Teodoto (c. 260 - c. 335) fue el obispo de Laodicea en Siria desde principios de los años 300. Reemplazó a Esteban, [un] que apostató durante la Gran Persecución (303–313). El año exacto de su consagración no se puede fijar con mayor precisión. [1] Asistió al menos a cuatro concilios de la iglesia. [2]
Según la Historia ecclesiastica de Eusebio de Cesarea , Teodoto "demostró su nombre personal ... verdadero" y fue un regalo de Dios a la diócesis de Laodicea. [b] Eusebio también lo elogia por su conocimiento de "la ciencia de la curación corporal" y por ser un "estudiante dedicado de las enseñanzas divinas", lo que implica que se formó tanto en medicina como en teología antes de convertirse en obispo. Utilizó su formación médica para tratar a los fieles durante la Gran Persecución. Eusebio y Teodoto probablemente nacieron al mismo tiempo. Fueron amigos cercanos y aliados eclesiásticos a lo largo de su carrera episcopal. Eusebio dedicó dos obras apologéticas, Praeparatio evangelica y Demonstratio evangelica, ambos escritos entre aproximadamente 312 y 318, a Theodotus. [4]
En la controversia trinitaria de principios del siglo IV, Teodoto se puso del lado de Arrio de Alejandría . En una carta a Eusebio de Nicomedia alrededor de 321, Arrio nombró a Teodoto como uno de sus partidarios orientales junto con Eusebio de Cesarea, Paulino de Tiro , Atanasio de Anazarbo , Gregorio de Berytus y Aecio de Lida . Según el principal rival de Arrio, Atanasio de Alejandría , Teodoto escribió en apoyo de Arrio, pero no cita ninguno de sus escritos. [5]
Teodoto asistió al concilio provincial de Antioquía celebrado a fines de 324 o principios de 325. Fue uno de los únicos tres obispos [c] que se negaron a suscribirse a la declaración de fe del concilio, que se basaba en la teología del obispo de Alejandría, Alejandro I . Fueron excomulgados en espera de su retractación en el "gran y santo sínodo" programado para junio de 325. Teodoto asistió al sínodo, que tuvo lugar en Nicea , y se adhirió al Credo de Nicea , probablemente sobre la base de la explicación de la terminología dada por el Emperador. Constantino I . Tres meses después de Nicea, Constantino desterró a Eusebio de Nicomedia y Teognis de Nicea por comunicarse con algunos de los partidarios depuestos de Arrio. Poco después, le escribió a Theodotus advirtiéndole que no cometiera el mismo error. [7]
Teodoto asistió al concilio en Antioquía a fines del 327 que depuso al obispo Eustacio de Antioquía por cargos de sabelianismo . Pudo haber presidido el consejo de obispos que se reunió en 328 para elegir un nuevo obispo de Antioquía. Su último acto conocido fue la excomunión de Apolinario el Mayor y su hijo, Apolinario el Menor . Habían sido parte de un grupo de cristianos que asistían a una conferencia del sofista Epifanio de Siria . Según la costumbre, Epifanio rechazó a los "no iniciados y profanos" (una señal para que los cristianos se fueran) antes de recitar un himno al dios pagano Dionisio . Los Apollinarii y algunos otros cristianos se quedaron en todo momento. Teodoto los reprendió y excomulgó al padre y al hijo de Apollinarii por dar un mal ejemplo, ya que eran presbítero y lector en la iglesia, respectivamente. Fueron readmitidos a la comunión después del arrepentimiento. Esto tuvo lugar en algún momento entre aproximadamente 328 y 335. Para el año 335, Jorge de Alejandría había reemplazado a Teodoto como obispo de Laodicea. [8]
La carta de Constantino implica que Teodoto fue una figura destacada entre los partidarios de Arrio que firmaron el Credo de Nicea. [7] Theodoret , escribiendo más de un siglo después, lo consideró uno de los líderes del arrianismo . [9] Debido a que ninguno de sus escritos sobrevive, es imposible conocer la teología de Teodoto con exactitud. [d] Pudo haber defendido a Arrio más por lealtad a la iglesia de Alejandría, con la cual Laodicea tenía fuertes conexiones, que por un fuerte acuerdo teológico. [2] A veces se le llama Eusebio , es decir, seguidor de Eusebio de Nicomedia. [10]
Notas
- ↑ Stephen se convirtió en obispo en 282 o 283. Tenía una educación secular y estaba bien estudiado en filosofía. Es uno de los pocos apóstatas nombrados por Eusebio, que lo desprecia. [1]
- ^ "Teodoto" significa dado por Dios en griego . [3]
- ↑ Los otros fueron Eusebio de Cesarea y Narciso de Neronias . [6]
- ↑ Mark DelCogliano lo considera parte de la "alianza de Eusebio" en torno a Eusebio de Cesarea. [2]
Referencias
- ↑ a b DelCogliano , 2008 , p. 254.
- ↑ a b c DelCogliano , 2008 , p. 261.
- ^ DelCogliano 2008 , p. 256n.
- ^ DelCogliano 2008 , págs. 256-257.
- ^ DelCogliano 2008 , p. 257.
- ^ DelCogliano 2008 , p. 258.
- ↑ a b DelCogliano , 2008 , págs. 257-259.
- ^ DelCogliano 2008 , págs. 259-260.
- ^ DelCogliano 2008 , p. 260n.
- ^ Blumell 2012 , p. 278 n6.
Bibliografía
- Blumell, Lincoln H. (2012). "PSI 4.311: evidencia temprana de" arrianismo "en Oxyrhynchus?". El Boletín de la Sociedad Estadounidense de Papirólogos . 49 : 277-296. JSTOR 24520042 .
- DelCogliano, Mark (2008). "La Alianza Eusebia: el caso de Teodoto de Laodicea" (PDF) . Zeitschrift für antikes Christentum . 12 (2): 250–266. doi : 10.1515 / ZAC.2008.017 . S2CID 170414251 .