Fábulas de Esopo


Las fábulas de Esopo , o Esopo , es una colección de fábulas atribuidas a Esopo , un esclavo y narrador que se cree que vivió en la antigua Grecia entre el 620 y el 564 a. C. De diversos orígenes, las historias asociadas a su nombre han llegado hasta la actualidad a través de diversas fuentes y continúan siendo reinterpretadas en diferentes registros verbales y en medios tanto populares como artísticos.

Las fábulas pertenecían originalmente a la tradición oral y no se recopilaron durante unos tres siglos después de la muerte de Esopo. En ese momento, se le estaban atribuyendo una variedad de otras historias, bromas y proverbios, aunque parte de ese material provenía de fuentes anteriores a él o venía de más allá de la esfera cultural griega. El proceso de inclusión ha continuado hasta el presente, con algunas de las fábulas sin registrar antes de la Baja Edad Media y otras que llegan de fuera de Europa. El proceso es continuo y todavía se están agregando nuevas historias al corpus de Esopo, incluso cuando se demuestra que son trabajos más recientes y, a veces, de autores conocidos.

Los manuscritos en latín y griego fueron importantes vías de transmisión, aunque los tratamientos poéticos en lenguas vernáculas europeas eventualmente formaron otra. A la llegada de la imprenta, las colecciones de fábulas de Esopo se encontraban entre los primeros libros en una variedad de idiomas. A través de colecciones posteriores y traducciones o adaptaciones de las mismas, la reputación de Esopo como un fabulista se transmitió por todo el mundo.

Inicialmente, las fábulas estaban dirigidas a adultos y cubrían temas religiosos, sociales y políticos. También se utilizaron como guías éticas y, a partir del Renacimiento , se utilizaron especialmente para la educación de los niños. Su dimensión ética se reforzó en el mundo adulto a través de la representación en escultura, pintura y otros medios ilustrativos, así como la adaptación al teatro y al canto. Además, ha habido reinterpretaciones del significado de las fábulas y cambios de énfasis a lo largo del tiempo.

como quien come bien los platos más sencillos, aprovechó los humildes incidentes para enseñar grandes verdades, y luego de contar una historia le agrega el consejo de hacer una cosa o no hacerla. Entonces, también, estaba realmente más apegado a la verdad que los poetas; porque estos últimos violentan sus propias historias para hacerlas probables; pero él, al anunciar una historia que todos saben que no es cierta, dijo la verdad por el mismo hecho de que no pretendía relatar hechos reales. [1]

Más temprano aún, el historiador griego Herodoto mencionó de pasada que "Esopo el escritor de fábulas" era un esclavo que vivió en la Antigua Grecia durante el siglo V a. C. [2] Entre las referencias de otros escritores, Aristófanes , en su comedia Las avispas , representó al protagonista Filocleón como si hubiera aprendido los "absurdos" de Esopo de la conversación en los banquetes; Platón escribió en Fedón que SócratesPasó su tiempo en prisión convirtiendo algunas de las fábulas de Esopo "que él conocía" en versos. No obstante, por dos razones principales, porque numerosas morales dentro de las fábulas atribuidas a Esopo se contradicen entre sí, y porque los relatos antiguos de la vida de Esopo se contradicen entre sí, la visión moderna es que Esopo no fue el creador de todas esas fábulas que se le atribuyen. [3] En cambio, cualquier fábula tendía a atribuirse al nombre de Esopo si no existía una fuente literaria alternativa conocida. [4]


Un detalle de la Fontana Maggiore del siglo XIII en Perugia , Italia , con las fábulas de El lobo y la grulla y El lobo y el cordero
El comienzo de 1485 edición italiana de Aesopus Moralisatus
Un manuscrito griego de las fábulas de Babrius.
Pilar del siglo XII, claustro de la Colegiata de San Ursus , Aosta : el Zorro y la Cigüeña
Aesopus constructus etc., edición de 1495 con versión métrica de Fabulae Lib. I – IV de Anonymus Neveleti
La fábula del granjero y sus hijos de la edición de Caxton , 1484
El nepalí Aesopan Dayekatahgu Bakhan
Portada de la edición francesa de 1885 de Les Bambous
Página de título de Walter Crane , 1887
Placa del alfabeto de Brownhills, serie Fábulas de Esopo, El zorro y las uvas c.1880
Un grabado en madera japonés ilustra la moral de Hércules y el Waggoner.
Dramatización de otro tipo: las antiguas estatuas de "El zorro y la grulla" en el laberinto de Versalles
Final de una interpretación estadounidense de "Las fábulas de Esopo"