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Zakariyyā al-Ansārī
TítuloShaykh al-Islam [1]
Personal
Nacido823 AH
Fallecido926 AH
El Cairo
Religiónislam
Etnicidadegipcio
DenominaciónSunita
JurisprudenciaShafi'i [1]
CredoAshari [2]
Intereses principalesFiqh , Hadith
Líder musulmán
Influenciado por
Influenciado

Zakariyyā al-Ansārī fue un destacado erudito islámico del siglo XV. Nació alrededor de 1420 EC, en Sunaika , ubicada en la provincia egipcia de Sharqiyya . [4] : 29 Durante su adolescencia, al-Ansārī se mudó a El Cairo para estudiar en la Universidad al-Azhar . Allí vivía en tal pobreza, que se aventuraba en la noche en busca de grifos de agua y las cortezas de sandía. [4] : 31 Sin embargo, según el propio relato de al-Ansārī, después de unos años en al-Azhar, un trabajador del molino acudió en su ayuda. Proporcionó al joven al-Ansārī dinero para su comida, ropa y libros. al-Ansārī le contó sobre un encuentro extraordinario con su benefactor, le dijo:

Zakariyyā, vivirás para ver morir a todos tus compañeros, y tu prestigio aumentará, y durante muchos años ocuparás el puesto más alto del Islam, y tus estudiantes se convertirán en los sheijs ​​del Islam durante tu vida, cuando te quedes ciego. [4] : 31

Eventualmente, esta predicción resultaría ser precisa. Mientras era estudiante, al-Ansārī estudió con al-Qāyāti, Ibn Hajar al-Asqalāni , Jalāl al-Dīn al Mahallī y Sharaf al-Din al Munawi . [4] : 29

Zakariyyā al-Ansārī ocupó el cargo de Shāfi'ī qādī durante un período de veinte años durante el reinado de Qā'it Bey . A lo largo de su vida, al-Ansārī pasó ochenta años comprometido como maestro y muftī. Uno de los estudiantes de al-Ansārī fue al-Sha'rānī, quien fue responsable de gran parte de la información que sobrevive con respecto a la vida de al-Ansārī. De su maestro, al-Sha'rānī escribió que al-Ansārī era "un pilar del fiqh y el tasawwuf". [4] : 30

Al-Ansārī ocupó varios puestos de enseñanza a lo largo de su vida, que incluyeron cátedras en la madrasa del mausoleo de al-Shāfī y la madrasa Jāmaliyya. [4] : 29 Cincuenta y dos escritos se enumeran bajo el nombre de al-Ansārī en Geschichte der Arabischen Litteratur de Brockelmann. Estos escritos incluyen, pero no se limitan a, temas de lógica, gramática, filosofía, terminología científica, retórica, exégesis coránica , la Sagrada Tradición, la vida de Mahoma, jurisprudencia ( fiqh ), dogma y misticismo. [4] : 27Algunas de las obras más famosas de al-Ansārī incluyen: Manhaj al-tullab ("El camino de los estudiantes"), Fath al-Wahhab ("La ayuda de los generosos"), Tuhfat al-tullāb ("El regalo ofrecido a los estudiantes ”), Lubb al-usul (“ El núcleo de la ciencia de las raíces ”), y su comentario sobre el Risāla fī 'l-tasawwuf de al-Qushairī. [4] : 27

Desde temprana edad, Zakariyyā al-Ansārī se sintió atraído por el misticismo . Su interés era tan amplio que al-Ansārī afirmó que nadie esperaba mucho de él en cuanto a estudios jurídicos. [4] : 31 Al-Ansārī estudió y se inició como sufí bajo Muhammad al-Ghamrī. [5] Escribió varios tratados sobre el sufismo, pero al-Ansārī es especialmente conocido por su comentario sobre el Risāla fī 'l-tasawwuf de al-Qushairī. En este comentario él define tasawwuf de varias maneras, completa seriedad en la progresión hacia el Rey de todos los reyes; ... es la devoción a las obras buenas y la evitación de los defectos ". [6]

En cuanto al legado sufí de al-Ansārī, su nombre también se recuerda en relación con su alumno al-Sha'rānī . Al-Sha'rānī estableció el neo-sufismo , también conocido como el "curso intermedio". El neo-sufismo combina tasawwuf y fiqh. [5]

Al-Ansārī murió en 1520, en El Cairo, a la edad de 100 años. Recibió el título honorífico de "Shaikh al-Islam" y es conocido por el legado de sus escritos místicos y legales. Al-Ansārī ganó fama especialmente en Indonesia y Malaya debido a su frecuente mención como fuente de escritores malayos. [4] : 27 Sus comentarios sobre el Sahih de Bukhari , la adaptación de Abhari de Isagoge , el tajwid de al-Jazari y su Futuhat al-ilahiyya sobre misticismo están entre los textos más populares de Ansārī en Indonesia.

Ver también [ editar ]

  • Lista de Ash'aris y Maturidis
  • Lista de teólogos musulmanes
  • Lista de sufíes

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b c d Bosworth, CE; van Donzel, E .; Heinrichs, WP; Bearman, PJ; Bianquis, Th. (2002). Enciclopedia del Islam . Volumen XI (WZ) (Nueva ed.). Leiden, Holanda: Brill. pag. 406. ISBN 9004127569.
  2. ^ Aaron Spevack, El erudito arquetípico sunita: derecho, teología y misticismo en la síntesis de Al-Bajuri, p 80. State University of New York Press, 1 de octubre de 2014. ISBN 143845371X 
  3. ^ Aaron Spevack, El erudito arquetípico sunita: derecho, teología y misticismo en la síntesis de Al-Bajuri, p 82. State University of New York Press, 1 de octubre de 2014. ISBN 143845371X 
  4. ↑ a b c d e f g h i j Drewes, Gerardus Willebrordus Joannes (1977). Instrucciones para viajeros en el camino místico: Kitāb fatḥ al-raḥmān de Zakariyyā al-Anṣārī y sus adaptaciones indonesias: con un apéndice sobre manuscritos y autores de Palembang . La Haya: Nijhoff.
  5. ↑ a b Khan, IK (2006). Islam en Asia moderna . Nueva Delhi: Publicaciones MD. pag. 89.
  6. ^ "tasawwuf al-Ansari" . Sunnah.org . Consultado el 2 de marzo de 2011 .