Triple deidad
Una deidad triple es una deidad que aparece en tres formas o apariencias. A veces denominadas triple, triplicada, triplicada, tripartita, trina o triádica, o como una trinidad, son tres deidades las que se adoran como una. Tales deidades son comunes en toda la mitología mundial ; el número tres tiene una larga historia de asociaciones míticas. Carl Jung consideró la disposición de las deidades en tripletes como un arquetipo en la historia de la religión . [1] [2] [3]
En religiosa clásica iconografía o el arte mitológico, [4] tres seres separados pueden representar ya sea una tríada que siempre aparecen como un grupo ( griego Moiras , Carites , Erinias ; nórdica Nornas , o la irlandesa Morrígan ) o una sola deidad conocida a partir de fuentes literarias como teniendo tres aspectos (griego Hécate , romano Diana ). [5]
Georges Dumézil propuso en su hipótesis trifuncional que la antigua sociedad indoeuropea se concibió a sí misma estructurada en torno a tres actividades: el culto, la guerra y el trabajo. [6] A medida que se desarrollaron las estructuras sociales, segmentos particulares de sociedades se asociaron más estrechamente con una de las tres actividades fundamentales. Estos segmentos, a su vez, se afianzaron como tres "clases" distintas, cada una representada por su propio dios. [7] En 1970, Dumézil propuso que algunas diosas representaban estas tres cualidades como diferentes aspectos o epítetos. Interpretación de varias deidades, incluida la Anāhitā iraní , la Sarasvatī védica y la Juno romana., identificó cuáles eran, en su opinión, ejemplos de esto. [8] La hipótesis trifuncional de Dumézil resultó controvertida. Muchos críticos [ especifican ] lo ven como una imposición moderna a la religión indoeuropea más que como una idea presente en la sociedad misma. [9] [10] [11]
Vesna Petreska postula que los mitos que incluyen trinidades de seres míticos femeninos de las culturas de Europa central y oriental pueden ser evidencia de una creencia indoeuropea en las " hiladoras " femeninas del destino. [12] : 222 Sin embargo, según el lingüista ML West , varias deidades femeninas y figuras mitológicas en Europa muestran la influencia del culto a las diosas preindoeuropeas , y están atestiguadas las divinidades del triple destino femenino, típicamente "hilanderos" del destino. en toda Europa y en la Anatolia de la Edad del Bronce. [13]
Qudshu-Astarte-Anat es una representación de una sola diosa que es una combinación de tres diosas: Qetesh (Athirat "Asherah"), Astarte y Anat . Era una práctica común entre los cananeos y los egipcios fusionar diferentes deidades mediante un proceso de sincretización, convirtiéndolos así en una sola entidad. Esta "Piedra de la Triple Diosa", una vez propiedad de Winchester College, muestra a la diosa Qetesh con la inscripción "Qudshu-Astarte-Anat", con su asociación como una diosa, y Qetesh (Qudshu) en lugar de Athirat.
El erudito religioso Saul M. Olyan, autor de Asera y el culto de Yahweh en Israel , llama a la representación en la placa Qudshu-Astarte-Anat "una hipóstasis de triple fusión" y considera que Qudshu es un epíteto de Athirat por un proceso de eliminación ya que Astarte y Anat aparecen después de Qudshu en la inscripción. [14] [15]
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