Yo ching
El I Ching o Yi Jing ( chino :易經, mandarín: [î tɕíŋ] ( escuchar )
), generalmente traducido como Libro de Cambios o Clásico de Cambios , es un antiguo texto de adivinación chino y uno de los más antiguos de los clásicos chinos . Originalmente un manual de adivinación en el período Zhou occidental (1000-750 a. C.), durante el período de los Reinos Combatientes y el período imperial temprano (500-200 a. C.) se transformó en un texto cosmológico con una serie de comentarios filosóficos conocidos como el "Diez alas ". [1] Después de convertirse en parte de los Cinco Clásicos en el siglo II a. C., el I Ching fue objeto de comentarios académicos y la base para la práctica de la adivinación durante siglos en el Lejano Oriente, y finalmente asumió un papel influyente en Comprensión occidental del pensamiento oriental.
El I Ching se utiliza en un tipo de adivinación llamado cleromancia , que utiliza números aparentemente aleatorios. Seis números entre 6 y 9 se convierten en un hexagrama , que luego se puede buscar en el texto, en el que los hexagramas se organizan en un orden conocido como la secuencia del Rey Wen . La interpretación de las lecturas que se encuentran en el I Ching es un asunto que se ha discutido y debatido sin cesar en los siglos posteriores a su compilación, y muchos comentaristas han utilizado el libro simbólicamente, a menudo para proporcionar una guía para la toma de decisiones morales según lo informado por el confucianismo . Taoísmo y budismo. Los hexagramas mismos han adquirido a menudo un significado cosmológico y han sido comparados con muchos otros nombres tradicionales para los procesos de cambio, como el yin y el yang y el Wu Xing .
El núcleo del I Ching es un texto de adivinación de Zhou occidental llamado los Cambios de Zhou ( chino :周易; pinyin : Zhōu yì ). [2] Varios eruditos modernos sugieren fechas que oscilan entre los siglos X y IV aC para el ensamblaje del texto en aproximadamente su forma actual. [3] Basado en una comparación del lenguaje de Zhou yi con inscripciones de bronce fechadas , el sinólogo estadounidense Edward Shaughnessy fechó su compilación en su forma actual a las primeras décadas del reinado del rey Xuan de Zhou., en el último cuarto del siglo IX antes de Cristo. [4] Una copia del texto en el cuerpo de bambú y listones de madera del Museo de Shanghai (descubierto en 1994) muestra que el Zhou yi se usó en todos los niveles de la sociedad china en su forma actual en el año 300 a. C., pero aún contenía pequeñas variaciones como tarde como el período de los Reinos Combatientes . [5] Es posible que existieran otros sistemas de adivinación en este momento; los Ritos de Zhou nombran otros dos sistemas similares, el Lianshan y el Guicang . [6]
El nombre Zhou yi significa literalmente los "cambios" (易; Yì ) de la dinastía Zhou . Los "cambios" involucrados se han interpretado como las transformaciones de los hexagramas, de sus líneas o de los números obtenidos de la adivinación. [7] Feng Youlan propuso que la palabra "cambios" originalmente significaba "fácil", como una forma de adivinación más fácil que los huesos del oráculo , pero hay poca evidencia de esto. También hay una etimología popular antigua.que considera que el carácter de "cambios" contiene el sol y la luna, el ciclo del día. Los sinólogos modernos creen que el carácter se deriva de una imagen del sol que emerge de las nubes o del contenido de un recipiente que se transforma en otro. [8]