Bray" también se menciona en la canción "Parlor Songs" en el musical de Stephen Sondheim , Sweeney Todd , aunque la canción ha sido eliminada de las actuaciones más recientes de ese musical.
Texto y melodía
En los días dorados del buen rey Carlos ,
cuando la lealtad no significaba daño; Yo era
un celoso hombre de la alta iglesia , 1
y así obtuve la preferencia. 2
A mi rebaño cada día he predicado,
reyes son designados por Dios ,
y malditos los que se atreven a resistir, 3
o tocar al Ungido del Señor. 4
Y esta es la ley, 5 mantendré
Hasta el día de mi muerte, señor.
Para que el rey que reine,
¡ Seré el vicario de Bray , señor!
Cuando Royal James posea la corona,
Y el papado 6 se puso de moda;
El Derecho penal grité hacia abajo,
y leer la Declaración : 7
La Iglesia de Roma he encontrado encajaría
completa así mi Constitución,
y que había sido un jesuita , 8
Sin embargo, para la Revolución . 9
Y esta es la Ley, etc.
Cuando vino William nuestro Libertador,
para curar el
agravio de la nación, volví al gato en Pan 10 de nuevo,
y le juré lealtad: 11
viejos principios que revoqué , alejé la
conciencia, la
obediencia pasiva es una broma,
una broma es 12 sin resistencia . 13
Y esta es la Ley, etc.
Cuando Royal Anne se convirtió en nuestra reina,
entonces Iglesia de Inglaterra 's Gloria,
apareció otra cara de las cosas,
Y se convirtió en un Tory : 14
conformistas ocasionales basan
I Damn', y la moderación,
y pensamos que la Iglesia en peligro era,
De tales Prevaricación.
Y esta es la Ley, etc.
Cuando George en la época de Pudding 15 llegó,
y los hombres moderados parecían grandes, señor,
mis principios cambié una vez más,
y así me convertí en un whig , señor. 16
Y así me preferment procur'd,
De nuestro gran defensor de la fe 17
Y casi todos los días abjur'd
El Papa y el pretendiente .
Y esta es la Ley, etc.
La ilustre casa de Hannover , 18
y sucesión protestante ,
a estos juraré con lujuria,
mientras puedan mantener la posesión;
porque en mi fe y lealtad,
nunca fallaré ni una sola vez,
pero Jorge, mi legítimo rey, será,
excepto los tiempos. Deberías alterar.
Y esta es la Ley, etc.
Notas
Iglesia Alta
La división de la iglesia inglesa en " alta " y " baja " fue extremadamente significativa en el momento de la Restauración . La Alta Iglesia resistió la nivelación calvinista de la jerarquía eclesiástica que se había visto en la Commonwealth . El partido de la Alta Iglesia apoyó el derecho divino de los reyes , el gobierno de la iglesia episcopal y el establecimiento de la Iglesia de Inglaterra por parte del gobierno civil. Era principalmente conservadora , y era más jerárquica que las iglesias "bajas" (más puritanas / presbiterianas ) o "amplias" ( latitudinarias o tolerantes). High Church a finales del siglo XVII no debe confundirse con los cambios litúrgicos buscados por el Movimiento Anglo-Católico / Oxford en el siglo XIX. Los puritanos, presbiterianos y bautistas favorecieron una liturgia más sencilla, menos sacramental y más bíblica en todas las épocas. Sin embargo, la restauración de la liturgia de estilo católico (a menudo llamada 'Iglesia Alta') en la Iglesia de Inglaterra es principalmente un fenómeno del siglo XIX. En el siglo XVII, la Iglesia Alta estaba dedicada a la iglesia del Rey, lo que significa que el Rey de Inglaterra no solo era el jefe de la iglesia, sino que la santidad misma de la iglesia estaba imbuida en la persona del Rey. Por lo tanto, el rey de Inglaterra no era, en cierto sentido, un mortal ordinario.
El vicario de Bray adapta cómicamente sus creencias políticas y eclesiásticas para adaptarse al gobierno y los partidos eclesiásticos sucesivamente ascendentes de su época.
Ascenso
Nombramiento para un cargo eclesiástico, o el cargo en sí; en este caso el beneficio de Bray . Un candidato para un puesto eclesiástico era "preferido" sobre otros por aquellos con el derecho de nombramiento: estos podían ser superiores de la iglesia, o a menudo nobles o instituciones como universidades de Oxbridge (a través de su derecho a presentar un nuevo titular a un beneficio) .
Los que se atreven a resistir
Una referencia a Oliver Cromwell y los regicidios que juzgado y ejecutado Carlos I .
Ungido del Señor
En este caso, el Rey, ungido (por Dios) en la ceremonia de coronación como líder temporal y espiritual de Inglaterra; se basa en la Biblia judeocristiana , I Samuel 24 . El rey Carlos I , que había sido decapitado durante la Guerra Civil inglesa, había intentado introducir la doctrina del derecho divino de los reyes en Inglaterra. Después del gobierno de Oliver Cromwell , Carlos II (hijo de Carlos I) fue restaurado al trono. Carlos II era más moderado que su padre, pero el principal teórico político del lado absolutista, Sir Robert Filmer (el objetivo de los Dos tratados de gobierno de John Locke ), había argumentado que el rey es nombrado directamente por Dios y es, por naturaleza , inherentemente superior a los que gobernaba. Por lo tanto, el rey es ungido por Dios desde su nacimiento (y no por el arzobispo en la coronación ). Carlos II no adoptó una posición coherente sobre el derecho divino, pero quienes lo restauraron sí lo hicieron, y la Iglesia Alta estaba ascendiendo.
Ley
La Iglesia inglesa es una Iglesia establecida , lo que significa que está regulada por la ley parlamentaria; en ese momento los eclesiásticos podían ser y fueron destituidos de sus cargos por sus opiniones religiosas y políticas. Esta es la esencia de la sátira de la canción: el vicario de Bray acomodó sus creencias a las del gobernante actual, a fin de conservar su cargo eclesiástico. Durante el período en cuestión, una de las preguntas más difíciles y fluidas fue el grado en que los clérigos no conformistas y no miembros del jurado podían participar en la Iglesia establecida.
Los inconformistas eran aquellos ministros que, aunque ordenados y nombrados por la jerarquía eclesiástica, no se ajustaban a las prácticas litúrgicas delineadas por las autoridades eclesiásticas. Estos individuos eran generalmente puritanos de alguna variedad, pero podían incluir casi cualquier variación en la práctica religiosa.
Los que no eran miembros del jurado (que se negaban a jurar) eran más irritantes. Cuando el Parlamento requirió que todo el clero jurara lealtad al rey como cabeza de la iglesia, muchos se resistieron. Algunos puritanos sintieron que ningún hombre podía dirigir una iglesia, que las órdenes venían de Dios directamente a cada creyente. Otros habían prestado juramento antes de la Ley de pruebas y no podían volver a prestar juramento sin haber sido destituidos. Otros eran de inclinaciones católicas romanas y no reconocían el derecho de la iglesia reformada del rey a separarse del resto de la comunión. En particular, sería inconsistente prestar juramento bajo Carlos II (la Ley de Prueba de 1673) y también prestar juramento bajo Guillermo III y María II , ya que estos dos juramentos eran contradictorios. No tomar los nuevos juramentos era una cuestión de burla, ya que esos párrocos se consideraban posiblemente sediciosos, y tomar los nuevos juramentos era una cuestión de burla, ya que esos párrocos eran considerados cobardes. El vicario de Bray está en el último campo.
Papismo
Palabra despectiva que se refiere al catolicismo romano , personificado en el Papa ; El rey James II fue el primer monarca católico de Inglaterra desde María I de Inglaterra . La fe católica de James y los intentos de revocar las restricciones legales contra sus correligionarios hicieron que un Parlamento anticatólico invitara a la hija del rey James, Mary, y a su esposo, el sobrino y yerno de James, William of Orange, a gobernar Inglaterra. William invadió Inglaterra con un gran ejército. El Parlamento anunció que el rey había abdicado efectivamente y declaró a Guillermo III y María II como rey y reina conjuntos. Este golpe de estado fue un evento único en la historia británica y se conoce como la Revolución Gloriosa . El parlamento aprobó una legislación que convierte al protestantismo en una condición para cualquier monarca de Gran Bretaña o Irlanda.
Incluso después de la derrota de sus ejércitos en Irlanda, el Rey James y la Casa de Stuart todavía tenían un gran número de seguidores en las Islas Británicas . El nuevo orden nunca se sintió del todo seguro de la posibilidad de una guerra civil a favor de la dinastía depuesta.
El hijo de James, que vivía en el extranjero, se hizo conocido como The Old Pretender (ver línea 41), pero su nieto, Charles ("Bonnie Prince Charlie"), The Young Pretender, demostró ser un comandante militar y aspirante al trono mucho más efectivo.
Leyes penales y declaración de indulgencia
Las Leyes Penales eran una serie de leyes que defendían el establecimiento de la Iglesia de Inglaterra contra los protestantes inconformistas y católicos. Se aplicaron sanciones civiles a quienes no cumplieran. Cuando Jaime II de Inglaterra y VII de Escocia emitió dos proclamas en 1687 (el 12 de febrero en Escocia y el 4 de abril en Inglaterra) concedió una amplia libertad religiosa al suspender las leyes penales. Hubo una abierta resistencia de los anglicanos y pocos clérigos leyeron la indulgencia en la Iglesia. Por tanto, el vicario de Bray seguía al rey más que a la Iglesia.
Jesuitas
Una orden religiosa católica romana fundada por San Ignacio de Loyola , los jesuitas eran conocidos por la excelencia de su formación académica, la capacidad de argumentar eficazmente contra el protestantismo utilizando la Biblia y el voto personal de obediencia al Romano Pontífice. Por lo tanto, desde el reinado de la reina Isabel I de Inglaterra, los sacerdotes de la Compañía de Jesús fueron especialmente temidos y odiados por los protestantes de las Islas Británicas. Los protestantes ingleses, escoceses, irlandeses y galeses veían a los jesuitas como terroristas, asesinos y espías debido a la práctica jesuita de enviar misioneros de incógnito a Gran Bretaña para ministrar a los católicos, difundir la fe y traer información. Se alegó (basado tanto en rumores como en las condenas de los jesuitas por su participación en el complot de la pólvora (1605)) que la orden incitó a la revuelta.
Revolución gloriosa
La Revolución Gloriosa ocurrió poco después de la ascensión al trono de Jacobo II en 1685. Jacobo solo había sido rey durante unos tres años antes de huir. El vicario, por tanto, no tardó en conocer su nueva fe. Sin embargo, el vicario no fue el único que se convirtió al catolicismo romano abierto. John Dryden se convirtió en católico romano en ese momento (y se burló de una versión del cuento del "Vicario de Bray" anterior a esta canción), pero siguió siendo católico hasta su muerte y defendió públicamente su conversión.
Convirtió al gato en una sartén
Cambiar de bando de forma rápida y sin esfuerzo. Según el Oxford English Dictionary: "invertir el orden de las cosas con tanta destreza como para hacerlas parecer todo lo contrario de lo que realmente son; darle la vuelta a una cosa. Obs. ". [2]
Lealtad
Cuando William & Mary subieron al trono, muchos clérigos anglicanos todavía se sentían obligados por sus juramentos de lealtad anteriores a Jacobo II. Aceptarían a William y Mary como regentes, pero no como los monarcas legítimos, por lo que no podrían jurarles lealtad. Se les conoció como los no jurados del latín iuro que significa "hacer un juramento". El cisma disminuyó lentamente a lo largo del siglo XVIII.
"La broma es"
Algunas versiones de la canción dan esto como "a pish on" ("a piss on").
Obediencia pasiva y no resistencia
La obediencia pasiva es la doctrina adoptada por el obispo Berkeley en 1712 de que las personas tienen "el deber moral de observar los preceptos negativos (prohibiciones) de la ley, incluido el deber de no resistir la ejecución del castigo". Aunque Berkeley hizo excepciones a esto, las excepciones no cubrieron la tiranía y, por lo tanto, no tendrían excusa para revocar los "viejos principios" y cambiar la lealtad. Bray claramente piensa que esto es "una broma".
El término no resistencia se usó para referirse a la Iglesia establecida durante los problemas religiosos en Inglaterra que siguieron a la Guerra Civil inglesa y la Sucesión protestante. Es "la práctica o el principio de no oponer resistencia a la autoridad, incluso cuando se ejerce injustamente". Bray desea que se le vea abrazando con entusiasmo el nuevo orden independientemente de los juramentos anteriores.
conservador
El primer gobierno de la reina Ana fue Whig, pero los Tories se levantaron pronto para negociar el Tratado de Utrecht para poner fin a la Guerra Whig de Sucesión Española . Durante este período, varios hombres de gran fuerza se levantaron bajo el liderazgo de Robert Harley, primer conde de Oxford y conde Mortimer , y Henry St. John , el vizconde de Bolingbroke . Esto es notable, porque las voces de esta administración conservadora (incluidos Alexander Pope y Jonathan Swift ) eran hábiles satíricos, y el "Vicario de Bray" estaba compuesto, muy probablemente, por un ingenio comprensivo.
La idea de que la Iglesia estaba en peligro (líneas 32-33) fue un grito de guerra común de los eclesiásticos conservadores desde 1701 en adelante. El peligro era de los puritanos, en su mayor parte. Las creencias anteriores del Vicario eran reformadoras, luego extrañas. (Extranjero, que significa católico: una religión controlada no por ingleses y gobernada por un monarca inglés, sino por el Papa extranjero, quien podría estar bajo el control de monarcas extranjeros). Pero ahora el vicario se preocupa de que la Iglesia esté amenazada, y está alarmado, específicamente, por las 'mentiras' de aquellos que son conformistas ocasionales ( es decir, personas cuya obediencia es parcial y probablemente nominal, "ocasionada" no por la creencia verdadera sino para evitar las discapacidades civiles de las Leyes Penales ).
Tiempo de pudín
wikcionario: Pudding Time
OED dice: "El momento en que se van a tomar budines o budines; (de ahí la figura) un momento en que una persona tiene suerte; un momento favorable o útil". [3] La entrada del OED cita esta canción como un ejemplo del uso de la frase.
Whig
El primer gobierno de George I fue Whig. En particular, el gobierno de George I fue el cenit de Robert Walpole , a menudo llamado el primer primer ministro británico. Walpole dominó todos los aspectos de la política británica y polarizó a la población. Los whigs monopolizaron el poder durante la administración de Walpole.
Los whigs generalmente prevalecieron durante los reinados de Hannover, con algunas excepciones notables. Durante este período, los Whigs eran conocidos por representar la tolerancia religiosa y el patrocinio estatal del comercio. Los conservadores eran el partido de la aristocracia y los escuderos (los terratenientes). Los conservadores acusaron a los whigs de tomar como modelo a Holanda , que se había vuelto muy rica con el mercantilismo y la tolerancia. Los intereses emergentes del comercio exterior fueron favorecidos por Jorge I, quien vino de la Alemania moderna y trató de distanciarse lo más posible de los asuntos religiosos. Su origen estaba en un estado con poco control monárquico de la religión, y esto significó que su corte estaba desconectada. Por lo tanto, el vicario abraza la conformidad ocasional que antes consideraba un peligro.
La gran defensora de Faith
El título latino Fidei defensor fue otorgado por primera vez por el Papa al rey Enrique VIII , quien posteriormente separó a la Iglesia inglesa de Roma; de ahí la doble ironía de la canción aplicándola al rey protestante Jorge. La línea es aún más irónica, ya que George I no se posicionó en asuntos religiosos, prefiriendo practicar un saludable descuido de los asuntos eclesiásticos. De hecho, Jorge II (rey en el momento de la puesta en escena de esta canción) redujo la participación de la Corona con la Iglesia en general y disminuyó el papel de los Lores en los asuntos de la Iglesia. Así, a los contemporáneos les parecía un rey más secular que antes, y ciertamente no un " defensor fidelis ".
Hannover
Esta ortografía es estándar en alemán, pero arcaica en inglés; la ortografía inglesa moderna es "Hannover".
Base histórica del personaje
La parroquia a la que se hace referencia en la canción es Bray, Berkshire , que se encuentra muy cerca de varios sitios de importancia política y religiosa, incluidos el Palacio de Hampton Court y el Castillo de Windsor .
Se han propuesto varios individuos como modelo para la canción. Simon Symonds fue vicario de Bray en 1522-1551, durante los reinados de Enrique VIII y Eduardo VI . Sin embargo, el candidato favorecido por el historiador de la iglesia Thomas Fuller y dramaturgo Richard Brome era Simon Aleyn , vicario de Bray en 1557-1565, durante los reinados de María I y Elizabeth I . Aunque la canción alude a eventos de los siglos XVII y XVIII, podría ser que Bray ya hubiera desarrollado una tradición de "realpolitik" clerical y flexibilidad religiosa como defensa contra las turbulencias de los levantamientos religiosos de los Tudor.
El candidato cuya vida y carrera se corresponden claramente con las letras conocidas es Francis Carswell, vicario de Bray durante 42 años, 1667-1709, durante los reinados de Carlos II , Jacobo II , Guillermo III y María II y Ana . Carswell "tenía la misma conciencia tranquila" [4] con respecto a sus antecedentes y permaneció como vicario de Bray hasta el "día de su muerte", a través de la mayoría de los eventos descritos, excepto el ascenso del primer rey Hannoveriano al que George I aludí en el verso final. [5] No sería sorprendente que, a medida que la canción creciera en popularidad, se añadiera un verso adicional para hacerla relevante a mediados del siglo XVIII y más allá.
También se ha sugerido a Thomas Barlow como inspiración para la canción, pero esto puede deberse solo a que tuvo una destacada carrera administrativa y académica que abarca las vicisitudes a las que se alude. Su carrera no se extendió a los reinados de la reina Ana o Jorge I, como lo implica la letra.
Fuentes
- La fuente de la versión de la canción que se ofrece aquí es The British Musical Miscellany, Volume I , 1734, como se encuentra en RS Crane , A Collection of English Poems 1660-1800 , Nueva York: Harper & Row, 1932.
- Una anotación más completa, que informó parcialmente a este .
- Otra anotación
- Sin embargo, otra anotación
- Antecedentes históricos de la canción
- Archivo midi de la canción
Referencias
- ^ Roud # 4998.
- ^ "dar vuelta al gato en la sartén" . Diccionario de inglés de Oxford (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. (Se requiere suscripción o membresía en una institución participante ) en "Cat" III 12 a.
- ^ "Tiempo de pudín" . Diccionario de inglés de Oxford (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. (Se requiere suscripción o membresía en una institución participante ).
- ^ Cita necesaria: consulte Fuller y Brome.
- ^ "El vicario de Bray - lo que cuenta la historia de una figura legendaria" . El Glasgow Herald . 12 de marzo de 1938.