El aceite de Abramelin , también llamado Aceite de Abramelin , es un aceite mágico ceremonial mezclado con materiales vegetales aromáticos. Su nombre se debe a que fue descrito en un grimorio medieval llamado El libro de Abramelin escrito por Abraham el judío (se presume que vivió entre c. 1362 - c. 1458). La receta es una adaptación del aceite de la unción sagrada judía del Tanaj , que se describe en el Libro del Éxodo (30: 22-25) atribuido a Moisés .
El aceite de Abramelin se hizo popular en la tradición esotérica occidental en el siglo XX después de la publicación de la traducción al inglés de SL MacGregor Mathers de The Book of the Sacred Magic of Abramelin the Mage (1897), y especialmente a través de Aleister Crowley , quien utilizó una versión similar de el aceite en su sistema de Magia . Hay múltiples recetas en uso hoy en día y el aceite continúa utilizándose en varias tradiciones ocultas modernas, en particular Thelema (creada en 1904 por Crowley) y la Ecclesia Gnostica Catholica .
Ingredientes y métodos de preparación.
Hay, especialmente entre los ocultistas de habla inglesa, numerosas formas variantes de Abramelin Oil.
Aceite de Abramelin
El aceite se describe en El Libro de Abramelin por Abraham de Worms, un judío de Worms, Alemania , que se presume que vivió entre c.1362-c.1458. En la traducción al inglés The Book of Abramelin: A New Translation (2006) de Steven Guth de Georg Dehn, que fue compilada a partir de todas las fuentes de manuscritos alemanes conocidas, [1] [2] [3] [4] la fórmula dice lo siguiente :
- Tome una parte de la mejor mirra , la mitad de una parte de canela , una parte de casia , una parte de raíz de galanga y una cuarta parte del peso total combinado de aceite de oliva fresco y bueno . Convierta estos en un ungüento o aceite como lo hacen los químicos. Guárdelo en un recipiente limpio hasta que lo necesite. Coloque el recipiente junto con los demás accesorios en el armario debajo del altar. [5]
La traducción de la receta de Guth puede ser incorrecta. Las fuentes alemanas enumeran claramente " Calmus " o " Kalmus ". Pero, en lugar de cálamo , Guth los ha traducido como "raíz de galanga" ( galanga ). Teniendo esto en cuenta, los cinco ingredientes enumerados por Abraham de Worms en El libro de Abramelin son idénticos a los enumerados en la Biblia . Solo las proporciones son ligeramente diferentes (la mitad frente a una parte de cálamo ).
En la primera edición impresa, Peter Hammer, 1725, la receta dice:
- Nimm Myrrhen des besten 1 Theil, Zimmt 1/2 Theil, soviel des Calmus als Zimmet, Cassien soviel als der Myrrhen im Gewicht und gutes frisches Baumöl ... "(Tome 1 parte de la mejor mirra, 1/2 parte de canela, como tanto cálamo como canela, tanto de casia como de mirra en peso y buen aceite de árbol fresco ...) [6]
Tenga en cuenta que las proporciones en esta edición se ajustan a la receta de la Biblia para el aceite de la santa unción ( Éxodo 30: 22-25):
- Toma también para ti las principales especias aromáticas de mirra pura quinientos siclos, y la mitad de canela dulce, doscientos cincuenta siclos, y de kaneh bosem doscientos cincuenta siclos, y de casia quinientos siclos, según el siclo. del santuario, y de aceite de oliva un hin; y harás de él aceite de ungüento santo, ungüento preparado según el arte del boticario; será aceite de la santa unción. [7]
Aceite Abramelin de Samuel Mathers
Según la traducción al inglés de SL MacGregor Mathers de 1897, que deriva de una copia manuscrita en francés incompleta del Libro de Abramelin , la receta es:
- Prepararás el aceite sagrado de esta manera: Toma de mirra en lágrimas, una parte; de canela fina, dos partes; de media parte de galanga; y la mitad del peso total de estos fármacos del mejor aceite de oliva. Los aromáticos que mezclarás según el arte del boticario, y harás con ellos un bálsamo, que guardarás en un frasco de vidrio que pondrás dentro de la alacena (formada por el interior) del altar. [8]
Los cuatro ingredientes enumerados por Mathers en su traducción del Libro de la Magia Sagrada de Abramelin el Mago (1897) son mirra, canela, galanga y aceite de oliva. La palabra que tradujo del francés como " Galangal " es en realidad la palabra " Calamus ". Los otros manuscritos existentes también enumeran "Calamus" como ingrediente. Se desconoce si el uso de Mathers de Galangal en lugar de Calamus fue intencional o una mala traducción, pero resultaría en varios cambios notables, incluido el simbolismo y el uso.
Dado que Cinnamon y Cassia son dos especies del mismo género Cinnamomum , no es inesperado que el traductor del manuscrito francés las duplique en un solo nombre. Sus razones para hacerlo pueden haber sido motivadas por una decisión piadosa de evitar duplicar el verdadero aceite sagrado , o por una admisión tácita de que en la Europa medieval era difícil obtener canela y casia como productos separados.
Aceite de Abramelin elaborado con aceites esenciales
Una receta para el aceite de Abramelin con aceites esenciales es la siguiente:
- media parte de aceite esencial de canela
- 1 parte de aceite esencial de mirra
- 1 parte de aceite esencial de cálamo
- 1 parte de aceite esencial de casia
- una cuarta parte del peso total de aceite de oliva anterior
Dado que los antiguos perfumistas y boticarios nunca componían sus fragancias mezclando aceites esenciales en una proporción tan grande con respecto a los aceites portadores, debido a que la fórmula original debía destilarse después de la maceración, no antes, es posible restaurar las proporciones a algo parecido a lo que podrían hubiera sido si la maceración y la destilación se hubieran producido "según el arte del boticario":
- media parte de aceite esencial de canela
- 1 parte de aceite esencial de mirra
- 1 parte de aceite esencial de cálamo
- 1 parte de aceite esencial de casia
- 7 partes de aceite de oliva
Este es un aceite muy perfumado que se puede aplicar a la piel en cantidades más generosas; es una aproximación cercana y moderna del aceite descrito por Abramelin a Abraham de Worms .
Variación del aceite esencial de la receta bíblica:
- 1 parte de aceite de mirra
- 1 parte de aceite de casia
- 1/2 parte de aceite de hoja de canela
- 1/2 parte de aceite " keneh bosem ", que a veces se deletrea " kaneh bosem " (consulte el artículo Aceite de la santa unción en la sección "Identificación de kaneh bosem" )
- 7 partes de aceite de oliva.
El aceite bíblico de la santa unción que se describe en Éxodo 30: 22–25 se creó a partir de: [9] [10]
- Pure mirra (מר דרור mar deror ) 500 siclos (alrededor de 6 kg / 13 1 / 5 lbs)
- Canela dulce (קינמון בשם kinnemon besem ) 250 shekels (aproximadamente 3 kg / 6 3 ⁄ 5 libras)
- Kaneh bosem (קְנֵה-בֹשֶׂם kaneh bosm ) 250 siclos (aproximadamente 3 kg / 6 3 ⁄ 5 libras)
- Cassia (קדה kiddah ) 500 shekels (alrededor de 6 kg / 13 1 ⁄ 5 libras)
- Aceite de oliva (שמן זית shemen sayith ) un hin (aproximadamente 5 cuartos según Adam Clarke; aproximadamente 4 litros según Shiurei Torah , 7 litros según el Chazon Ish )
Aceite de Abramelin macerado
Una receta para el aceite de Abramelin basada en el manuscrito francés:
- 4 partes de púas de corteza de canela, reducidas a polvo
- 2 partes de resina de mirra, finamente molida
- 1 parte de raíz de cálamo picada, reducida a polvo
- la mitad del peso total de aceite de oliva anterior
La mezcla se macera durante un mes, luego se decanta y se embotella para su uso, produciendo un aceite perfumado adecuado para untar cualquier parte del cuerpo y que no quema la piel. Se puede aplicar generosamente, a la manera de los aceites sagrados judíos tradicionales , como el que se vertió sobre la cabeza de Aarón hasta que le corrió por la barba. Sin embargo, no se elabora "según el arte del boticario", ya que no se destila después de la maceración, sino que se decanta en botellas.
Aceite de Abramelin macerado de Mathers
Hacer aceite de Abramelin de acuerdo con la traducción de 1897 de SL MacGregor Mathers del manuscrito francés requiere mezclar el aceite a partir de ingredientes crudos. La proporción dada en el libro es la siguiente:
- 4 partes de púas de corteza de canela, reducidas a polvo
- 2 partes de lágrimas de resina de mirra, finamente molidas
- 1 parte de raíz de galanga en rodajas, reducida a polvo
- la mitad del peso total de aceite de oliva anterior
Esta mezcla se macera durante un mes y luego, utilizando una prensa de perfume de boticario, el aceite se separa y se embotella para su uso. El resultado es un aceite perfumado adecuado para untar cualquier parte del cuerpo y no quemará la piel.
Como los aceites esenciales son aproximadamente un 2% de las materias primas en promedio, es posible hacer el aceite de esta manera utilizando aceites esenciales, multiplicando el peso total por 25 [50 para el peso total, dividido por 2] para la cantidad de aceite de oliva o suficiente aceite de oliva para asegurar que los aceites esenciales se disuelvan por completo. Esto tendrá el mismo efecto de que el aceite ya no queme la piel. Una vez disuelto, el aceite de oliva cambiará de color verde a plateado.
Aceite Abramelin de Crowley elaborado con aceites esenciales
A principios del siglo XX, el ocultista británico Aleister Crowley creó su propia versión de Abramelin Oil, al que llamó "Aceite de Abramelin", y a veces se refiere como el "Aceite Sagrado de la Aspiración". Se basó en la sustitución de SL MacGregor Mathers de Galangal por Calamus. Crowley también abandonó el método de preparación del libro, que especifica mezclar "lágrimas" de mirra (resina) y canela "fina" (finamente molida), en lugar de optar por mezclar aceites esenciales destilados con una pequeña cantidad de aceite de oliva. Su receta (de su Comentario al Liber AL vel Legis [1] ) dice lo siguiente:
- 8 partes de aceite esencial de canela
- 4 partes de aceite esencial de mirra
- 2 partes de aceite esencial de galanga
- 7 partes de aceite de oliva
Crowley pesó sus proporciones de aceites esenciales de acuerdo con la receta especificada por la traducción de Mathers para pesar las materias primas. El resultado es darle a la canela una presencia fuerte, de modo que cuando se coloca sobre la piel "debe arder y estremecer por todo el cuerpo con una intensidad como de fuego". [11] Esta fórmula es diferente a la receta del grimorio y no se puede usar para prácticas que requieren que el aceite se derrame sobre la cabeza. Más bien, Crowley pretendía que se aplicara en pequeñas cantidades, generalmente en la parte superior de la cabeza o la frente, y que se usara para ungir equipo mágico como un acto de consagración.
Receta de aceite de Abramelin doblemente consagrado de Crowley
Es posible agregar 1 parte de un lote previamente consagrado de la versión Crowley de aceite Abramelin a cada nuevo lote. Esto se puede hacer por razones mágicas y no cambia las proporciones de los ingredientes.
Simbolismo de los ingredientes
Muchas tradiciones de magia trabajan con materiales vegetales y la mayoría también asigna algunos significados simbólicos o atribuciones a estos ingredientes.
En la tradición judía, de donde vino la receta bíblica original en la que se basa el aceite de Abramelin, la aceituna es un símbolo de felicidad y estabilidad domésticas, se cree que la mirra es sagrada para el Señor, Calamus es conocido por su dulzura y cuerpo fructífero faliforme. y representa la fertilidad y el amor, mientras que la canela se ve favorecida por su capacidad de calentamiento.
En la magia popular hoodoo , estos simbolismos cambian un poco: la mirra y el olivo siguen siendo los mismos, pero la canela es por dinero y suerte, y Calamus se usa para controlar dulcemente a los demás. (La alternativa de Matherian, Galangal, se emplea en el trabajo de protección, especialmente en el que involucra casos judiciales).
Crowley también tenía una visión simbólica de los ingredientes que encontró en la traducción de Mathers:
- Este aceite está compuesto por cuatro sustancias. La base de todo es el aceite de oliva. La aceituna es, tradicionalmente, el don de Minerva, la Sabiduría de Dios, el Logos. En este se disuelven otros tres aceites; aceite de mirra, aceite de canela, aceite de galanga. La Mirra se atribuye a Binah, la Gran Madre, que es tanto la comprensión del Mago como el dolor y la compasión que resultan de la contemplación del Universo. La Canela representa a Tiphereth, el Sol, el Hijo, en quien la Gloria y el Sufrimiento son idénticos. El Galangal representa tanto a Kether como a Malkuth, el Primero y el Último, el Uno y los Muchos, ya que en este Aceite son Uno. [...] Estos aceites tomados en conjunto representan por tanto el Árbol de la Vida completo. Los diez Sephiroth se mezclan en el oro perfecto. [12]
Aceite de Abramelin en la tradición oculta
La popularidad original de Abramelin Oil se basaba en la importancia que los magos otorgan a las tradiciones judías de Holy Oils y, más recientemente, en la traducción de SL MacGregor Mathers del Libro de la Magia Sagrada de Abramelin el Mago (1897) y el resurgimiento del ocultismo del siglo XX. , como se encuentra en las obras de la Orden Hermética de la Golden Dawn y Aleister Crowley , y desde entonces se ha extendido a otras tradiciones ocultas modernas.
Debido a que se deriva de la fórmula del aceite sagrado judío, el aceite de Abramelin también encuentra uso entre los cabalistas judíos y cristianos que no están realizando específicamente las obras descritas por Abraham de Worms . Sin embargo, el aceite se puede utilizar en el curso de las actividades rituales descritas en el libro de Abramelin el Mago para obtener los resultados que prometió a quienes aplicaron con éxito su sistema de "Ciencia Divina" y "Magia Verdadera", es decir, los dones. de vuelo, búsqueda de tesoros e invisibilidad, así como el poder de lanzar hechizos de amor efectivos.
Aceite de Abramelin y Thelema
El aceite de Abramelin fue considerado muy importante por Aleister Crowley , el fundador de Thelema , y usó su versión a lo largo de su vida. En el sistema místico de Crowley, el aceite llegó a simbolizar la aspiración a lo que él llamó la Gran Obra : "El aceite consagra todo lo que se toca con él; es su aspiración; todos los actos realizados de acuerdo con eso son santos". [2]
Crowley continuó diciendo:
- El aceite sagrado es la aspiración del mago; es lo que lo consagra a la realización de la Gran Obra; y tal es su eficacia que también consagra todo el mobiliario del Templo y sus instrumentos. También es la gracia o crisma; porque esta aspiración no es ambición; es una cualidad otorgada desde arriba. Por eso el Mago ungirá primero la coronilla antes de proceder a consagrar a su vez los centros inferiores (...) Es la luz pura traducida en términos de deseo. No es la Voluntad del Mago, el deseo de lo inferior de alcanzar lo superior; pero es esa chispa de lo superior en el Mago la que desea unir lo inferior consigo mismo. [12]
Este aceite se utiliza actualmente en varias ceremonias de la iglesia Thelemic, Ecclesia Gnostica Catholica , incluidos los ritos de Confirmación y Ordenación . También se usa comúnmente para consagrar instrumentos mágicos y muebles del templo. La hostia eucarística de la Misa Gnóstica, llamada Torta de Luz, incluye este aceite como un ingrediente importante.
Efectos de la receta de Mathers y el uso de aceites esenciales de Crowley
El uso de Mathers del ingrediente galanga en lugar de cálamo y / o el uso innovador de Crowley de aceites esenciales en lugar de ingredientes crudos ha dado lugar a algunos cambios con respecto a la receta original:
- Olor : Los aceites de Mathers y Crowley tienen un aroma diferente al aceite judío de Abramelin. El aroma de la galanga es picante y jengibre, mientras que el cálamo es floralmente dulce pero un poco a levadura, aunque el aroma del aceite final es fuertemente canela.
- Simbolismo : En el simbolismo botánico mágico judío, griego y europeo, la atribución dada a la bandera dulce o cálamo es generalmente la de fertilidad, debido a la forma del cuerpo fructífero de la planta. Crowley le dio el siguiente significado cabalístico a galangal: "Galangal representa tanto a Kether como a Malkuth , el Primero y el Último, el Uno y los Muchos". Así, la sustitución de Crowley cambia el simbolismo a la unidad microcosmos / macrocosmos, que refleja el objetivo místico de Thelema: la unión del adepto con el Absoluto. [13]
- Sensación en la piel : La receta original de Abramelin Oil no irrita la piel y se puede aplicar de acuerdo con las prácticas religiosas y mágicas tradicionales judías y cristianas. La receta de Crowley tiene una concentración de canela mucho más alta que la receta original. Esto da como resultado un aceite que puede estar notablemente caliente en la piel y puede causar erupciones cutáneas si se aplica con demasiada generosidad. [14]
- Toxicidad digestiva : La galanga es comestible, el cálamo no, ya que tiene cierta toxicidad. Esto es ciertamente relevante para aquellos que usan el Aceite de Abramelin de Crowley como ingrediente central del Pastel de Luz eucarístico , dándole un sabor opiáceo suave (de la mirra) y un sabor picante (de la canela y la galanga parecida al jengibre). El uso intensivo de cálamo en una receta de este tipo haría que el anfitrión no fuera comestible. [15]
Ver también
- Aceite de la santa unción
- Santo ángel de la guarda
- Magia
- Misticismo
- Lista de términos y tradiciones mágicos
Notas
- ^ Abraham eines Juden von Worms untereinander versteckte zum Theil aus der Kabala y Magia gezogene, zum Theil durch vornehme Rabbiner als Arabern un anderen so wie auch von seinem Vater Simon erhaltene, nachgehend, aber meisten Theils selbst erfoltegen un und endlich an seinen jüngeren Sohn Lamech hinterllaßene Künste: so geschehen ud geschrieben circa Annum 1404 . Biblioteca Wolfenbüttel, Codex Guelfibus 10.1.
- ^ Abraham ben Simon bar Juda ben Simon. Das Buch der wahren praktik von der alten Magia . Anno 1608. Biblioteca Wolfenbüttel, Codex Guelfibus 47.13.
- ^ Cabala Mystica Aegyptiorum et Patriarchum . Anónimo. Biblioteca estatal y universitaria de Staxon, Dresde. MS N 161.
- ^ Magia Abraham oder Underricht von der Heiligen Cabala . Signatur TS. Biblioteca estatal y universitaria de Sajonia, Dresde. MS M 111.
- ↑ Book of Abramelin: A New Translation , Abraham of Worms, editado por Georg Dehn, Libro 3, pág. 100.
- ^ Abraham von Worms. Die egyptischen großen Offenbarungen, in sich begreifend die aufgefundenen Geheimnisbücher Mosis; oder des Juden Abraham von Worms Buch der wahren Praktik in der uralten göttlichen Magie und erstaunlichen Dingen, wie sie durch die heilige Kabbala und durch Elohym mitgetheilt worden. Sammt der Geister - und Wunder-Herrschaft, welche Moses in der Wüste aus dem feurigen Busch erlernet, alle Verborgenheiten der Kabbala umfassend . Colonia, 1725.
- ^ Éxodo 30: 22-25
- ↑ El Libro de la Magia Sagrada de Abramelin el Mago (1897), traducido del francés por SL MacGregor Mathers, cap. 11
- ^ "Éxodo 30: 23-25 - Búsqueda de pasajes - Versión King James" . BibleGateway.com . Consultado el 18 de agosto de 2010 .
- ^ Comentario sobre la Biblia, por Adam Clarke
- ↑ Crowley, Magick, Libro 4 , p.60
- ↑ a b Crowley, Magick, Libro 4 , Cap. 5
- ^ http://www.hermetic.com/crowley/aba/app2.html Crowley, A. Magick, Book4 , Apx. 2
- ↑ (Tisserand y Balacs, 1995)
- ^ "Información de Calamus (Acorus calamus)" . Archivado desde el original el 7 de mayo de 2012 . Consultado el 10 de enero de 2007 .
Referencias
- Abraham von Worms, editado por Beecken, Johann Richard. (1957). Die heilige Magie des Abramelin von Abraham.ISBN 3-87702-017-8
- Abraham von Worms, editado por Dehn, Georg. Buch Abramelin das ist Die egyptischen großen Offenbarungen. Oder des Abraham von Worms Buch der wahren Praktik in der uralten göttlichen Magie . (Ediciones Araki, 2001) ISBN 3-936149-00-3
- Abraham of Worms, editado por Dehn, Georg. Libro de Abramelin: una nueva traducción . (Nicholas Hays, septiembre de 2006) ISBN 0-89254-127-X
- Abraham of Worms, traducido y editado por Mathers, SL MacGregor. El Libro de la Magia Sagrada de Abramelin el Mago . (1897; reimpreso por Dover Publications, 1975) ISBN 0-85030-255-2
- Abraham of Worms, editado por von Inns, Juerg. Das Buch der wahren Praktik in der goettlichen Magie. Diederichs Gelbe Reihe. (1988).
- Crowley, Aleister. Magia: Libro 4. 2ª ed. York Beach, yo. : S. Weiser, 1997.
- Koenig, Peter R. (1995). Abramelin & Co. Hiram-Edition. ISBN 3-927890-24-3
- Tisserand, Robert y Balacs, Tony. (1995). "Seguridad de los aceites esenciales: una guía para profesionales de la salud" ISBN 0-443-05260-3
enlaces externos
- La guía anal-retentiva del aceite de Abramelin por Frater RIKB
- Receta de aceite macerado de Abramelin al estilo Mathers de Alchemy Works
- Antecedentes históricos y críticos de la nueva traducción de Georg Dehn, con información sobre Abraham de Worms
- Consagración Thelémica del Aceite, por T. Apiryon
- Pautas de seguridad para aceites esenciales